Xuyên Thành Báo Nhỏ Làm Ruộng Ở Thời Nguyên Thủy - Chương 23: Vu Khảm Tây Tiết Lộ Sự Thật Khốc Liệt, Báo Con Phẫn Nộ!

Ngữ điệu của các hệ thống ngôn ngữ khác giữa các đại mèo dường như cũng giống lắm, hệ thống ngôn ngữ giữa các đại mèo ngữ điệu trong trẻo và ngắn gọn hơn, còn hệ thống ngôn ngữ mà chú báo con nhỏ bé thường ngày thể hiểu thì bao hàm một âm vần, mềm mại hơn một chút.

La Thu tuy rằng thể hiểu ngôn ngữ mèo mà các đại mèo đang hiện tại, nhưng vẫn là vì tuổi còn quá nhỏ, hơn nữa ngôn ngữ mà Mạt Mạt Đốm và Cha Nha dạy phần lớn chỉ là những từ ngữ thông thường sẽ dùng đến, nhiều lắm thì mở rộng thêm một từ ngữ sẽ dùng đến trong tương lai.

Cho nên đối với những từ ngữ chuyên biệt thường xuyên xuất hiện trong cuộc chuyện của các đại mèo hiện tại, La Thu vẫn ở trạng thái cái cái .

Bất quá may mắn Mạt Mạt Đốm bên cạnh, khi thấy chú báo con nhỏ bé lộ biểu cảm nghi hoặc khó hiểu thì sẽ cúi đầu xuống, dùng những từ ngữ thông tục dễ hiểu, dịch ngôn ngữ mèo thành ngôn ngữ nhãi con.

La Thu cũng trong lời giải thích của Mạt Mạt Đốm mà hiểu , cái gọi là hai hệ thống ngôn ngữ khác thực tế là hai loại vẻ khác , nhưng ý nghĩa thực tế là giống , như tiếng phổ thông và phương ngữ địa phương.

Trong bộ lạc, các nhóm mèo khi lớn lên về cơ bản đều quen với việc tiếng mèo thông thường, chỉ khi về nhà mới tiếng mèo địa phương, tình huống ở các bộ lạc khác cũng thông dụng, điều tiện lợi cho khi giao lưu giao dịch, hoặc những lúc khác cần giao tiếp, sẽ vấn đề đột nhiên xuất hiện ngôn ngữ địa phương hiểu.

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

Còn về ngôn ngữ địa phương, về cơ bản mỗi bộ lạc một kiểu, cho nên để tiện giao lưu và mậu dịch qua , liền thống nhất tuân theo quy định của Thánh Cung, dần dần bắt đầu quen với việc tiếng phổ thông ở những nơi ngoài cửa nhà trong sinh hoạt hằng ngày.

La Thu chớp chớp mắt, lộ biểu cảm bừng tỉnh đại ngộ.

Thì là như , thảo nào đôi khi cảm thấy dường như thể hiểu vài chữ trong cuộc chuyện của các đại nhân, nhưng nhanh liền hiểu như đang ngoại ngữ .

Bất quá La Thu lệch trọng tâm một chút, từ lời giải thích của Mạt Mạt Đốm từ "Thánh Cung" .

Chú báo con nhỏ bé đương nhiên hiểu ý nghĩa của từ mới "Thánh Cung", cho nên Mạt Mạt Đốm đại khái giải thích một chút rằng cái gọi là "Thánh Cung" chính là một trung tâm chính trị, văn hóa và quyền lực tương tự như Bắc Kinh Trái Đất của đại lục Pavo, bất quá mang màu sắc tôn giáo, những cầm quyền thống nhất tự xưng là thần quan phụng sự Thần Thú, Thần Thú giám sát thế giới đại lục.

La Thu nhíu mày, trong đầu khỏi xẹt qua đoạn lịch sử tôn giáo phương Tây hỗn loạn mà từng tìm hiểu Trái Đất, những tòa nhà nghệ thuật phát triển cao độ là đất đai mục nát, là một thường dân, thường xuyên sinh viên học viện bên cạnh cảm thán về nền nghệ thuật phương Tây, mắng c.h.ử.i lịch sử tàn khốc đẫm m.á.u của họ.

Cho nên nếu chỉ xét về sự thống trị của tôn giáo, ấn tượng đầu tiên của La Thu đối với "Thánh Cung" liền mấy .

Bất quá chú báo con nhỏ bé trừng mắt suy nghĩ lâu , lời giải thích theo của Mạt Mạt Đốm khiến La Thu cảm thấy hình như cũng tệ đến thế.

Nghe Mạt Mạt Đốm đơn giản kể vài giờ lịch sử về Thánh Cung, La Thu xong chút bóng dáng của triều Tần Trái Đất, bất quá văn hóa bộ lạc ở thế giới vẫn tương đối rời rạc, quyền lực của Thánh Cung lớn như La Thu ban đầu suy đoán, giống như tôn giáo phương Tây, cái gọi là thần quan chấp chính cũng khả năng dân chúng lật đổ bất cứ lúc nào.

