Xuyên Thành Báo Nhỏ Làm Ruộng Ở Thời Nguyên Thủy - Chương 146: Lên Đường Hiến Tế Và Cuộc Gặp Gỡ Với Bộ Lạc Cá Sấu

Những ngày hoang đường trôi qua thật nhanh, La Thu tĩnh dưỡng một chút, dựa tố chất thể quá mức mạnh mẽ, nhanh tràn đầy sức sống để chuẩn cho đội ngũ xuất phát.

Nguyên nhân hai chú miêu miêu mấy ngày nay xuất hiện cũng dần dần các miêu miêu khác trong bộ lạc đến. Mọi tuy chút khó chịu vì Nặc Khoa - con đại lão hổ hung tàn - thể hổ mà theo đuổi thần sứ của họ, nhưng khi thấy hai chú miêu miêu chuẩn lên đường hiến tế Thánh Cung với dáng vẻ vô cùng ân ái, họ cũng dần dần chấp nhận hiện thực .

Vì , tuy các miêu miêu hẳn hiểu sự kết hợp của cặp đôi , nhưng họ vẫn thuần phác gửi đến những lời chúc phúc như "bách niên hảo hợp".

La Thu và Nặc Khoa khi nếm trải mùi vị của "chuyện ", cách cư xử với càng thêm quấn quýt. Đầu tiên, bản La Thu vốn thèm dáng tuyệt mỹ của đại lão hổ Nặc Khoa, thỉnh thoảng thừa dịp ai mà gặm chỗ chỗ một chút. Còn Nặc Khoa, với tư cách là một thú nhân nguyên thủy, quá nhiều liêm sỉ, cộng thêm trải nghiệm tuổi thơ và gen của đại lão hổ tác động, d.ụ.c vọng chiếm hữu và mật đối với La Thu càng thêm tăng vọt, gần như lúc nào cũng giống như một con dã thú khai hóa, coi La Thu như miếng thịt mà ai cũng dòm ngó và cướp đoạt.

La Thu tự nhiên phát hiện trạng thái của Nặc Khoa, nhưng cảm thấy đại lão hổ dính lấy đến mức nghẹt thở, vì thúc thúc Nặc Khoa chỉ là quá yêu , vì mới nếm trái cấm nên trở nên chút lo âu mà thôi.

Cậu tin rằng khi đội ngũ hiến tế Thánh Cung chính thức xuất phát, những sự vụ trong quá trình di chuyển sẽ dần dần làm giảm bớt trạng thái dính quá mức, trong mắt chỉ của đại lão hổ hiện tại.

Vì thế, mấy ngày khi thứ chuẩn thỏa đáng, cặp đôi nhão dính dính dẫn theo đội ngũ miêu miêu hùng hậu, từ biệt bộ lạc, bước lên con đường tới Thánh Cung.

Thực tế cũng đúng như La Thu dự đoán, lúc bình thường việc gì, thúc thúc Nặc Khoa biểu hiện cực kỳ giống một kẻ lụy tình màng tất cả, nhưng khi thực sự chính sự, đại lão hổ cũng màng tới.

Giống như hiện tại, La Thu lưng Trường giác thú dựng lều trại để tính toán lượng tiêu thụ lương thực, còn Nặc Khoa thì ở bên ngoài dẫn dắt đội ngũ đổi lộ trình và chỉnh đốn hàng ngũ.

Con đường tới Thánh Cung hề gần Lợi Trảo bộ lạc, hơn nữa những con đường lúc nào cũng là đường lớn bằng phẳng. Các bộ lạc phân bố rải rác khắp đại lục, nên con đường dẫn đến Thánh Cung cũng thống nhất, lúc cần những miêu miêu kinh nghiệm xa cùng thảo luận về tính khả thi và mức độ nguy hiểm của con đường phía .

Mặc dù các miêu miêu ở đỉnh chuỗi thức ăn, một vũ khí và công cụ phòng mà La Thu mang theo để phát triển sản xuất trong những năm qua, nhưng đội ngũ hiến tế Thánh Cung giống như đội săn b.ắ.n thông thường trong bộ lạc. Lương thực và các hàng hóa khác mang theo chịu việc di chuyển quá nhanh rung lắc mạnh, tự nhiên càng thể để dã thú các bộ lạc đối địch khác quấy nhiễu.

Các thú nhân sợ nguy hiểm, nhưng cũng sẽ tự dưng đ.â.m đầu nguy hiểm.

La Thu những năm gần đây tuy kinh nghiệm theo thương đội, nhưng những kinh nghiệm đó vẫn đủ dùng, nên vẫn đặt vị trí phụ trách tài chính và hậu cần, còn các quyền hạn chính khác vẫn phân chia cho những miêu miêu phù hợp nhất.

Đương nhiên, dẫn đầu chính của đội ngũ vẫn là Nặc Khoa dày dạn kinh nghiệm.

La Thu ở trong lều dùng bút than vẽ lên vở, thỉnh thoảng ngẩng đầu xuống Nặc Khoa đang thường xuyên trò chuyện với các miêu miêu trong quá trình hành quân.

