Xuyên Thành Thợ Săn, Ta Nuôi Dưỡng Một Vị Thủ Phụ Đại Nhân - Chương 1: Phía sau sườn núi - Vượt qua

Thời gian chính ngọ.

Kế Nhất Chu đang trong một tiểu viện sâu phía núi Ninh Gia thôn, tự bôi t.h.u.ố.c cho vết thương ở chân.

Trong viện sạch sẽ. Phần vì gần đây chủ nhân bỏ công quét dọn, phần vì nơi vốn chẳng mấy đồ đạc. Ngoại trừ những vật dụng sinh hoạt thiết yếu, tuyệt nhiên thấy vật gì dư thừa.

Cửa nhà chính mở toang, giữa sân đặt một chiếc bàn gỗ nhỏ bày biện đủ loại chai lọ bình hũ. Chỉ cần liếc mắt qua cũng , đó là thứ thể xuất hiện ở thời đại .

Kế Nhất Chu bôi nhe răng trợn mắt thổi khí "phù phù" vết thương. Tuy chẳng giảm đau bao nhiêu, nhưng ít cũng là một sự an ủi về tâm lý.

Vết thương đùi đó xử lý sơ sài: dùng rượu mạnh rửa qua, rắc chút t.h.u.ố.c bột rõ nguồn gốc, xé tạm một dải vải sạch để băng bó.

Nửa tháng , đột nhiên xuất hiện ở nơi một cách thể hiểu nổi.

Khi mới mở mắt, còn kịp tiêu hóa nỗi sợ hãi trong đầu, một cơn đau thấu xương làm cho bừng tỉnh. Không kịp nghĩ nhiều, ôm lấy cái chân trái đau nhức, chật vật gượng dậy. Trong phòng tối om, theo bản năng đưa tay quờ quạng hư , tức khắc một chiếc đèn bàn sạc điện hiện trong lòng bàn tay.

Vết thương đùi lúc đó nhiễm trùng nghiêm trọng, m.á.u mủ rỉ làm ướt đẫm cả dải băng.

, Kế Nhất Chu là xuyên tới đây. Chính xác hơn, là một kẻ trọng sinh từ mạt thế, lập tức xuyên qua nơi .

với mà , sự may mắn hiện tại còn lớn hơn cả nỗi hoang mang.

Sau khi bình tĩnh để quan sát tình hình, Kế Nhất Chu thẫn thờ hồi lâu. Thời gian kinh ngạc còn nhiều hơn cả thời gian tiêu hóa ký ức của nguyên chủ.

Nguyên chủ là con độc nhất của một gia đình thợ săn, cha truyền con nối nên nguyên cũng làm nghề săn bắn. Cha nương nguyên vốn là dân chạy nạn từ nhiều năm , quê quán ở cũng chẳng nhớ rõ, chỉ hiện tại đang định cư tại Ninh Gia thôn, hương Thiên Hộ, trấn Liễu Nguyên.

Dân trong thôn đa phần đều cùng một họ, đối với những hộ “ngoại lai” như nhà nguyên thì mấy thiện. Vì thế, cả nhà dọn hẳn rừng sâu mà sống, chẳng mấy khi qua với ai.

Song nguyên chủ tay nghề săn b.ắ.n giỏi tiền nhân truyền , nên dù sống biệt lập trong núi, cuộc sống vẫn coi như dư dả. Chẳng qua " đêm lắm ngày gặp ma", vài năm họ gặp t.a.i n.ạ.n khi rừng cùng qua đời, để Kế Nhất Chu sống trong căn nhà lưng chừng núi .

Nhà vốn sáu mẫu ruộng. Tuy là dân tản cư, nhưng huyện nha vẫn chia đất theo quy định: nam đinh mỗi năm mẫu. Khi Kế Nhất Chu chào đời, nhà từng mười mẫu, khi cha nương qua đời thì quan phủ thu hồi bốn mẫu, sáu mẫu còn xem như tổ điền.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/xuyen-thanh-tho-san-ta-nuoi-duong-mot-vi-thu-phu-dai-nhan/chuong-1-phia-sau-suon-nui-vuot-qua.html.]

Vì thời gian cày cấy, nguyên giao hết ruộng cho tá điền chăm sóc. Sau khi nộp thuế, mỗi mẫu thu về ba phần hoa lợi. vì ruộng , lương thực thu tính chỉ đủ cho một nguyên ăn dè sẻn. Thời đại năng suất cây trồng thấp, nếu lên núi kiếm thêm rau dại săn b.ắ.n thì khó lòng dư để bán lấy tiền.

