Xuyên Thành Báo Nhỏ Làm Ruộng Ở Thời Nguyên Thủy - Chương 37: Tay Không Tạo Lửa Và Bí Mật Của Đại Lão Hổ

Sau khi trêu nhóc con xong, tâm trạng của Nặc Khoa đối với vật nhỏ chút khác biệt. Biểu hiện trực quan nhất lẽ là sẽ kiên nhẫn hơn một chút, nhưng cũng thể chỉ thể hiện qua những chi tiết nhỏ trong sinh hoạt hằng ngày.

Những điều La Thu đều , đầu óc giờ chỉ "sắc " mê hoặc. Xem thúc thúc hàng xóm biểu diễn một lúc, đáng tiếc là xem thêm, mỹ nhân tóc bạc da đen chỉ trêu đùa nhóc con vài cái tượng trưng động đậy tai nữa, ngược đưa tay vò vò cái đầu lông xù của .

La Thu xoa lông cũng giận, chỉ thầm nghĩ, gọi là thúc thúc hàng xóm liệu vẻ già nhỉ? Đẹp trai thế gọi là hàng xóm cũng , nhưng hình như thúc thúc hàng xóm còn lớn tuổi hơn cả Mạt Mạt Đốm và cha Nha của nữa.

Vấn đề nhỏ chỉ khiến La Thu rối rắm một chút, cuối cùng vẫn hình cơ bắp đầy nam tính của đối phương mà quyết định vẫn gọi là thúc thúc hàng xóm.

Màn tương tác mật kết thúc, tiếp theo là vấn đề ăn cá của chú báo con.

Mặc dù chút kỳ lạ khi các miêu miêu ở thế giới thích mùi cá, nhưng La Thu nhớ mang máng hình như ở đó rằng loài mèo thực sự thích ăn cá như vẫn tưởng. Dù cá sống nước, ngoại trừ hổ và các loài họ mèo lớn khác, về cơ bản các loài mèo khác đều khá ghét nước, tự nhiên cũng ít tiếp xúc với thịt cá.

Có lẽ cộng thêm việc phần lớn cá mà các miêu miêu thấy đều là cá c.h.ế.t khô mấy tươi ngon sóng đ.á.n.h dạt bờ mùa sinh sản xuân hè, tự nhiên sẽ tỏa mùi khó ngửi.

Vào mùa đông, mùi vị của những con cá thực tế giảm nhiều, điều thể thấy qua việc một yêu sạch sẽ như Nặc Khoa cũng ghét bỏ mà tự tay xử lý cá.

đổi vị trí của cá trong thực đơn của các miêu miêu thì cần phương pháp khác.

La Thu nghĩ ngay đến món cá nướng. Cậu cũng phát hiện rằng, mặc dù các miêu miêu đều thể biến thành hình thái nguyên thủy, nhưng lẽ vì dù giải phóng đôi tay nhưng đủ công cụ sản xuất, nên ngoại trừ những trường hợp đặc biệt, họ cơ bản vẫn duy trì sinh hoạt ở hình thú. Dù năng lực săn mồi ở hình thái miêu miêu hiện tại vẫn cao hơn hình thái nguyên thủy, nên họ ít khi sử dụng lửa.

Các miêu miêu mấy khi dùng lửa, tự nhiên cũng phát triển phương thức nướng chín thức ăn. Hiện tại, việc sử dụng lửa trong bộ lạc chỉ dùng để chiếu sáng và trong các lễ tế đặc biệt.

Còn nếu dùng lửa làm công cụ sưởi ấm thì thực tế cũng tác dụng quá lớn. Hình thú của các miêu miêu mùa đông đều mọc thêm lớp lông dày, là thể chống bão tuyết liên miên, nhưng những ngày thời tiết , ở ngoài cả ngày cũng .

Về đến nhà, mấy con miêu miêu tụ một ổ là sẽ ấm áp ngay, lo lạnh.

Còn về chiếu sáng, thực cũng hẳn là thể thiếu, vì các miêu miêu khả năng đêm cực , lửa chỉ giúp mắt họ thoải mái hơn một chút thôi.

