Xuyên Thành Báo Nhỏ Làm Ruộng Ở Thời Nguyên Thủy - Chương 49: Giao Kèo Với Vu Và Chiến Dịch Đan Lưới

Phiến đá mặt chỉ to hơn bàn tay Khảm Tây một vòng, độ dày cỡ một ngón tay, qua giống như tách từ nham thạch. Lúc La Thu quan sát kỹ, giờ phiến đá đặt ngay mặt, sự chú ý của ngược ở những hình que cổ xưa .

Về phân loại nham thạch, cơ bản ở Trái Đất học qua từ hồi cấp hai. Khi đó bọn họ còn phân ban Văn - Lý, nên khi lên cấp ba chọn học ban Văn, môn Địa lý còn giảng sâu hơn một chút.

Nham thạch, đúng như tên gọi, bản nó kết cấu dạng lớp mỏng và hoa văn từng tầng, thể là những phiến đá tự nhiên dùng để chơi ném thia lia sông, ở quê bên hồ thường xuyên loại đá .

Đây là một loại đá trầm tích, hơn nữa còn là nham thạch hình thành từ đất sét trầm tích cộng thêm áp lực. Thứ bên trong chứa một ít Montmorillonite, thủy vân mẫu, thạch và các khoáng vật khác.

Nhắc đến Montmorillonite, La Thu nhớ tới t.h.u.ố.c Smecta (Diosmectite) – một loại thần d.ư.ợ.c trị tiêu chảy, tuy rằng uống nhiều sẽ táo bón, nhưng hiệu quả cầm tiêu chảy thì cực kỳ nhanh.

Chế tạo Diosmectite cũng phức tạp, bản nó chính là Montmorillonite chiết xuất từ đất sét Bentonite, đó thêm một ít chất điều vị. Mà đất sét Bentonite còn gọi là đá đốm thoát, nó hình thành từ sự biến chất và phân giải của các loại đá núi lửa và tro núi lửa.

Cho nên nếu thể tìm nơi từng núi lửa trong ghi chép hoặc phát hiện đá núi lửa khác, thì việc tìm đất sét Bentonite cũng khó.

Chỉ là thế giới bản đồ núi lửa , và các thú nhân cần loại t.h.u.ố.c cầm tiêu chảy cực mạnh nữa.

Tư duy phát tán xa, nhóc con chớp mắt một cái, những ý tưởng trong đầu chỉ lướt qua nhanh chóng. Đừng đến việc tìm Montmorillonite, thực tế trong đầu còn một phương pháp khác thể thế loại t.h.u.ố.c , bao gồm một d.ư.ợ.c liệu theo hướng Đông y, chẳng qua nguyên liệu, thế giới cũng gạo tẻ .

So với t.h.u.ố.c cầm tiêu chảy đang ở phương nào, La Thu kéo tư duy của trở những phiến đá .

Phía nham thạch hình thành từ đất sét trầm tích, cho nên nếu đập vỡ và nghiền nát những phiến đá , liền thể thu cơ thể của nó là đất sét. Hơn nữa nham thạch còn thể dùng để chế tác đồ gốm, cũng thể dùng để nung gạch xây nhà, là một loại khoáng sản vô cùng hữu dụng. Đã vị trí của nham thạch, nếu gần đó vòng nước sông ngòi thì khả năng cao cũng sẽ đất sét.

Mà đất sét thì thể nung đồ gốm và đồ sứ. Tuy rằng cũng xem phẩm chất phân loại, nhưng đó cũng là khoáng sản nha!

Có lẽ do nhóc con cứ chằm chằm cục đá quá lâu, Khảm Tây sửng sốt một chút, vẫn chủ động nhắc tới câu chuyện.

"Đây là phiến đá quy tắc của bộ lạc Lợi Trảo, và những gì ghi chính là quy tắc tiến hành cứu trị đối với những trường hợp gãy chân và các thương thế khác mà ngươi đang để tâm."

Khảm Tây lâu liền xổm xuống, đưa tay xoa xoa cái đầu ấm áp mềm mụp của nhóc con, đó đặt phiến đá xuống đất, dùng tay chỉ những hình que đó mà .

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

"Nếu ngươi thể giải quyết vấn đề thức ăn của bộ lạc, làm cho hang trữ lương của bộ lạc đầy ắp, như sẽ xin chỉ thị của Thần Thú, đập vỡ phiến đá trong buổi hiến tế, từ đó về sẽ còn thước chuẩn tắc nữa."

Khảm Tây ngắn gọn, nhưng ý tứ đối với nhóc con vô cùng dễ hiểu. Ông sờ sờ chùm râu tết b.í.m của , phảng phất như thấy một con mèo nhỏ đang treo miếng thịt mỡ mặt.

La Thu Khảm Tây xong liền vội vàng dừng hết những ý tưởng trong đầu , suy nghĩ một chút mới hiểu . Hóa hôm nay lão già đưa tới đây là để cấp "vẽ bánh" cho cấp xem.