Không thể , tuy Nặc Khoa trong mắt các miêu miêu khác thường đồn thổi là tính tình nóng nảy và hung tàn, nhưng khi thực sự làm việc trướng Nặc Khoa, trông họ cũng quá nhiều thành kiến.

Ít nhất trông họ đều quy củ, vấn đề sẽ hỏi, nhận mệnh lệnh cũng sẽ thành .

La Thu xoay xoay cây bút than trong tay, tính toán xem hiến tế Thánh Cung thể kiếm về cho bộ lạc bao nhiêu thứ.

Cây bút than trong tay là bút chì lõi thạch mặc, mà là một loại cành cây thích hợp để , khi đốt cháy sẽ để những thỏi than. Những thỏi than chẻ , dùng vỏ cây dán làm thành bút than đơn giản, chữ rõ ràng dễ nhòe, ngoài việc mềm thì khuyết điểm gì.

La Thu cũng chỉ dùng để ghi chép, đủ dùng .

Còn về giấy, đó là thứ mà La Thu sản xuất với lượng ít trong Lợi Trảo bộ lạc.

Bản các miêu miêu hệ thống văn tự chỉnh, nếu thì cũng chỉ là những văn tự giống tranh vẽ hơn cả giáp cốt văn. Những văn tự gần như chỉ Vu mới sử dụng, nhưng chúng cũng đổi nhiều theo thói quen của mỗi đời Vu.

Vì , trong mười mấy năm qua, La Thu cùng Khảm Tây thống nhất văn tự của các miêu miêu, truyền dạy các chữ Ả Rập tinh giản cho họ để ghi chép công cụ sản xuất trong xưởng, từ đó các miêu miêu mới dần thói quen văn tự.

vì hạn chế của tình hình quản lý và phát triển ở thế giới nguyên thủy, các miêu miêu dù văn tự và con vẫn xu hướng ghi nhớ bằng đầu, hoặc dùng phiến đá để khắc khế ước.

Giấy tuy dễ mang theo hơn phiến đá, nhưng vì đặc tính mềm yếu nên khó tránh khỏi hư hỏng trong quá trình các miêu miêu săn đổi hình thái liên tục trong sinh hoạt hàng ngày. Do đó, việc phổ biến giấy lắm, nhưng sự đời của giấy đối với các miêu miêu thủ lĩnh trong bộ lạc là một điều , vì sự vụ họ cần quản lý đủ nhiều, dẫn đến việc tích lũy các phiến đá khắc chữ là một con nhỏ. Vì , những miêu miêu thuộc tầng lớp lãnh đạo chuyển một sự vụ quá quan trọng sang ghi chép giấy, quả thực thuận tiện hơn nhiều.

Mục đích quan trọng nhất của bản La Thu vẫn là nâng cao chất lượng cuộc sống của các miêu miêu, chứ dạy họ bao nhiêu nền văn minh văn hóa vĩ đại.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/xuyen-thanh-bao-nho-lam-ruong-o-thoi-nguyen-thuy/chuong-146-len-duong-hien-te-va-cuoc-gap-go-voi-bo-lac-ca-sau.html.]

Dù chính cũng đại văn hào ngâm thơ đối đáp sách luận, tự nhiên sẽ yêu cầu quá cao về văn minh văn hóa của các miêu miêu.

Tuy nhiên, luôn các miêu miêu Thánh Cung là trung tâm chính trị văn hóa của khắp đại lục, nhiều chuyện liên quan đến Thần Thú đều truyền từ Thánh Cung, nên La Thu chút tò mò về tình hình văn minh văn hóa ở đó.

La Thu đang suy nghĩ thì nhịn c.ắ.n đầu bút than trong miệng, đó bỗng nhiên nhổ , nhíu mày.

Trước đây khi suy nghĩ thường nhịn mà c.ắ.n đầu bút, đến thế giới bút than, thói quen khắc sâu trong linh hồn trỗi dậy. Có điều bút than ở đây khi sản xuất, phần vỏ cây và nhựa dính vốn dĩ mang vị đắng, nên thường xuyên khiến La Thu trải nghiệm cảm giác "phòng ngừa trẻ em nuốt " một cách tình cờ.

"Có lẽ khi tìm thấy mỏ thạch mặc thể cải tiến một chút?" La Thu chớp chớp mắt, thầm ghi nhớ trong lòng rằng khi tới Thánh Cung sẽ hỏi thăm các bộ lạc khác xem vị trí mỏ thạch mặc nào .

Hàng hóa mang theo vô cùng phong phú, Lợi Trảo bộ lạc vốn mang ý định thông qua hiến tế Thánh Cung để trao đổi bù đắp với các bộ lạc khác, thuận tiện phô trương thực lực.

Chiến tranh bộ lạc sắp nổ , dùng những hàng hóa để trao đổi tình báo hoặc đổi lấy những vật phẩm lợi đều là chuyện quan trọng.

Ngược , chính việc tham gia hiến tế, vì sự giáo d.ụ.c thấm nhuần về tinh thần thực tế của La Thu trong mười mấy năm qua , mà địa vị của vị Thần Thú tồn tại suy yếu nhiều.