Vì , phần lớn miêu miêu vẫn còn trong trạng thái sợ lửa, chỉ một bộ phận nhỏ những miêu miêu gan như thúc thúc hàng xóm mới một vài phương pháp dùng lửa để nướng khô đồ vật ướt.

La Thu là xuyên từ Trái Đất, tự nhiên lửa quan trọng đến nhường nào, đến nhu cầu hằng ngày, chỉ riêng việc ăn uống là nhu cầu cơ bản nhất .

Cho nên khi trong bộ lạc hình thái nguyên thủy và thực sự nhóm lửa, La Thu bắt đầu tính toán cách cải thiện vấn đề ăn uống. Hiện giờ bắt cá chỉ là bước nhỏ đầu tiên, tương lai chắc chắn sẽ dần dần các món muối, chiên, xào, nấu, rán...

Tuy điều kiện hiện tại hạn, cùng lắm chỉ thể dùng đá làm nồi, nhiệt độ và khả năng truyền nhiệt đều đủ, nhưng bù trong đầu La Thu còn một bộ kỹ thuật tinh luyện cổ pháp khá thiện. Chỉ cần tìm khoáng sản, việc làm một chiếc nồi ưng ý là thành vấn đề.

Tất nhiên đó là chuyện , chú báo con khi xoa lông liền run run tai, lon ton bắt đầu sai bảo lớn.

Vì đây là đầu tiên thử nghiệm làm món "cá bọc đất", mà thúc thúc hàng xóm đưa tới bên suối rửa mặt đ.á.n.h răng, đất đỏ tự nhiên thiếu. La Thu dẫm móng vuốt nhỏ cạnh tảng đá đặt thịt cá xử lý xong, kỉ kỉ gọi thúc thúc hàng xóm giúp đỡ.

Mùa đông lá cây thích hợp, để ngăn cách thịt cá sạch sẽ với đất đỏ một chút, La Thu bảo thúc thúc hàng xóm hái một ít thủy thảo giấu lớp băng suối. Loại thủy thảo cực kỳ chịu lạnh, phiến lá cũng dày và rộng, chỉ cần rửa sạch rêu bám bên là thể dùng làm lá gói cá, quấn kín mít tìm ít đá và đất đỏ bên suối nặn thành một khối bọc bên trong là .

Không kỹ thuật gì cao siêu, nhưng giúp thịt cá tươi ngon hơn cá nướng trực tiếp trong điều kiện gia vị, đồng thời còn tác dụng khử tanh.

Quá trình tuy đơn giản, nhưng La Thu giơ đuôi thề rằng khi dùng bùn sống bọc cá, rõ ràng thấy thúc thúc hàng xóm nhướng mày, đôi mắt xinh lóe lên sự ghét bỏ.

Vốn dĩ nhóc con định tự vung móng vuốt làm, ngờ kiên nhẫn của thúc thúc hàng xóm cao đến thế, chỉ im lặng một lát thực sự xuống làm.

La Thu cũng kinh ngạc một chút, vì thúc thúc hàng xóm – đại lão hổ vốn dĩ yêu sạch sẽ, khi biến thành càng kỹ tính hơn. Cậu vốn chỉ là trêu chọc một chút, ngờ thúc thúc thực sự giúp chơi bùn, cứ nghĩ khi thúc thúc giúp lấy thủy thảo xong thì sẽ tự tay nghịch bùn cơ.

Không ảo giác , nhưng cảm giác sự dung túng của thúc thúc hàng xóm dường như tăng thêm một phần?

Chú báo con rõ nguyên do vẫy vẫy đuôi, mỹ nhân tóc bạc da đen đang cúi đầu bận rộn.

A, mỹ nhân dù chơi bùn thì vẫn là mỹ nhân chơi bùn nha!

Đất đỏ trong tay thúc thúc hàng xóm cảm giác như đang nặn vàng !