Nhìn đơn giản như thì thật sự chút dáng vẻ kết hợp giữa phương Đông và phương Tây.

Những thứ phức tạp Mạt Mạt Đốm chỉ đơn giản điểm qua vài câu, La Thu cũng bất quá là vì ở Trái Đất từng học lịch sử xong luôn sẽ nhịn mở rộng tư duy, lấy lịch sử làm gương để liên tưởng một điều, đây cũng là một kết quả tư duy sự giáo d.ụ.c của quốc gia ở Trái Đất.

Mạt Mạt Đốm thì thêm vài câu về sự phồn vinh kinh tế và văn hóa của Thánh Cung, đó nhắc đến việc cứ vài năm một , tất cả các bộ lạc đại lục đều sẽ cử đại diện đến Thánh Cung để "lễ thần".

Đây là một từ ngữ mới, bất quá thể là vì quá xa xôi đối với chú báo con nhỏ bé, cho nên từ ngữ Mạt Mạt Đốm cũng giải thích.

Tóm , hiểu ngôn ngữ, lệch sang Thánh Cung ở xa xa, các nhóm mèo khác cũng ngắt lời Mạt Mạt Đốm đang giảng giải kiến thức cho nhãi con tò mò, kiên nhẫn chờ đến khi Đốm xong mới bắt đầu chuyện của bọn họ.

Sau đó , khuôn mặt nhỏ xù lông của La Thu liền lộ biểu cảm nhăn nhó như đang chuyện xui xẻo.

Không nguyên nhân nào khác, bộ câu chuyện giữa các đại nhân vẫn xoay quanh chuyện "nhãi con thể chữa trị gãy chân", nhưng những nhánh rẽ tiếp theo khiến La Thu hiểu gì.

Quả thật là linh hồn và thế giới tương xứng, cho nên cách suy nghĩ cũng bất đồng, La Thu Thúc thúc hàng xóm đại lão hổ nửa ôm nửa tựa bàn, ngẩng đầu dùng móng vuốt ấn cạnh bàn, thể là, thôi, ngừng.

Đầu tiên, điều khiến La Thu nhắc đến những điều khác mà kinh ngạc nhất chính là, chuyện tàn tật do gãy chân chấp nhận.

Ý nghĩa chính là lão nhân tóc bạc đang bàn , trong bộ lạc đảm nhiệm chức trách đại khái là "chính ủy và bác sĩ", cũng chính là "Vu" trong bộ lạc thời cổ, cho nên đưa một luận điệu gây sốc nhưng khiến im lặng đối với hiện đại Cho dù là phương pháp chữa trị gãy chân, Vu tên Khảm Tây cũng sẽ cho tộc nhân thương gãy chân.

Bởi vì chiến tranh coi là một "thử thách của Thần Thú", trong quá trình thử thách sống c.h.ế.t đều là kết quả định của thiên mệnh, cách khác vết thương nhẹ thể chữa, nhưng trọng thương thì nhất định c.h.ế.t.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/xuyen-thanh-bao-nho-lam-ruong-o-thoi-nguyen-thuy/chuong-23-vu-kham-tay-tiet-lo-su-that-khoc-liet-bao-con-phan-no.html.]

Đây là cách hoa mỹ và đẽ, nguyên nhân thực tế thì là sự phát triển của bộ lạc thể dung nạp quá nhiều thú nhân sinh sống, mặc dù đội săn thú săn bắt ngày đêm cũng thể nuôi sống bộ bộ lạc, cho nên chiến tranh là cách duy nhất nhanh chóng và hiệu quả để tiêu hao dân , đồng thời như một canh bạc một nửa khả năng sẽ khiến bộ lạc trở nên mạnh mẽ hơn.

Cho nên để giảm dân , trong quá trình thử thách chiến tranh liền chấp nhận loại bỏ những thú nhân trọng thương, chỉ cho sự hỗ trợ về tinh thần và một ít thảo dược.

Mà những thảo d.ư.ợ.c đó thường thường cũng hề công hiệu cầm m.á.u hoặc các công hiệu khác, đại đa chỉ là hỗn hợp một lượng lớn t.h.u.ố.c giảm đau mà thôi, sử dụng lên cũng chỉ là sẽ làm những kẻ trọng thương, kẻ thất bại trong thử thách chiến tranh giảm bớt một chút đau đớn khi lìa đời.

Mà gãy chân cũng là một loại trọng thương của kẻ thất bại trong thử thách, cho nên khi Vu chẩn bệnh, Mạt Mạt Đốm mới tức giận đến thế.

Rốt cuộc từ góc độ của hại mà xem, Thần Thú và Vu bộ là những kẻ vô dụng làm việc gì hồn.

Mà Nặc Khoa, Thúc thúc hàng xóm đại lão hổ , cũng vì gãy chân nhận định thể tồn tại, đuổi ngoài quyền lợi của bộ lạc, từ nơi ở đỉnh núi của chạy xuống chân núi, đến vị trí vốn chỉ là bảo vệ chu kỳ bộ lạc ở rìa nhất.

