Xuyên Thành Báo Nhỏ Làm Ruộng Ở Thời Nguyên Thủy - Chương 54: Chuyện Kể Trước Giờ Đi Ngủ Và Bí Mật Của Thúc Thúc

Nói xong những lời , ngay đó thúc thúc hàng xóm phổ cập kiến thức cho tiểu nhãi con một chút về sự phân bổ thế lực trong bộ lạc Lợi Trảo.

Hóa bộ bộ lạc khổng lồ ban đầu quản lý bởi một vị tộc trưởng hổ mạnh mẽ nhất, đó phân ba con hổ cùng quản lý. vì tộc trưởng qua đời vì t.a.i n.ạ.n vài năm , nên hiện tại bộ bộ lạc chia thành bốn phần.

Vu của bộ lạc là Khảm Tây, vốn dĩ phục vụ cho thủ lĩnh bộ lạc tức tộc trưởng, còn Nặc Khoa vốn dĩ nên là kế thừa vị trí tộc trưởng đời tiếp theo. vì bản đảm nhận chức vụ phiền phức , cộng thêm một nguyên nhân khác, nên bộ lạc vẫn luôn tiếp tục đề cử thủ lĩnh đời , mà cứ để bốn con hổ phân chia quản lý suốt một thời gian dài.

Đám miêu miêu quyền bốn con hổ, ngoại trừ những cấp trực hệ cận nhất là chút tâm tư riêng, còn những miêu miêu khác cơ bản đều sinh hoạt chung trong một bộ lạc và theo sự chỉ huy tổng thể của Khảm Tây.

Tất nhiên, trong những việc lớn, bốn con hổ sẽ cùng thương lượng với Vu Khảm Tây, cuối cùng do Vu ban bố mệnh lệnh chung.

Bộ lạc Lợi Trảo cứ như mà vượt qua nhiều năm trong tình trạng thủ lĩnh một cách khá yên .

La Thu cũng chút kinh ngạc với kiểu quản lý vẻ rời rạc , bộ lạc lớn như mà đám miêu miêu vẫn thể đồng lòng, chỉ là bốn con hổ chút tâm tư riêng với mà thôi.

nghĩ tính cách của loài hổ, cảm thấy hiểu rõ trong lòng.

Đại khái lẽ là... miêu miêu đúng là sinh vật thần bí và đổi thất thường nhất thế giới. Bản loài miêu miêu vốn tính bầy đàn cao, khi sống trong một bộ lạc lớn thế , phỏng chừng ngoại trừ lúc đối mặt với vấn đề cực kỳ nghiêm trọng, bình thường cơ bản đều ở lì trong địa bàn của mấy giao lưu, nên cũng chẳng xung đột gì lớn quan hệ quá mật thiết.

Còn việc mấy con đại lão hổ tranh quyền đoạt lợi, lẽ phần lớn là do thiên tính phục ai. Rốt cuộc một núi dung hai hổ, trừ khi một con đặc biệt mạnh mẽ thể đ.á.n.h phục cả ba con còn , nếu quả thực dễ nảy sinh quan hệ vi diệu.

Nghĩ đến Mạt Mạt Đốm và cha Nha cũng sống tách biệt với bầy, La Thu cảm thấy thấu bản chất của đám miêu miêu thông qua hiện tượng .

Ngày thường thì ai làm việc nấy, nhưng nếu bắt nạt lên đầu miêu miêu, thì hỏi xem trong bao nhiêu miêu miêu ở đây, móng vuốt của ai cứng như thép!

là một phương thức quản lý rời rạc thần kỳ nhưng nhất trí đối ngoại nha.

Chú báo con nghiêng đầu, sự ngưng tụ lực lượng tinh tế trong cái vẻ rời rạc thô sơ của bộ lạc, nghĩ thầm cảm giác cũng tệ. Rời rạc nghĩa là tự do, đám miêu miêu sống xa thì quyền riêng tư tự nhiên sẽ coi trọng, như nếu tiểu nhãi con hành động gì kinh thiên động địa, những miêu miêu khác ngăn cản cũng sẽ chút chậm trễ.

Trong lúc tiểu nhãi con đang mải mê suy nghĩ, Nặc Khoa l.i.ế.m liếm khóe miệng tiếp tục .

Toàn bộ bộ lạc chia thành bốn phần do bốn con hổ dẫn dắt. Ngoại trừ Nặc Khoa xa lánh vì thương và tự nguyện rời , ba con hổ còn đều "thú lực" tượng trưng cho bộ phận quản lý.

"Kỉ kỉ?" Thú lực?

Đây đầu La Thu thấy từ . Cậu cũng thúc thúc hàng xóm khi biến thành hình thái nguyên thủy thể dùng tay xoa những quả cầu lửa nhỏ, tuy sức tấn công lớn nhưng vô cùng tiện lợi.

Cậu luôn cho rằng đây cũng coi như một loại ma pháp dị năng trong thế giới thú nhân, nhưng thúc thúc hàng xóm , vẻ thứ thú nhân tầm thường nào cũng .