Lại một nữa cảm thán hình ảnh mắt , La Thu nhanh chóng chỉ huy thúc thúc hàng xóm chuẩn dọn chỗ tìm củi nhóm lửa.

Chú báo con tìm một chỗ xổm, cái miệng nhỏ lông xù bắt đầu liến thoắng ngừng, đột nhiên im bặt, cả nhóc con rơi trạng thái kinh ngạc tột độ.

Nguyên nhân gì khác, vốn dĩ nhóc con còn định chỉ đạo thúc thúc hàng xóm cách nhóm lửa, vì tưởng phương pháp nhóm lửa của nguyên thủy chỉ vài loại, mà đầu nhỏ của vài cách chế tạo công cụ cải tiến hiệu suất nhóm lửa. Nào ngờ lời còn xong, thúc thúc hàng xóm – gom củi xung quanh – xòe lòng bàn tay , ngay mắt , một đóa ngọn lửa bỗng chốc bùng lên.

La Thu: Cái khoa học!!!

Không, xuyên thì còn gì là thể khoa học nữa chứ!

Chú báo con cơn kinh ngạc liền im lặng đóa ngọn lửa trong lòng bàn tay mỹ nhân tóc bạc da đen.

La Thu còn tâm trí mà tưởng tượng nếu một tiểu tinh linh tâm hồn, thì vị tổng kỹ sư phụ trách xây dựng tâm hồn đó liệu vì hằng ngày bận rộn đập đông vá tây mà làm gãy vô bút chì vẽ bản đồ, rụng hết tóc thành đầu hói .

Tâm trạng hiện tại của thể bình tĩnh vượt qua mỗi khi phát hiện một điều gì đó khớp với những kiến thức thông thường mới định.

À, hóa chỉ là thế giới thú nhân, mà còn cả dị năng nữa!!!

Hóa bấy lâu nay các đều là những thể tay xoa hỏa cầu ma pháp ?!

Cả khuôn mặt lông xù của chú báo con đều rơi trạng thái " thấu hồng trần", giống hệt biểu cảm của mấy con cáo Tây Tạng mạng.

Thậm chí bây giờ nếu thúc thúc hàng xóm đột nhiên mở miệng cũng là xuyên từ Trái Đất, La Thu cảm thấy lẽ cũng sẽ bình tĩnh tiếp nhận...

Mới lạ đấy!!!

Nhóc con với khuôn mặt đầy hỗn loạn trực tiếp nhảy dựng lên, tiến sát bàn tay to của thúc thúc hàng xóm, khịt khịt cái mũi nhỏ ngửi tới ngửi lui. Không ngửi thấy mùi khói của thứ gì đó đang cháy, liền trợn tròn mắt quan sát. Nhìn nửa ngày, buộc thừa nhận đóa ngọn lửa nhỏ thực sự đốt cháy từ hư trong lòng bàn tay thúc thúc hàng xóm.

Đây chính là tay xoa hỏa cầu đó!

Tay !!!

Đối với một chú báo con tiếp thu hệ thống tri thức Trái Đất, vì chỉ đơn thuần kinh ngạc vì thiết lập thế giới quá phong phú, tự nhiên suy đoán xem đóa ngọn lửa nhỏ rốt cuộc dùng cái gì làm nhiên liệu? Nhiệt độ cao nhất đạt tới bao nhiêu? Khả năng tiêu hao là như thế nào?

Một loạt câu hỏi La Thu hỏi, nhưng đáng tiếc thể thốt nên lời.

Dù đối với một nhóc con hệ thống giáo dục, từ vựng hiện tại đều đến từ sự truyền dạy của , vẫn học những từ ngữ miêu miêu tương ứng với các thuật ngữ cố định Trái Đất, tự nhiên cách nào chuyển đổi thành câu hỏi mà thúc thúc hàng xóm thể hiểu .

Đầy đầu là những dấu hỏi chấm nhỏ nhưng nghẹn ở cổ họng, La Thu hậm hực c.ắ.n cắn môi, hạ quyết tâm từ hôm nay trở nhất định học tập phương ngôn và tiếng phổ thông thật , ít nhất nếu vấn đề gì thì cũng hỏi cho lẽ!

