VÌ NGƯỜI RỄ TÌNH ĐÂM SÂU - Chương 86: Công tử thế vô song (11)

“Công tử, công tử…” Tiếng gọi trong trẻo ấm áp của ai đó truyền tới.

Công t.ử Việt gắng gượng mở mắt, ngay đó chống dậy khỏi giường, thở hổn hển gọi: “Khuyết!”

Người bên giường thấy y đột ngột dậy nên bất ngờ kịp trở tay, thế nhưng vẫn đưa tay vuốt nhẹ lưng để vỗ về y và : “Công tử, bình tĩnh, bây giờ an .”

Hơi thở của công t.ử Việt dần định trở , y đầu về phía thanh niên mặc áo choàng màu xanh lục bên cạnh, ánh mắt dừng mặt của chiếc quạt tre trong tay , : “Thúc Hoa nhà họ Tuyên.”

Tuy giọng của y còn phần yếu ớt nhưng ngữ khí chắc chắn.

Thanh niên áo xanh lục khẽ ngừng quạt tre trong tay một chút, dậy chắp tay hành lễ: “Công t.ử tinh mắt thật, chỉ một cái mà nhận phận của tại hạ .”

“Đa tạ ân cứu mạng, ơn Việt lấy gì báo đáp.” Công t.ử Việt dậy, y phát hiện bộ áo vải gai   hết, loại vải vóc tuy bất kỳ hoa văn trang trí nào nhưng mềm mại và thoải mái.

Loại vải bông như thế thường chỉ thấy những thương gia và các môn khách giàu .

Ngày hôm qua, rong ruổi suốt cả ngày, vì y chỉ mặc một chiếc áo vải gai, tóc tai rối bời nên may mắn gây chú ý với bất kỳ ai. suốt ngày đó, y cũng ăn uống, nơi mà nhiều thường xuyên lui tới dán tranh chân dung của y truy lùng khắp nơi. Y buộc ẩn tạm nghỉ trong rừng, nào ngờ chợp mắt lúc nào .

Trong cơn mộng mị, dường như công t.ử Việt cảm nhận đến gần nhưng tinh thần y khi thể tỉnh táo , ngờ nhà họ Tuyên tay cứu giúp.

“Công t.ử khách sáo . Thúc Hoa chẳng qua chỉ là tình cờ ngang qua đó, thấy gặp nạn nên tiện tay cứu giúp thôi.” Thúc Hoa phe phẩy quạt, cung kính thi lễ: “Không ngờ gặp công t.ử rơi hoạn nạn, Tuy Thúc Hoa qua đôi chút về chuyện nước Lâm nhưng rõ rốt cuộc xảy chuyện gì?”

“Không Thúc Hoa   những gì?” Công t.ử Việt dậy xuống giường, đối phương đỡ lấy, y lập tức khẽ : “Đa tạ.”

“Công t.ử khách sáo . Thúc Hoa từng dịp qua nước Lâm, khi tin công t.ử gặp chuyện. Năm đó theo sư phụ trong cung nước Lâm dự yến tiệc, may mắn diện kiến phong thái quân t.ử của công tử, trong lòng quý mến lâu.” Thúc Hoa dìu y xuống đệm mềm, đích bưng t.h.u.ố.c mà tiểu đồng sắc xong, đặt mặt y và : “Vẫn cơ hội cùng công t.ử bàn luận cổ kim, ngờ trong lãnh thổ nước Lâm cũng  kẻ dám làm chuyện điên cuồng như .”

“Chuyện nội bộ nước Lâm, khiến Thúc Hoa chê .” Công t.ử Việt quỳ bàn, bát t.h.u.ố.c mặt nhưng động đến.

“Thể chất công t.ử suy yếu là do lâu ngày bôn ba vất vả mà .” Thúc Hoa nhẹ nhàng phe phẩy quạt tre : “Bát t.h.u.ố.c chỉ là để điều dưỡng, tuy thể sánh với t.h.u.ố.c trong cung đình nhưng là để bảo vệ nguyên khí của công t.ử tổn thương vì chuyện .”