Cũng may còn cái nghề lận lưng, ngày thường săn ít thú rừng, ăn tiêu tiết kiệm cũng tích cóp một khoản.

Thế nhưng ngày vui ngắn chẳng tày gang, trong một săn, nguyên thú dữ vồ mà vô tình trượt chân ngã. Vết thương nhiễm trùng gây sốt cao dứt... thế là đổi thành Kế Nhất Chu của hiện tại.

Sau khi nắm rõ tình hình, Kế Nhất Chu vết thương chân mà im lặng, từ gian lấy một bộ thiết y tế khẩn cấp. Bên trong d.a.o phẫu thuật, chỉ một lưỡi d.a.o nhỏ còn sạch sẽ.

Hắn c.ắ.n răng nuốt một gói t.h.u.ố.c giảm đau liều mạnh, lạnh lùng khoét bỏ phần thịt thối đùi. Tiếp đó là dùng cồn povidone sát khuẩn, rắc t.h.u.ố.c bột trắng, dùng gạc sạch băng kỹ càng, cuối cùng nuốt thêm t.h.u.ố.c kháng sinh và t.h.u.ố.c hạ sốt.

Đau thì chắc chắn là đau, nhưng so với những gì trải qua ở kiếp tại mạt thế, chút đau đớn chẳng thấm thía .

Hiện tại, vết thương bắt đầu kết vảy. Tuy khi băng trông vẫn khá đáng sợ, nhưng may mắn là chuyển biến thêm. Đến chính cũng ngờ rằng chẳng cần khâu vá mà cái chân thể hồi phục nhanh đến thế. Để sẹo là cái chắc, nhưng bậc nam nhi đại trượng phu như cũng chẳng bận tâm, còn sống là .

Thay t.h.u.ố.c xong, Kế Nhất Chu buông ống quần xuống, dọn dẹp đống đồ bàn lấy một hộp cơm tự sôi. Hắn thêm chút nước khoáng, chờ hộp cơm bắt đầu bốc nghi ngút.

Hắn cũng ăn gì đó tẩm bổ, khổ nỗi gạo mì trong chum cạn sạch. Chút thịt khô và mấy con gà rừng, thỏ rừng nuôi vườn đều ba con "đại cẩu" đang thè lưỡi chằm chằm ăn sạch mất .

Nguyên chủ c.h.ế.t một hai ngày mới xuyên tới, may mà tiết trời thu, nhiệt độ trong núi thấp nên xác thối rữa sinh dòi bọ. Ba con ch.ó nhốt trong sân gì ăn, đói quá mới đành "mở tiệc" với lương thực dự trữ trong nhà.

Kế Nhất Chu vẫy tay gọi ba con ch.ó lớn đang xổm ở góc tường , lấy ít thịt lợn sống đút cho chúng. Đám nhỏ ăn uống còn hơn cả . Hắn giờ mà vác cái chân què bếp, cái nồi sứt mẻ tự nhặt củi nhóm lửa thì đúng là hoa mắt chóng mặt.

Thôi thì cơm tự sôi cũng , tuy đủ dinh dưỡng nhưng khỏe , cần động tay động chân nhiều. Cái chân của "quý tộc" lắm, thể để nó rách thêm nữa.

Ba con ch.ó ăn xong thịt lợn, đồng loạt ngẩng đầu , ánh mắt lộ rõ vẻ "vẫn no". Thịt lợn tích trữ cũng còn nhiều, Kế Nhất Chu đành lấy thêm ít thức ăn cho ch.ó cho chúng ăn tạm. Ban đầu chúng cũng chê, nhưng chiều, ăn thì nhịn, lấy lắm thịt thế.

Đây là ba con ch.ó săn nguyên chủ để : con đầu đàn là Đại Hắc, hai con là Nhị Hắc và Tam Hắc. Cái tên thật là... đơn giản hết sức. Ba con đều bộ lông đen bóng mượt, dường như chút huyết thống của sói, trông oai phong.

Đợi chúng ăn xong, Kế Nhất Chu thu bát, xoa đầu từng con một: “Không còn gì ăn , cửa mở , các ngươi tự rừng kiếm thêm gì , nhớ về khi trời tối.”

Đám ch.ó linh tính, thấy vỗ đầu liền hiểu ý, bốn chân rã rời chạy ngay khỏi viện. — là đồ ngốc, chẳng giống vẻ oai phong trong ký ức gì cả.

thế cũng , khỏi nhọc công dắt ch.ó dạo. Sau khi ăn xong, Kế Nhất Chu thu dọn rác thải gian. Thấy tinh thần hôm nay khá , nhắm mắt tập trung ý niệm, bắt đầu sắp xếp cái gian vật tư đang bừa bộn của .