Những ngày đầu hành quân luôn chút khô khan. Lợi Trảo bộ lạc vị trí địa lý ưu việt, ẩn nấp , nên khi ngoài, đa phong cảnh đều là rừng cây và đồi núi tương tự , khác mấy so với địa bàn trong bộ lạc. La Thu ban ngày ở trong lều tính tính, buổi tối cùng Nặc Khoa quấn quýt nghỉ ngơi, hoặc phiên gác đêm, cứ thế trôi qua cũng coi như nhanh.

Chờ đến khi một phần ba quãng đường, đường dần trở nên náo nhiệt hơn.

Vòng qua những ngọn núi cao và sông lớn bao quanh lãnh địa Lợi Trảo bộ lạc, sẽ dần tiếp giáp và xuyên qua các bộ lạc khác, và ở đó sẽ sự chạm mặt đông đảo giữa các bộ lạc khác .

Trong tình huống cùng mục tiêu, việc đồng hành là kết quả thể tránh khỏi.

La Thu cũng nhờ đó mà thấy các bộ lạc thú nhân khác từng thấy đại lục .

Có những chủng tộc thú nhân trông cực kỳ giống thỏ và sóc Chinchilla sống cùng , những con cá sấu và thằn lằn thẳng bằng hai chân. Đây là hai loại thú nhân lông đầu tiên mà La Thu thấy, nên thấy vô cùng mới lạ, khi thương lượng với Nặc Khoa tiến hành một giao lưu chủ động.

Bộ lạc thằn lằn tương đối cẩn thận, hề đáp , ngược bộ lạc cá sấu thẳng thì hứng thú bừng bừng, mang theo một đặc sản của bộ lạc tới giao lưu hữu hảo với các miêu miêu.

Diện mạo của những con cá sấu thẳng chút giống cá sấu Dương T.ử với sức chiến đấu cao lắm, mõm ngắn và cơ thể nhỏ nhắn, dù thế giới nguyên thủy cường hóa nhưng trông vẫn mạnh mẽ và thông minh bằng những con thằn lằn đằng xa .

La Thu và những con cá sấu cũng phụ trách hậu cần cuộc gặp gỡ ngắn ngủi buổi tối, trao đổi về thức ăn và các sự vụ khác trong quá trình hành quân, bao gồm cả việc điều trị bệnh tật và một vấn đề địa lý.

Những con cá sấu sống ven nước giúp La Thu bổ sung thêm nhiều kiến thức về thú nhân nguyên thủy hệ thủy.

La Thu lúc mới hiểu rằng gần như tất cả các loài động vật mà ở thế giới đại khái đều phân hóa thành các bộ lạc thú nhân, nhỏ như chuột, lớn như Trường giác thú mà họ đang cưỡi, đều các chi nhánh thú nhân.

Bộ lạc cá sấu ngoài ý khá hợp rơ với các miêu miêu. Sau khi quen đường, họ nhanh chóng quyết định kết bạn đồng hành. Các miêu miêu giỏi chiến đấu cạn, còn các chú cá sấu tuy sức chiến đấu cao nhưng thông thạo các kỹ thuật đường thủy, thể giúp đỡ các miêu miêu nhiều.

Vì thế đường hiến tế Thánh Cung, thường xuyên thấy trong đội ngũ vang lên tiếng "miêu miêu" và tiếng "oà oà" đan xen.

La Thu càng thêm chắc chắn rằng nguyên hình của bộ lạc cá sấu thẳng thực sự là cá sấu Dương T.ử .

Dù chi nhánh cá sấu nào cũng đuôi cá sông quất cho hai cái tát khi đang qua sông, sướt mướt chạy đến mượn lưới đ.á.n.h cá của La Thu để báo thù.

La Thu nhịn dẫn các miêu miêu tham gia kế hoạch báo thù của cá sấu, còn cùng bạn lữ hảo ngọt Nặc Khoa chơi vài trò "dã uyên ương", đương nhiên cũng quên chính sự. Sau khi ăn mấy bữa tiệc cá, học từ phía cá sấu một phương pháp nuôi cá nước ngọt.

Các chú cá sấu sức chiến đấu đủ, nhưng thành tựu lớn trong việc nuôi cá nước ngọt. Bộ lạc của họ nuôi những con cá nhỏ bằng lòng bàn tay để làm thức ăn, vì bơi lội giỏi nên còn thông qua các con sông lớn trong bộ lạc để mò trai, sản xuất trân châu nước ngọt để giao dịch, cuộc sống cũng coi như dễ chịu.

Hơn nữa vì nơi cư trú của họ sâu trong đầm lầy, nên dù sức chiến đấu tự cao, nhờ địa thế vô cùng lợi nên vẫn luôn phát triển phồn vinh.

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

Các chú cá sấu tự nhiên keo kiệt, cũng sợ các miêu miêu bơi lội giỏi học kỹ thuật nuôi cá, và họ cũng cho nhiều trân châu nước ngọt.