“Xin đa tạ ý , chỉ là Việt xưa nay dùng t.h.u.ố.c ở bên ngoài.” Công t.ử Việt vẫn động đến bát thuốc.

Giữa thời buổi phân tranh giữa các nước, khi bên cạnh thì đồ ăn thức uống đều kiểm tra thường xuyên. Khi bên cạnh, tuyệt đối  tùy tiện dùng t.h.u.ố.c rõ nguồn gốc, đây là điều cơ bản để tự bảo vệ bản .

“Không , là Thúc Hoa đường đột.” Thúc Hoa hề tỏ vẻ khó chịu mà chỉ : “Công t.ử hôm qua hôn mê cũng ăn uống gì, dùng chút thức ăn ? Tuy nơi của Thúc Hoa bằng trong cung nhưng vẫn đủ để tĩnh dưỡng.”

“Đa tạ.” Công t.ử Việt chắp tay hành lễ.

“Tiểu đồng của tại hạ cũng khá lanh lợi, trong thời gian công t.ử dưỡng bệnh cần gì cứ sai bảo nó.” Nói xong, Thúc Hoa dậy đáp lễ: “Thúc Hoa làm phiền nữa.”

Công t.ử Việt cũng dậy tiễn: “Đi thong thả.”

Thúc Hoa lui , tiểu đồng cũng bưng bát t.h.u.ố.c bàn , trong phòng lúc trở nên thật tĩnh lặng.

Công t.ử Việt lặng lẽ hành lang, tiểu viện khá rộng rãi, tuy là nơi vàng son lộng lẫy, gấm vóc lụa là nhưng là một nơi thanh tịnh nhã nhặn.

Thúc Hoa của nhà họ Tuyên, kế thừa học thuật chính thống của nhà họ Tuyên, là tử đắc ý nhất của Tuyên Tử. Tuyên T.ử từng mời cung giảng học, lẽ là bọn họ gặp thời điểm đó.

Tuy rằng các nước đang phân tranh nhưng các học sĩ nhất thiết thuộc về một nước. Các học thuyết muôn phương, Công t.ử Việt qua ít, chỉ rằng mỗi nhà đều điểm mạnh và yếu riêng, nên lấy điểm mạnh mà tránh lấy điểm yếu của mỗi nhà.

Tuyên T.ử giảng về đạo tung hoành, coi sáu nước như các quân cờ bàn cờ lớn, thể tung hoành công phá các nước, thống nhất thiên hạ.

Học thuyết thể chấp nhận , thế nhưng công t.ử Việt cho rằng với tình thế sáu nước hiện tại, cục diện thống nhất hiện . Kẻ dám tay chẳng khác nào con chim đầu đàn, ắt sẽ các nước hợp sức tấn công. Hiện tại nên dĩ hòa vi quý, nghỉ ngơi dưỡng sức, nếu thì cho dù bình thiên hạ, dân chúng sống nổi, trong thoáng chốc cũng sẽ tan rã.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/vi-nguoi-re-tinh-dam-sau/chuong-86-cong-tu-the-vo-song-11.html.]

Học thuyết của nhà họ Tuyên trong thời loạn thế hẳn là vô lý, thế nhưng suy nghĩ của Thúc Hoa nhà họ Tuyên và y ngược .

Thúc Hoa chọn theo con đường chiến tranh trong đạo tung hoành, cho rằng chỉ thống nhất thiên hạ mới thể giúp muôn đời thái bình.

Tư duy trị thế của họ giống , thể trở thành bạn bè bàn luận cổ kim nhưng khó trở thành phụ tá  tín.

“Công tử, đồ ăn của ngài mang tới, ngài dùng bây giờ luôn ?” Tiểu đồng bưng mấy bát đĩa đến, cung kính hỏi.

“Đạ tạ, ngươi để lên bàn là .” Công t.ử Việt dò xét tuổi tác của đứa trẻ, khi xuống thì thuận miệng hỏi: “Nghe giọng ngươi giống nước Lỗ nhỉ.”

Tiểu đồng ngạc nhiên nhưng vẫn chắp tay hành lễ: “Dạ , nô là công t.ử nhà nô mua về từ nước Lỗ, công t.ử nhận giọng nước Lỗ ư?”