Chỉ dựa kỹ thuật bắt cá để cầm cự qua mùa đông sắp hết thì miễn cưỡng thể, nhưng cần dùng não nghĩ La Thu cũng , đối với một bộ lạc mà , những quy tắc khắc đá cũng giống như những ghi chép mà Khảm Tây khắc đó, đều thuộc về một loại tinh thần khế ước. Thú nhân ở thế giới coi trọng và tuân thủ loại tinh thần khế ước đó. Những quy tắc định trong quá trình phát triển của bộ lạc tự nhiên dễ dàng bãi bỏ như .

Cho nên ý ngoài lời chính là, nếu nhóc con dựa việc bắt cá đơn giản mà đòi phá bỏ quy tắc phiến đá , thì còn xa mới đủ.

La Thu theo tay Khảm Tây về phía phiến đá vẽ hình que sàn, nhưng cũng vì "bánh vẽ" làm cho mụ mị đầu óc mà thêm gì, chỉ nghiêm túc gật đầu. Bị lớp lông tơ che khuất, ai cũng rõ thần sắc mặt .

Cậu quả thực cái quy tắc cực kỳ chướng mắt. Lần gặp may cách nối xương gãy đơn giản, hơn nữa thú nhân khả năng hồi phục nên mới thoát cửa tử, nhưng chừng thương ở chỗ khác sẽ nhiều biện pháp như .

La Thu thể dựa một ít kiến thức cấp cứu sơ sài từ Trái Đất để lén lút cứu chữa nhà, nhưng vì mỗi đều nơm nớp lo sợ trốn tránh, chi bằng cùng sống sót thì hơn.

Huống chi bản thích những cục bông , tự nhiên đành lòng các bạn mèo vì sai lầm trong chiến đấu nguyên nhân khác mà từ từ biến thành những nhân khẩu bộ lạc ngầm thừa nhận đào thải.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/xuyen-thanh-bao-nho-lam-ruong-o-thoi-nguyen-thuy/chuong-49-giao-keo-voi-vu-va-chien-dich-dan-luoi.html.]

Tuy rằng lớn đều với về cuộc chiến tranh năm nay với bộ lạc bên cạnh rốt cuộc thế nào, nhưng thời gian liên tiếp cảnh giới cũng làm La Thu ngửi bầu khí căng thẳng.

Dù chỉ lo , chỉ làm một con mèo nhỏ cá mặn vô lo vô nghĩ, thì tiền đề vẫn là bộ lạc Lợi Trảo đủ lớn mạnh để cung cấp lãnh địa an cho gia đình họ sinh tồn.

Cho nên vì đợi đến bất đắc dĩ , bằng bắt đầu phòng ngừa chu đáo từ sớm. Cũng nhân dịp cơ thể còn đang ở thời kỳ ấu tể, các mèo lớn sẽ để dính dáng đến quyền đấu trong bộ lạc, tránh để đến khi trưởng thành một việc muộn.

Rốt cuộc Hoa Quốc câu ngạn ngữ: Thời điểm nhất để trồng một cái cây là mười năm , tiếp theo chính là hiện tại.

Muốn dựa lưng cây đại thụ là bộ lạc để an nhàn sinh tồn, như mang theo nó giục ngựa chạy như điên ngày càng lớn mạnh là con đường tất yếu .

La Thu ở Trái Đất ban đầu chỉ là một bình thường, cùng lắm chút thông minh vặt, nhưng ở thế giới sự chênh lệch thông tin , cũng làm một "bàn tay nhỏ" đẩy phía dòng lũ phát triển của thế giới thú nhân.

Nhóc báo con đặt móng vuốt nhỏ lên phiến đá mặt đất, để lộ ánh mắt kiên định về phía Khảm Tây.

Một đêm trôi qua, nửa đêm tuyết rơi dày. Mùa đông năm nay chậm, tuyết đọng cũng mãi tan, con mồi đều chôn vùi trong hang ít ngoài, ngày tháng càng thêm gian nan.

tất cả những điều đối với bộ lạc Lợi Trảo tạm thời quăng đầu. Nửa bộ lạc đều trở nên thiện hẳn lên, trời còn sáng thể thấy tiếng mèo kêu hết đợt đến đợt khác, gọi í ới từ xa để dậy sớm làm việc.

Việc cũng mèo nào cũng thể nhận . Đan lưới đ.á.n.h cá dù cũng là một môn kỹ thuật, đặt ở bất kỳ bộ lạc nào cũng là bản lĩnh giữ nhà. Tự nhiên, những chọn để học đan lưới đều là những tộc nhân trung thành tận tâm, thật thà chất phác. Hơn nữa, theo yêu cầu mãnh liệt của Thần sử nhỏ, một phụ nữ, trẻ em và già yếu cũng tham gia, tạo nên khí khí thế ngất trời trong bộ lạc.