Tiểu nhãi con cất tiếng hỏi, Nặc Khoa tự nhiên vô cùng kiên nhẫn chậm rãi giải thích.

Sự hình thành và nguồn gốc của thú lực vẫn rõ ràng, hiện tại lời đồn rằng nó bắt nguồn từ sự ban ơn của Thần Thú. Loại thú lực so với sức mạnh thể chất và kinh nghiệm chiến đấu thì giống như một sự "chứng thực" của Thần Thú hơn. Rốt cuộc nó quá nhiều lực tấn công, chỉ là tạo sự khác biệt với thú nhân tầm thường mà thôi.

Hơn nữa, sở hữu thú lực cực kỳ hiếm hoi, đúng là thể gọi là hiếm như lông lân sừng phượng. Bộ lạc Lợi Trảo là một bộ lạc tập trung miêu miêu lớn như , tính thủ lĩnh khuất, bộ bộ lạc tính tính cũng chỉ còn chín thú nhân sở hữu loại sức mạnh .

Mà những Thần Thú chiếu cố ban cho thú lực cơ bản đều là đại lão hổ, điều cũng cho thấy việc đạt thú lực phần lớn cũng cần gen mạnh mẽ.

La Thu đến đây thì run run lỗ tai, theo cách thì vẻ cơ hội đạt cái "bật lửa tùy " tiện lợi đó .

Thôi , thì thôi.

Không thể hô mưa gọi gió như trong tưởng tượng, mà tác dụng của cái bật lửa cũng là bắt buộc . Nghĩ đến đây La Thu cũng thấy thất vọng gì, tùy tiện nghĩ ngợi tiếp tục lắng giọng của thúc thúc hàng xóm.

Tuy thú lực mạnh lắm, nhưng nếu rơi tay những kẻ cạnh tranh thì cũng sẽ một chút đối lập về mặt tinh thần. Dù nó cũng giống như một loại linh vật đồ đằng, nếu rơi tay đối thủ cạnh tranh, tự nhiên linh vật của ai lợi hại hơn một chút thì sự tự tin của những ủng hộ kẻ đó cũng sẽ đủ hơn một chút.

chút may là Nặc Khoa sở hữu "hỏa chi lực" (sức mạnh của lửa) chẳng mấy hữu dụng. Đám miêu miêu trong bộ lạc dùng lửa, việc bảo quản thức ăn quan trọng nhất cơ bản vẫn dừng ở việc phơi khô và xát muối, tầm quan trọng của mồi lửa giảm đáng kể, nên trông vẻ bằng ba con hổ .

Mà ba con hổ còn , con nào con nấy đều thức tỉnh thú lực phần thực dụng hơn.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/xuyen-thanh-bao-nho-lam-ruong-o-thoi-nguyen-thuy/chuong-54-chuyen-ke-truoc-gio-di-ngu-va-bi-mat-cua-thuc-thuc.html.]

Trăng Bạc là một con bạch hổ, sở hữu "băng chi lực" (sức mạnh của băng), lúc lợi hại nhất thể ngưng tụ khối băng to bằng đùi , mùa hè đối với đám miêu miêu sợ nóng mà thì vô cùng hữu ích.

Á Tây là một con hổ nâu, sở hữu "thủy chi lực" (sức mạnh của nước), tác dụng của nguồn nước tự nhiên cần bàn cãi. Tên để phô diễn thú lực của , thậm chí còn cố ý biến thành hình thái nguyên thủy để tự múc đầy một hố nước dùng để tắm rửa.

Liệt Răng cũng là một con hổ nâu, so với Trăng Bạc và Á Tây, sở hữu "lôi chi lực" (sức mạnh của sấm sét) càng hiếm thấy hơn. Tuy rằng tầm quan trọng của lôi chi lực trong sinh hoạt hằng ngày cao, nhưng chịu nổi việc đối với lôi điện vẫn còn sự kính sợ như đối với thần thoại, cho rằng lôi điện là sức mạnh của thần minh, nên uy vọng của Liệt Răng phần cao hơn băng chi lực và thủy chi lực.

thực tế, cái tia chớp nhỏ mà đ.á.n.h ngay cả tiểu nhãi con cũng giật c.h.ế.t , chỉ thể làm miêu miêu choáng váng một chút, hoặc là uốn tóc cho đám miêu miêu rảnh rỗi sinh nông nổi.

Cho nên tổng kết , hỏa chi lực của Nặc Khoa nếu một cách cứng nhắc thì đúng là uy vọng trong bộ lạc bằng ba con hổ .

La Thu xong lời thúc thúc hàng xóm thì há hốc mồm, ngơ ngác một hồi.

Vốn dĩ còn tưởng thú lực ít nhiều cũng mang chút màu sắc thần bí và quyền uy đồ đằng, nhưng xong mới phát hiện ba con hổ : kẻ băng chi lực thì mùa hè cùng cấp ôm khối băng hóng mát, kẻ thủy chi lực thì tích nước để tắm rửa, kẻ lôi chi lực thì đam mê uốn tóc cho miêu miêu khác...