“Ta qua ngôn ngữ của cả sáu nước, ngươi tình hình bên ngoài hiện giờ như thế nào ?” Công t.ử Việt hỏi, năm ngón tay khẽ siết chặt.

Khuyết cũng là nước Lỗ, hiện giờ y tạm thời nơi ẩn náu để dưỡng thương nhưng đối phương đang trong tình trạng thế nào, cũng làm để liên lạc.

Nhiều quan binh như , thể thoát một cách an .

“Hiện giờ cả thành đang tìm , khắp nơi đều dán bức họa của công tử.” Tiểu đồng lo lắng : “Chỉ là mặt mũi của những đó đều vô cùng hung dữ, công t.ử nhà nô dặn tiết lộ bất kỳ thông tin nào về nơi ẩn náu của công t.ử ngoài.”

Đăng dán tranh khắp thành nghĩa là họ vẫn bắt , hoặc bắt nhưng phát hiện đó  là y.

“Vậy tin tức gì từ núi Thái Diệp ?” Công t.ử Việt lo lắng hỏi.

“Điều nô .” Tiểu đồng đáp.

“Được , đa tạ, ngươi lui xuống .” Công t.ử Việt .

“Vâng.” Tiểu đồng lui khỏi cửa, đợi hành lang.

Công t.ử Việt bát cháo loãng và thức ăn nhẹ mặt, tinh xảo hơn gấp nhiều so với những gì y từng ăn đó, thế nhưng lúc đây y cảm thấy chút khẩu vị nào.

Khuyết và y cùng nương tựa suốt cả chặng đường, tuy thời gian ở cùng dài nhưng cũng xem là đôi bạn sinh tử.

Nếu thể xác định  an nguy của thì dù trở về Tùng Đô, trong lòng y cũng khó mà yên .

Công t.ử Việt trầm ngâm một hồi, y cầm chiếc bát nhỏ bàn lên, đưa thức ăn miệng. Việc cần làm lúc là gửi thư đến cố nhân ở Tùng Đô , nắm rõ tình hình hiện tại ở Tùng Đô tính tiếp.

Sau khi dùng xong, bát đĩa mang xuống, Công t.ử Việt quỳ bàn, xé một mảnh vải từ áo lót đó chữ lên.

Y buộc dải lụa chiếc trâm ngọc đưa cho tiểu đồng: “Phiền ngươi cử cưỡi ngựa thật nhanh gửi cái cho Cam thị ở Tùng Đô, tuyệt đối đừng để khác chặn .”

“Vâng.” Tiểu đồng nhận lấy trâm ngọc, vội vàng rời .

Khi trâm ngọc đưa đến chỗ Thúc Hoa, chẳng mảy may chạm mà chỉ mỉm : “Hãy gửi vật đến Cam thị ở Tùng Đô như lời công t.ử Việt căn dặn, nhất định tìm đúng .”

“Công t.ử tò mò xem trong đó gì ư?” Tiểu đồng bưng trâm ngọc hỏi.

“Hiện tại thế cục nước Lâm hỗn loạn nhưng các tuyến lộ thì rõ ràng. Tuy Lâm vương  ý nâng đỡ công t.ử Việt nhưng chắc chắn trong tông thất sẽ một kẻ mang dòng m.á.u ngoại tộc kế vị ngai vàng.” Thúc Hoa dậy : “Công t.ử Huy tuy tài sơ học thiển* nhưng phía tông thất chống lưng. Nước Lâm thể đến mức đại loạn nhưng nếu bỏ trưởng t.ử để chọn thứ tử, chắc chắn sẽ các nước khác lên án. Công t.ử Việt còn sống một ngày, nước Lâm sẽ loạn một ngày. Dù gì trong thư nữa thì cũng đều như thôi.”

(*): Ít tài năng, trí tuệ non yếu, nông cạn (theo Đại Từ điển Tiếng Việt).

“Công t.ử minh.” Tiểu đồng bưng trâm ngọc cửa, giao cho phi ngựa truyền tin.