Nếu những con mèo cường tráng Vu chọn lựa là để phụ trách giám sát kỹ thuật đan lưới những con mèo đàng hoàng khác học trộm lộ ngoài, thì những phụ nữ, trẻ em và già yếu La Thu chọn càng kín miệng như bưng. Cuộc sống của họ vốn gian nan, những yếu ớt thực sự vùi trong tuyết quý, những còn đều tính cách kiên nghị chịu khuất phục phận. Đối với Thần sử nhỏ chịu giao kỹ thuật cho họ phòng , họ càng cảm kích đến mức ngũ thể đầu địa, từng đều quyết tâm trời sáng bắt đầu nương theo ánh trăng để đan lưới.

Diện tích hồ Đá Quý nhỏ. La Thu xem vài , đại khái cảm nhận do thiên địch nên mật độ đàn cá bên trong thực sự vô cùng khả quan. Bản việc đ.á.n.h bắt chỉ cần tạm thời cầm cự qua mùa đông là , cho nên cũng buông tay cho đan lưới lớn hơn để đ.á.n.h bắt.

Đợi đến xuân hạ năm , những tấm lưới cũng sẽ thu hồi, chỉ thỉnh thoảng một chuyến để dự trữ là , cũng cho đàn cá cơ hội sinh sôi nảy nở.

Vốn dĩ La Thu định dạy đan lưới xong, ngày hôm sẽ dạy tiếp cách làm bẫy bắt cá ở sông Ánh Trăng. khi Khảm Tây tuyên truyền, quảng trường phân phối thức ăn xuất hiện quá nhiều gương mặt lạ lẫm. Đối với bộ lạc Lợi Trảo thì tính là gì, nhưng đối với nhóc con Thần sử mà , vẫn một nguy hiểm tiềm tàng.

Rốt cuộc Trăng Bạc để mắt tới họ. La Thu mấy ngày nay cũng tạm thời nghỉ ngơi việc bắt cá, thúc thúc hàng xóm suốt ngày giấu bụng canh chừng gắt gao. Đừng là lạ, chỉ cần con mèo nào cẩn thận ngang qua cũng chịu đựng ánh mắt t.ử thần của đại lão hổ, một con tính một con đều sợ tới mức xù lông cổ chạy trốn bay nhanh.

Đùa , tuy rằng lẽ vài con mèo cá biệt lệnh cấp tới dò xét, nhưng bọn họ chán sống mà cứ nhất định chui bụng Nặc Khoa trộm nhóc con. Nhìn một cọng lông cũng thấy hung dữ dọa nạt, nếu thật sự ngứa móng vuốt, cái giá trả là c.ắ.n đầu cắm xuống rừng tùng bày sờ sờ ở đó.

La Thu thì sớm miễn dịch với áp suất thấp của thúc thúc hàng xóm. Nhìn đối phương dọa chạy các con mèo khác chạy trối c.h.ế.t, còn trộm dùng móng vuốt nhỏ che miệng thầm.

Bất quá những lúc ai, chui ôm mặt đại lão hổ , thời gian dài cái mặt hổ cảm xúc thấy một chút nét ngốc nghếch.

Tuy rằng thúc thúc hàng xóm khi biến thành mỹ nhân tóc bạc da đen thì đôi mắt hẹp dài thần, nhưng hình thái lão hổ dù cũng là loài mãnh thú, hai con mắt to đến . Hơn nữa trán rộng và má to, lông cổ xù bông lên, La Thu sợ khí thế của , từ xa hai con mắt trông như hai hạt đậu nành, chẳng là chút ngốc nghếch .

Đương nhiên lời chỉ thể nghĩ trong lòng, đó tự vui vẻ một cái. La Thu cũng dám thật sự mặt thúc thúc hàng xóm. Chỉ là hiện tại càng ngày càng sợ , ngay cả lúc kẹp giữa hai cánh tay kỳ lân của đại lão hổ, khi vùi lông còn dám mặt dày giẫm lên cơ n.g.ự.c vài cái. Có đôi khi chơi về rửa móng vuốt, còn thể nhân lúc vùi đầu lao mà in lên cơ n.g.ự.c đại lão hổ hai dấu hoa mai đen sì.

Thúc thúc hàng xóm cũng là tính tình . Bản là một con mèo lớn ưa sạch sẽ, nhóc báo con giẫm hai cái dấu hoa mai lên n.g.ự.c cũng giận. Cơ n.g.ự.c đại lão hổ khả quan, tự nhiên cúi đầu là thể l.i.ế.m tới. Thúc thúc hàng xóm l.i.ế.m xong liền ấn nhóc con xuống nền tuyết lau sạch, đó đè l.i.ế.m một trận tơi bời, l.i.ế.m đến mức da đầu nhóc con căng chặt lên, treo đôi mắt lộ tròng trắng mới chịu buông tha.

La Thu với tư cách là bảo trợ kỹ thuật cho hành động bắt cá, cứ như mặt dày mày dạn qua mấy ngày thanh nhàn.

Mãi cho đến khi từng mảng lưới, từng đám mèo từ hồ Đá Quý thắng lợi trở về, đem núi cá thịt chất cao như núi nhỏ chia xong, đó đông lạnh bắt đầu chuyển hang trữ lương tập thể của bộ lạc.

DFY