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/xuyen-thanh-bao-nho-lam-ruong-o-thoi-nguyen-thuy/chuong-37-tay-khong-tao-lua-va-bi-mat-cua-dai-lao-ho.html.]

may , cuộc sống là thầy nhất. Nặc Khoa – tay xoa ngọn lửa nhỏ – nhanh chóng bắt đầu dạy nhóc con thứ trong tay là gì.

La Thu cũng bắt đầu học ý nghĩa của từ "Lửa" ở thế giới , đồng thời cũng mở ý tưởng cố chấp của : coi Nặc Khoa như cha, thầy đáng kính nhất.

Tất nhiên, điều cũng tạo một chút trở ngại nhỏ cho mối quan hệ ràng buộc của hai .

Quay hiện tại, ánh mắt tò mò của nhóc con dán chặt ngọn lửa trong lòng bàn tay Nặc Khoa. Trong đôi mắt đen láy sự sợ hãi thường thấy của những nhóc tì khi thấy lửa, điều cũng khiến Nặc Khoa nảy sinh một vài ý nghĩ khác trong lòng.

Lợi Trảo bộ lạc thể phát triển to lớn như ngày nay, nguyên nhân sâu xa chẳng qua là do những miêu miêu quản lý cấp cao vô cùng cường thế và bá đạo, nhờ đó mới thể dẫn dắt bộ lạc cắm rễ và sinh sôi mảnh lãnh địa .

Mà tầng lớp quản lý bá đạo của Lợi Trảo bộ lạc thực tế là do bốn con hổ cùng cai trị.

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

Tức là một con hổ đầu đàn tổng lĩnh bộ, bên ba con hổ khác chia bộ lạc thành ba phần để quản lý. Thực tế, vì tính bá đạo của loài hổ quá mạnh, giữa họ luôn sự đối đầu ngầm quá lộ liễu. Ngoại trừ những lúc đặc biệt khi mấy con hổ lớn đoàn kết , thì thời gian còn Lợi Trảo bộ lạc thực chất chia làm bốn phần.

Nói cách khác, Lợi Trảo bộ lạc mà La Thu thường thấy hằng ngày thực chỉ là một phần tư của bộ bộ lạc.

Chú báo con cũng chú ý tới việc những đến nơi tụ họp của bộ lạc thực tế chỉ là một phía của ngọn núi. Lãnh địa của Lợi Trảo bộ lạc rộng lớn, chỉ riêng các loại địa hình kỳ lạ ghép với là một con nhỏ, nên ở những nơi khác thực tế còn phân bố các điểm tụ họp khác do ba con hổ quản lý.

Huống hồ, nguyên nhân thực sự vẫn là do nhóc con còn quá nhỏ, cơ hội lên đỉnh núi – nơi tụ họp thống nhất thực sự của cả bốn con hổ.

Việc quản lý bộ lạc thực tế vẫn còn lỏng lẻo vì ý thức ở thế giới nguyên thủy còn sơ khai. Do lãnh địa rộng lớn và thói quen sinh hoạt, cộng với phong cách hành sự của các thủ lĩnh hổ, Lợi Trảo bộ lạc cũng giống như các đại bộ lạc khác, trông giống một liên minh lớn quan hệ thiết hơn. Ngoại trừ các đội săn thú hùng mạnh của từng phần, nhiều thành viên sống rải rác thậm chí cả đời chỉ gặp mặt đầy đủ các miêu miêu trong bộ lạc đúng một khi trưởng thành.

La Thu còn lâu mới đến tuổi trưởng thành, nên các phụ cũng từng nhắc tới đề tài .

Nặc Khoa từng là một trong bốn vị hổ vương, việc sử dụng ngọn lửa cơ bản trở thành một loại biểu tượng cho bộ phận miêu miêu của .