Nhìn như , thúc thúc hàng xóm sở hữu hỏa chi lực cư nhiên là bình thường nhất.

Chú báo con trợn tròn mắt, nhất thời nên bắt đầu châm chọc từ .

Có lẽ là... nghĩ việc tranh quyền đoạt lợi giữa đám miêu miêu quá phức tạp ?

La Thu lắc lắc đầu, xua tan vẻ mờ mịt mặt, móng vuốt nhỏ đặt lên cánh tay thúc thúc hàng xóm, nhẹ nhàng giẫm giẫm, tiếp tục giục đại lão hổ kể chuyện khi ngủ.

Nặc Khoa cúi đầu l.i.ế.m một cái lên trán tiểu nhãi con, đứt quãng thêm nhiều, nhiều chuyện, mãi đến cuối cùng đến khô cả cổ, nghiêng đầu sang mới phát hiện tiểu nhãi con ngủ gật từ lúc nào. Đôi tai cụp xuống, xiêu vẹo trong lòng , đầu lưỡi còn kịp thu , thò một mẩu nhỏ xíu ở khóe miệng, trông ngốc yêu chìm giấc ngủ.

"..."

Hắn cúi đầu một lúc, nghĩ đến điều gì mà tâm tình chút vui vẻ, từ trong cổ họng phát tiếng gừ gừ (khò khè) thỏa mãn. Sau đó há miệng vận động cơ bắp chút mỏi vì quá nhiều, gì thêm mà thuận thế nghiêng , ôm tiểu nhãi con lòng chặt hơn một chút, dán sát bắt đầu nhắm mắt ngủ.

Lại là một đêm mộng mị.

Ở phía bên , Tác Khắc tứ chi dang rộng sớm lăn xuống khỏi vị trí ngủ ban đầu, đó đột nhiên bừng tỉnh khỏi giấc mộng. Hắn l.i.ế.m liếm mũi, giống như sợi dây thần kinh trong não mới nối , đột nhiên phát một câu hỏi chất vấn tâm hồn.

Hình như, lúc thấy hình thái nguyên thủy của Nặc Khoa là mang theo tai và đuôi?!

Hình thái nguyên thủy chẳng là mấy thứ đó ?

Tác Khắc đột nhiên ngủ nữa, bò dậy từ mặt đất, loanh quanh trong phòng ngủ một hồi, cẩn thận hồi tưởng những góc độ hình ảnh của tên Nặc Khoa lúc đó.

Lại chút hoài nghi nhớ nhầm , tự tát trán một cái đau đến nhe răng trợn mắt, cuối cùng vẫn tin rằng lúc đó lầm. Hắn nghiến răng, vung đuôi, nếu nghĩ thông suốt vấn đề thì lòng cứ bồn chồn yên, thế là thừa dịp ánh trăng, chạy suốt đêm đến nhà Khảm Tây.

"Ngao ô ngao ô!" Vu! Ông ngủ ?!

"Ngao ô ngao ô!" Vu! Ông tỉnh dậy , chuyện hỏi ông!

Khảm Tây lúc ngủ say như c.h.ế.t, trong ổ ở đại nhà gỗ ngáy khò khò, thỉnh thoảng trong mơ thấy gọi , ông nhíu mày đột nhiên trở , l.i.ế.m môi tiếp tục ngủ say.

Bây giờ là giờ ngủ, tuyệt đối thể ai gọi ông dậy tăng ca !

Tác Khắc đạp ánh trăng mà đến, tự nhiên hỏi rõ vấn đề sẽ chịu bỏ qua. Cào cửa nửa ngày thấy Khảm Tây , thế là lập tức nhảy lên bệ cửa sổ phòng ngủ của Khảm Tây bên hông đại nhà gỗ, lùi mấy bước lấy đà, ngay cả râu cũng căng thẳng. Sau khi tìm góc độ , cả con đại hắc hổ "ngao" một tiếng lao thẳng cái cửa sổ chỉ che bằng mấy cành cây và mành cỏ.

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

"Rầm! Xoảng!!"

"Ngao!!!"

Bên trong đại nhà gỗ tức khắc gà bay ch.ó sủa, truyền một tiếng thét t.h.ả.m thiết, ngay đó là tiếng vật gì đó đ.á.n.h vang lên "bốp bốp". Một lúc lâu , nương theo ánh trăng mới thể thấy cảnh tượng bên trong cửa sổ đ.â.m nát, Khảm Tây đang vặn tai đại hắc hổ quát tháo ầm ĩ.

Khảm Tây cái cửa sổ đ.â.m nát, mặt âm trầm ở chỗ ánh trăng chiếu sáng sủa, lộ một nụ còn khó coi hơn quỷ, nghiến răng nghiến lợi cúi đầu ghé sát tai Tác Khắc.

"Tốt nhất là ngươi thực sự việc gấp tìm ..."