Trong Game Kinh Dị Trang Ngu Ngốc Mỹ Nhân - Chương 251: Chính nghĩa hay là qua màn?

Cập nhật lúc: 2025-11-11 02:20:26
Lượt xem: 11

Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới

mở ứng dụng Shopee, sau đó quay trở lại để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!

https://s.shopee.vn/5L5nAgyTop

Đam Mỹ và đội ngũ Tác giả/Editor xin chân thành cảm ơn!

Không khí trở nên im lặng đến kỳ quái trong vài giây, Đào Uyển Nặc bật duyên dáng.

Đạo trưởng lúc mới sực tỉnh, ông xắn tay áo lên, hờn dỗi với cô gái tóc đuôi ngựa sam: “Cô nghĩ ? Sao trong đầu mấy thứ bậy bạ thế, thiêu! Thiêu đó! Cô xem , bỏng chế*t …”

Cô gái tóc đuôi ngựa sam lúc mới hiểu lầm, cánh tay của vị đạo trưởng là những mảng phồng rộp, trông đáng sợ.

Cô gái tóc đuôi ngựa sam nhận sai: “Xin , hóa ông thiêu là thật.”

Trong lúc bối rối, cô liếc thêm nữa, ngờ cánh tay của vị đạo trưởng râu ria xồm xoàm, lôi thôi lếch thếch trắng đến , khiến cho vết thương trông càng thêm nghiêm trọng.

Chắc là do ảnh hưởng từ quy tắc của phó bản, nhưng mà chơi nữ mặc váy ngắn thì chơi nam hợp tác cùng cũng trừng phạt ? Biến thái quá đấy.

Cô gái tóc đuôi ngựa sam hỏi đàn ông mặt sẹo: “Phái ca ca, ? Nếu thấy khỏe chỗ nào thì cứ cho em , phó bản biến thái quá .”

Người đàn ông mặt sẹo chuyện thương: “Anh , em đừng lo.”

Cuối cùng, Đào Uyển Nặc vẫn nhận chiếc quần hoa hòe hoa sói trong tay đạo trưởng, cô tình nguyện lấy một bộ quần áo mới, tìm một nơi sạch sẽ để .

Đợi Đào Uyển Nặc ngoài, các chơi cuối cùng cũng tụ tập bàn chuyện chính, mỗi đều lấy manh mối tìm chia sẻ.

Đầu tiên là cô gái tóc đuôi ngựa sam và đàn ông mặt sẹo, họ chứng kiến hủ tục “chụp hỉ” của thôn Sơn Thạch, hơn nữa còn gặp phụ nữ điên và Lâm Kiều, cùng một đám trẻ con.

Tiếp theo là Lư Hành Chi và Quan Nguyệt, họ động cơ của gia đình vứt bỏ bé gái, sóng ngầm tranh quyền đoạt lợi trong thôn đang cuộn trào.

Kế đến là cô gái mắt hồ ly và cô gái đầu tròn, họ kể về quá khứ của Trường Bình, cùng với phương pháp g/iế/t chế*t Trường Bình: “Bà lão dùng nọc rắn.”

Bát Kỳ Xà cũng tiết lộ rằng khi nhận tin tức từ bà lão trong con hẻm nhỏ, bắt đầu truy sát Trường Bình.

Những chơi khác lúc mới , hóa Tám Kỳ Xà “mất tích” là vì tìm manh mối tất cả .

Quan Nguyệt tỏ vẻ vui: “Anh tìm manh mối quan trọng như chọn giữ làm của riêng ?”

Giữ làm của riêng thì cũng thôi, dù Tám Kỳ Xà cũng nổi tiếng là một con sói đơn độc diễn đàn game.

chia sẻ manh mối của , giờ đến đây hóng hớt của , voi đòi tiên ?

Thật Tám Kỳ Xà cũng ý định “giữ riêng”, vì vốn đây là manh mối quan trọng quyết định sống chế*t.

Tám Kỳ Xà chỉ cảm thấy Trường Bình vấn đề, nên dứt khoát g/iế/t thử xem .