đáng tiếc, tác dụng của lửa đối với các miêu miêu lớn, sự sợ hãi nhiều hơn, nên lửa dần chỉ còn mang ý nghĩa biểu tượng về quyền sở hữu, tự nhiên sẽ thấp hơn một bậc so với ba con hổ các loại thú lực khác.

Mà hiện giờ, chú báo con đang bám lấy lòng bàn tay , chằm chằm ngọn lửa như thể gặp thứ gì đó cực kỳ yêu thích và quan trọng, Nặc Khoa rũ mắt, kìm mà nghĩ sang hướng khác.

Thần Thú phái Thần sứ xuống Lợi Trảo bộ lạc, rõ ràng là một chuyện vô cùng đối với tất cả miêu miêu.

ngặt nỗi vật nhỏ ở bên cạnh , biểu hiện của ...

Khiến trái tim ấm áp đến thế.

Thay vì Thần Thú phái Thần sứ xuống bộ lạc, chẳng thà là phái trực tiếp cho thì đúng hơn.

Đây là của .

Mỹ nhân tóc bạc da đen khi biểu lộ cảm xúc trông như một bức tượng xinh . Lúc , nhân lúc nhóc con đang ngọn lửa với ánh mắt lấp lánh, cúi đầu nheo mắt , thần sắc tràn đầy sự nguy hiểm thâm trầm. Những khối cơ bắp cuồn cuộn ẩn lớp lông mượt mà chính là minh chứng cho việc chủ nhân của chúng chỉ đơn giản là mã để mê hoặc lòng .

Nếu là thú nhân bình thường thấy Nặc Khoa, họ sẽ càng thêm cảnh giác. Xinh đồng nghĩa với nguy hiểm, đó là điều khắc sâu gen của loài động vật, huống chi hình cơ bắp đều là sức mạnh thực thụ. Thực tế, khuôn mặt trong thẩm mỹ của thú nhân hẳn là , thậm chí còn mang chút vẻ yếu đuối. Vẻ ngoài yếu đuối dễ đ.á.n.h lừa kẻ địch cộng với thực lực cường tráng thực sự thường đại diện cho việc kẻ đầu óc cơ bắp, là loại khó nhằn nhất, tự nhiên nên tránh xa thì hơn.

Đáng tiếc La Thu là linh hồn bản địa, trong đầu loại bản năng xây dựng từ vô kinh nghiệm xương m.á.u . Cậu chỉ từ góc độ thưởng thức, mặc dù nhận ánh mắt thúc thúc hàng xóm chút kỳ quái, thậm chí theo phản xạ tự nhiên còn xù lông, nhưng tư tưởng chủ quan vẫn áp chế sự nhắc nhở của cơ thể. Cậu chỉ cảm thấy thúc thúc hàng xóm khuôn mặt mỹ nhân nhưng hình là mãnh nam cơ bắp cuồn cuộn thực sự mà thôi.

Còn về nguy hiểm?

Đáng tiếc là chú báo con thường xuyên ở cạnh thúc thúc hàng xóm tính tình mấy , sự uy nghiêm tỏa khắp nơi của , khả năng miễn dịch cực , đúng hơn là khả năng "lờ ". Nghĩa là dù bây giờ thúc thúc hàng xóm biến thành đại lão hổ gầm lên giận dữ, há cái miệng đỏ lòm về phía , thì ý thức chủ quan của La Thu vẫn chiếm ưu thế. Trong khi cơ thể sợ hãi đến mức run chân xù lông, chỉ nghĩ đơn giản là ai đó chọc giận thúc thúc hàng xóm, sẽ ngoan ngoãn vươn cái đầu nhỏ chờ đại lão hổ ngoạm lấy để lên đường.

Thói quen thực sự đáng sợ, cho nên La Thu cơn bão đang ấp ủ trong đôi mắt vàng của Nặc Khoa khi cúi đầu .

Một lớn một nhỏ vây quanh đốm lửa nhỏ thảo luận một hồi. Nặc Khoa tập trung vật nhỏ mềm kiều, còn La Thu khi những miêu miêu loại "ma pháp" trong bộ lạc thực tế hiếm, và năng lực cũng thực sự mạnh thì cũng vơi bớt hứng thú.