Đương nhiên Nặc Khoa dù đứt chân cũng thể xem thường, là tự chút chán nản lặng lẽ thu dọn đồ đạc xuống núi.

Con đại lão hổ từng cường tráng vô cùng cũng sẽ trong đêm khuya ánh trăng lặng lẽ tự hỏi vì Thần Thú bỏ rơi, mà nếu thật sự Thần Thú thì vì xem con dân của đau khổ đến thế.

Theo cuộc chuyện của các đại nhân dần dần triển khai, khí bên trong nhà gỗ lớn ít nhiều chút trầm mặc và áp lực.

Mà La Thu mới bắt đầu loại giải thích xong, đau lòng khôn xiết cho Cha Nha và Thúc thúc hàng xóm, đó liền suýt nữa c.ắ.n chặt hàm răng nhỏ xíu như hạt gạo vì kinh ngạc.

Chú báo con nhỏ bé mang linh hồn nhân loại, từng giáo d.ụ.c lá cờ đỏ, thể lý giải kiểu giải thích rõ ràng là biểu hiện của sự vô năng của cầm quyền .

Chỉ kẻ thống trị vô năng mới thể đem tai họa thể cứu vớt và đổi thì đổ cho thần linh hư vô mờ mịt, lãnh tụ chân chính dù khó khăn đến mấy cũng sẽ như một lá cờ, c.ắ.n răng dẫn dắt ở tuyến đầu, bảo vệ quyền lợi sinh tồn của mỗi .

Chú báo con nhỏ bé nghĩ mãi , thậm chí bắt đầu dùng móng vuốt đắp cạnh bàn gỗ, khí thế hề thua kém, chất vấn bằng giọng non nớt.

"Kỉ kỉ kỉ! Kỉ kỉ!" " nếu là theo hệ thống thì, tuy rằng khả năng xảy chuyện như ngươi là khi thắng trận sẽ nhiều vật tư hơn để nuôi sống bộ lạc, nhưng ai thể đảm bảo bộ lạc sẽ luôn thắng ? Mà bộ lạc thua trận cứu chữa những trọng thương liều mạng vì bộ lạc, sẽ ngày càng nhiều chiến lực mạnh mẽ kịp trưởng thành loại bỏ mất !

Các nhóm mèo sinh đ.á.n.h trận, luôn trải qua vài học hỏi đau đớn chứ!

Mà cứ tuần lặp như , trong bộ lạc cũng chỉ còn những già yếu bệnh tật !

Hơn nữa cho dù những thương cách nào chiến trường, cũng thể làm những con mèo kinh nghiệm canh giữ trong bộ lạc để bảo vệ các nhóm mèo khác chứ?"

Tiếng chất vấn non nớt của chú báo con nhỏ bé vang vọng trong nhà gỗ lớn, các vị đại mèo đang đều ngăn cản, chỉ là ánh mắt chút kỳ lạ, nhưng bên trong càng nhiều như cảm xúc bất lực.

La Thu tuy rằng logic rõ ràng lắm, nhưng Vu tóc bạc đối diện bàn gỗ như đối mặt với vấn đề bao nhiêu trong nhiều năm qua, dùng đôi mắt xanh lục sáng nhưng quá trong suốt, bao dung lời chất vấn của tiểu gia hỏa, khi đối phương xong mới thở dài một thật dài.

"Ta đại khái là ý của ngươi, Thu, cũng vui khi ngươi ở tuổi nhỏ như một tầm vĩ đại, ngươi là một nhãi con thông tuệ."

Vu đang chuyện đặt bàn tay khô ráp lên cây gỗ, vuốt ve cạnh bàn gỗ, đôi mắt xanh lục khi chăm chú hình thấp bé của đối phương chứa đầy những cảm xúc nặng nề mà các nhóm mèo khác thể hiểu , l.i.ế.m liếm đôi môi khô, tiếp tục mở miệng.

"Lời ngươi quả thật lý, từng lúc cũng vô cùng tán đồng, giống như ngươi sẽ ở trong căn nhà phát tiếng kêu non nớt nhưng tràn đầy tinh thần phấn chấn. mà Thu, mỗi quyết định tưởng chừng khắc nghiệt và vô tình, đều chôn vùi vô nhân quả chồng chất, cùng những bài học đẫm máu."

Vu còn ở độ tuổi tráng niên dùng hết sức ôn hòa và chậm rãi, kiên nhẫn trình bày quan điểm của với nhà biện luận nhỏ bé mặt.

Ngoài cửa sổ nhà gỗ dường như nổi lên gió đông lạnh thấu xương, tiếng rèm cỏ gió thổi bay xào xạc lẫn với tiếng loảng xoảng tu sửa tường rào tình nguyện của hắc hổ bên ngoài nhà, trong sự hỗn loạn đặc biệt rõ ràng đưa giọng khàn khàn nặng nề của Vu tai chú báo con đang bò bên cạnh bàn gỗ.

"... Thu, ngươi nuôi sống một bộ lạc mỗi năm cần ăn hết bao nhiêu thức ăn ?"

DFYPhần 24