Điểm vẫn là Lư Hành Chi lên tiếng: “Tôi tin Tám Kỳ Xà ý định giấu giếm.”

“Đừng quên, cố tình che giấu chúng . Hôm nay khi gặp , chủ động thừa nhận từng g/iế/t Trường Bình.”

Nói cách khác, cho dù Tám Kỳ Xà thẳng cho về manh mối tìm trong hẻm nhỏ, các chơi cũng sẽ thực sự g/iế/t Trường Bình.

Nguyên nhân đơn giản, đối với họ, nếu Trường Bình thật sự là trùm cuối trong phó bản, tùy tiện tay sẽ chỉ chọc giận đối phương.

Không chỉ rước lấy giá trị thù hận, mà còn bứt dây động rừng, gây những tổn thất thể lường cho chơi.

Hơn nữa, Tám Kỳ Xà và Lâm Kiều là đồng đội. Lâm Kiều mang đến cho nhiều manh mối, thêm đó kỹ năng cá nhân của khá đặc biệt, trộn hàng ngũ NPC.

Dù chỉ vì thông tin và năng lực của Lâm Kiều, cũng thể trở mặt với Tám Kỳ Xà.

Lư Hành Chi lên tiếng hòa giải khiến Quan Nguyệt bất mãn, nhưng dù cũng trở mặt ngay tại chỗ.

Đạo trưởng giảng hòa, mở miệng : “Nói chuyện chính, chuyện chính .”

“Nọc rắn? Tại là nọc rắn?”

“Nếu nhất định là nọc rắn, g/iế/t ?”

Đây rõ ràng là còn hỏi, nếu Bát Kỳ Xà thành công thì các chơi chẳng tụ tập ở đây, sớm qua màn .

Đạo trưởng cũng nhận hỏi một câu khá ngớ ngẩn, nhưng ít nhất cũng khiến còn xoáy chuyện của Tám Kỳ Xà nữa.

Đạo trưởng tiếp: “Tôi thể chất của game kinh dị cải tạo và tăng cường nhiều, nọc rắn của là thứ chí mạng, tại thất bại?”

Bát Kỳ Xà vốn định đáp những chơi khác, nhưng nể mặt cố tình giữ thể diện, Tám Kỳ Xà mới lên tiếng: “Rất nhiều, nhiều Trường Bình, g/iế/t xuể.”

Các chơi t.h.i t.h.ể trong sân chìm im lặng kỳ quái, hình như đúng là như , Tám Kỳ Xà dối.

nhiều Trường Bình, nhưng tại nhiều “Trường Bình” đến thế?

Những t.h.i t.h.ể trong sân thật là “Trường Bình” ?

Hai chơi ở đây vì g/iế/t “Trường Bình” mà giờ đang hôn mê bất tỉnh giường, còn Tám Kỳ Xà chẳng hề hấn gì, tại thế?

Giao tiếp với Tám Kỳ Xà nhất nên vòng vo, cứ hỏi thẳng là .

Vì thế đạo trưởng hỏi: “Sao g/iế/t nhiều Trường Bình như gì cả?”

Tám Kỳ Xà lắc đầu: “Không .”

Hắn thật sự , chứ cố tình dối.

Những chơi khác còn cách nào, chỉ thể tự phân tích.

“Chẳng lẽ là vì cách g/iế/t khác ? Hay là vì thời điểm đúng? Lúc Tám Kỳ Xà g/iế/t , sương mù màu đỏ vẫn xuất hiện.”

“Có thể nào là do bản Tám Kỳ Xà , khi game kinh dị cải tạo, gần như… còn coi là nữa.”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/trong-game-kinh-di-trang-ngu-ngoc-my-nhan/chuong-251-chinh-nghia-hay-la-qua-man.html.]

“Tám Kỳ Xà và Nghiêm Hòa Thạc đều bạn đồng hành, nhưng điểm khác biệt là Tám Kỳ Xà từ đầu đến cuối đều lập đội, ngược Nghiêm Hòa Thạc và hai ầm ĩ đòi đợi những du khách khác đến, tìm một NPC nữ…”

Nói đến đây, các chơi đột nhiên nhận một điều, Đào Uyển Nặc : “Sẽ nhiều Trường Bình như chính là cái gọi là du khách mới đấy chứ?”