Nếu chỉ xoa một nhúm lửa, ngoài việc tiện lợi trong sinh hoạt thì cũng giống như tưởng tượng ban đầu là thể đ.á.n.h như trong tiểu thuyết, nghĩ nghĩ thấy sự hào hứng với dị năng cũng tắt ngóm một nửa.

Trong mắt La Thu, xoa lửa cũng chỉ giống như mang theo cái bật lửa bên , xoa quả cầu nước thì giống như mang theo bình nước, xoa tia chớp nhỏ thì cũng chỉ là mang theo cái dùi cui điện mà thôi.

Tính ở Trái Đất ai cũng dị năng cả, nên chẳng gì lạ lẫm.

Cơn hưng phấn qua , tự nhiên tâm trí về chuyện ăn uống.

Có ngọn lửa nhỏ trong lòng bàn tay thúc thúc hàng xóm, tốc độ nhóm lửa tự nhiên nhanh hơn nhiều. Củi khô thu thập xung quanh khá dễ cháy, ngọn lửa từ tay Nặc Khoa chỉ cần thả vài giây là cháy bùng lên. Con cá bọc đất đỏ đặt đống củi, đợi đến khi củi cháy hết là thể lấy đập vỡ để ăn.

Tuy nhiên, vì là đầu làm nên La Thu nhiều kinh nghiệm, cứ do dự mãi, quanh đống lửa quan sát, sợ lát nữa lấy từ đống lửa chỉ là cá cháy đen thui. Như thì thật mất mặt thúc thúc hàng xóm, nên thực tế trong lòng chú báo con vẫn chút lo lắng.

may mắn , trời cao luôn ưu ái. Khi cành củi cuối cùng cháy hết chỉ còn lớp than hồng xám đen, La Thu chỉ huy thúc thúc hàng xóm dùng gậy gỗ cẩn thận khều khối đất đỏ nướng cứng khỏi đống tro tàn, đó háo hức sáp gần ngửi ngửi.

Cách một lớp đất như cũng chẳng ngửi thấy gì, chỉ thấy mùi than khói khá sặc.

La Thu vội bảo thúc thúc hàng xóm đập vỡ lớp đất đỏ, dáng vẻ nôn nóng của khiến Nặc Khoa liếc vài cái.

"Phanh..."

Nặc Khoa dùng lực đủ, chỉ cần một cú gõ, lớp đất đỏ nứt . Theo những vết nứt xuất hiện, một mùi thơm nức mũi lập tức tỏa .

La Thu ở gần nhất, ngay khoảnh khắc lớp đất vỡ , nóng mang theo mùi thơm của cá xộc thẳng mũi chú báo con. Khác với mùi tanh nồng của đất như dự đoán, dù chỉ bọc bằng thủy thảo và đất đỏ đơn giản, con cá nướng chín bên trong tỏa mùi thơm thoang thoảng như vị sữa.

Chất lượng thịt cá thực sự quá !

Ý nghĩ xẹt qua đầu La Thu, lập tức thèm thuồng những con cá khác trong hồ đá quý.

Nếu tất cả cá đều " điều" như con cá ...

Thì sẽ thật nhiều, thật nhiều cá để ăn đến phát ngán luôn!

Chú báo con thèm đến mức cứ sáp gần, còn Nặc Khoa – đập vỡ lớp đất – cũng sững sờ một chút khi mùi cá tỏa .

Đây là mùi vị của cá ?

Sao khác xa so với ấn tượng của thế ?

Nặc Khoa ngửi mùi hương trong khí, so sánh nó với ký ức về những con cá c.h.ế.t khô, buộc thừa nhận rằng cách làm cá thực sự khơi dậy ham ăn uống của .

Làm chín... là như thế .

Đại lão hổ vốn quen ăn tươi nuốt sống, đầu tiên trong đời khái niệm về việc làm chín thức ăn là như thế nào.

DFY