Ban đầu họ cho rằng du khách mới là để cung cấp NPC lập đội cho chơi, làm gay gắt thêm mâu thuẫn nam nữ, bây giờ xem là các chơi tự cho là đúng.

Đào Uyển Nặc bình luận: “Lâm Kiều từng phó bản chỉ ước gì bày hết thông tin ngoài, chỉ hận chơi mau chóng phát hiện .”

“Bây giờ xem quả nhiên là trắng trợn, nhiều sản phẩm giống hệt xuất hiện cùng lúc, cũng chính là đang thẳng cho chúng Trường Bình vấn đề.”

Nguyên nhân tạo sự khác biệt giữa Tám Kỳ Xà và nhóm Nghiêm Hòa Thạc chỉ bốn điều: Thứ nhất, vấn đề của Tám Kỳ Xà.

Thứ hai, nguyên nhân từ Nghiêm Hòa Thạc và đàn ông mặc vest.

Thứ ba, nguyên nhân từ quy tắc của phó bản.

Thứ tư, tác động chung của cả ba loại .

Đào Uyển Nặc khẽ : “Phó bản thật đúng là hỗn loạn.”

Tuy manh mối đưa ít, nhưng dường như chẳng tác dụng gì cho việc qua màn, hơn nữa quy tắc của phó bản nhiều lộn xộn, còn cần chơi tự mò mẫm, chỉ cần sơ sẩy một chút là sẽ dính bẫy.

Thật , sự nhiều và lộn xộn của các quy tắc chủ yếu thể hiện trong sinh hoạt và những việc nhỏ nhặt, bởi lẽ nhiều sự bất bình đẳng tồn tại ở mặt của cuộc sống.

Vì quá phổ biến và thành thói quen, nhiều đều chọn cách làm ngơ.

Cũng chỉ khi “tổn thương cụ thể hóa” như bây giờ, mới thể khiến mở to mắt thấy, mới thể cảm nhận những ác ý và bất mãn bỏ qua trong cuộc sống.

Các chơi cũng tiếp tục xoáy vấn đề , mà quyết định chuyển sang vấn đề tiếp theo.

Lần đến lượt đạo trưởng, đạo trưởng và bốn chơi khác chủ động tiếp xúc với trưởng thôn, một vài chuyện liên quan đến hiến tế.

Nếu , bốn họ tìm hiểu rõ tình hình của cuốn 《Sơn Thạch thôn chí kinh》.

Tuy lúc chia hành động, Lâm Kiều chuyện hiến tế cứ giao cho , nhưng mấy đạo trưởng vẫn quyết định thử xem .

Hiến tế quan trọng, các chơi cũng giao một chuyện quan trọng như cho một chơi nào đó xử lý.

Thêm vài sẽ yên tâm hơn, hơn nữa chuyện mà nhóm đạo trưởng tìm hiểu cũng giống của Lâm Kiều.

Nếu Lâm Kiều tìm hiểu tại hiến tế, thì nhóm đạo trưởng tìm hiểu: Quá trình hiến tế, cần chuẩn những gì, và liệu 《Sơn Thạch thôn chí kinh》 bộ quy tắc sinh tồn của phó bản .

Đạo trưởng dựa nghề nghiệp của làm thành công, trưởng thôn tin tưởng vị đạo sĩ , mấy chơi thành công lấy quy trình.

《Sơn Thạch thôn chí kinh》 là chỉ dẫn sinh tồn của phó bản, hoặc đúng hơn là .

Đạo trưởng mở miệng : “Dân trong thôn sống theo 《Sơn Thạch thôn chí kinh》, chơi tuân theo quy tắc của 《Sơn Thạch thôn chí kinh》 thể giảm bớt hình phạt nóng bỏng.”

“Hiện giờ tông trưởng sửa đổi một phần nội dung của 《Sơn Thạch thôn chí kinh》, nhằm làm chậm quá trình dân làng biến lạnh, cố gắng cân bằng nóng lạnh.”

theo lời trưởng thôn, khi sương mù màu đỏ xuất hiện thì hành vi trong 《Sơn Thạch thôn chí kinh》 trở thành bùa đòi mạng.”

Điểm các chơi cảm nhận sâu sắc, bởi lẽ nhóm Lư Hành Chi tận mắt chứng kiến sự đổi trong nháy mắt của gia đình “trọng nam”, ngay khoảnh khắc tiếp xúc với sương đỏ liền xảy biến dị và mất lý trí.

Đạo trưởng suy nghĩ một lát nhắc nhở: “Sương đỏ sinh như thế nào?”

“Sự xuất hiện của sương đỏ rốt cuộc ý nghĩa gì?”

Từ điểm đẩy nhanh biến dị mà xem, sương mù màu đỏ và 《Sơn Thạch thôn chí kinh》 cùng lập trường, đều là để khiến dân làng “biến lạnh”.

hậu quả gây biến dị, nhất trí với vị trưởng thôn đương nhiệm, nếu dân làng biến thành quái vật thì thể “trọng nam khinh nữ”.

Đạo trưởng tìm nguyên nhân sương mù màu đỏ đời, nhưng cô gái máy móc và gã to con tìm thấy, ban đầu họ định xem xét tình hình bên ngoài phó bản của thôn.

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

Kết quả vô tình tháp nữ nhi, tận mắt chứng kiến sự bùng nổ của sương mù màu đỏ.

Cô gái máy móc giải thích: “Xét từ nguồn gốc của sương mù màu đỏ, nó thật sự cùng một phe với vị tông trưởng đương nhiệm.”

“Có thể nó mang ý nghĩa đẩy nhanh biến dị, ép buộc chơi hành động.”

Tóm là để thúc đẩy tiến trình của phó bản, cô gái tóc đen thẳng dài theo đạo trưởng làm nhiệm vụ, nên thừa nhận: “ là như , lén trưởng thôn và mấy vị lão làng đang bàn bạc việc hiến tế thời hạn, ba ngày nữa.”

Các chơi tổng hợp thông tin, suy bộ cốt truyện của phó bản.

Nhân vật chính NPC Trường Bình sống ở thôn Sơn Thạch trọng nam khinh nữ, cha cô là Nham Thế Quốc địa vị cao, là trưởng một thôn.

Ông là một cha , trong một ngôi làng như vẫn kiên trì cho Trường Bình học, kết quả là em chồng là Nham Thế Bằng dòm ngó, trong thôn dung thứ cho bê bối như , thế nên của Trường Bình đánh chế*t với lý do “chụp hỉ”.

Nham Thế Quốc chấp nhận , khi ngoài làm công gặp tai nạn, Trường Bình chỉ thể ở nhà chú .

Kết quả là Nham Thế Bằng cùng ông bà nội của Trường Bình chỉ nuốt tiền bồi thường, mà còn bắt Trường Bình nghỉ học, Nham Thế Bằng còn ý đồ giở trò với Trường Bình.

Trường Bình lên phản kháng mới báo cảnh sát, trốn thoát khỏi thôn Sơn Thạch.

Nham Thế Quốc cũng vì thảm cảnh của vợ con mà hóa thành lệ quỷ dân làng trấn áp, Trường Bình trở về chính là để giải thoát cho lệ quỷ và tiêu diệt ngôi làng.

Vậy thì việc chơi làm lẽ là: G/iế/t chế*t ác quỷ đang thống trị ngôi làng trong phó bản, cũng chính là Nham Thế Quốc.

Cô gái tóc đuôi ngựa sam bối rối : “Nếu gặp Lâm Kiều, chúng chỉ thể sự thật giả dối từ bà lão trong hẻm nhỏ, cho rằng Trường Bình là một ả đàn bà độc ác.”

“Giờ làm đây? Chọn chính nghĩa là… qua màn?”

--------------------

Loading...