Tôi đưa tay chạm hông, mới nắm lấy chuôi đao thì thấy tiếng con rắn quát khẽ từ phía : “Đừng bận tâm nó, đập !”
Dứt lời, trường xà phóng vọt , lao thẳng về phía đầu sư t.ử đá. Sư t.ử thì vạm vỡ mà rắn mảnh mai, thế nào cũng giống như thiêu lao lửa. Đáng tiếc tình thế quá gấp rút, lưỡng lự là c.h.ế.t, còn thời gian để suy tính nhiều. Thấy gáy tượng Phật lõm một mảng, lớp lá vàng bong tróc , dứt khoát c.ắ.n răng, tiếp tục vung cao chùy đá ——
lúc .
Lợi trảo của sư t.ử đá lộ rõ, miệng rắn cũng há to, mắt thấy cả hai sắp lao thì con rắn đột ngột uốn , luồn lách thoát khỏi móng vuốt của sư t.ử đá một cách ngoạn mục.
?
Cái đúng lắm thì .
AN
Động tác chạy trốn của con rắn quá thạo, sư t.ử đá vồ hụt, theo đà lao tới, sắp sửa đ.â.m sầm . Nói thì chậm mà diễn thì nhanh, cây búa trong tay đang giơ cao, thuận thế giáng mạnh xuống. Cú va chạm khiến mảnh đá đầu sư t.ử b.ắ.n tung tóe, nó kêu "ục ục" lăn nhào xuống khỏi tượng Phật, kéo theo một đầy xiềng xích.
Con rắn lương tâm chẳng trốn , con sư t.ử thì kịch liệt vùng vẫy, rõ ràng sẽ dễ dàng buông tha cho . Tôi nắm chặt chùy đá, sớm còn đường lui, đơn giản là đ.â.m lao thì theo lao, thừa dịp sư t.ử kịp thoát , nữa nện mạnh gáy tượng Phật.
OÀNH!
Tượng Phật nát vụn.
Đầu của Nộ Mục Phật sụp đổ xuống, muôn vàn chuỗi ngọc chợt đứt đoạn, hạt Phật rơi rụng khắp sàn, xiềng xích cũng đồng thời nứt toác. Sư t.ử đá thoát khỏi sự trói buộc, rống giận nữa lao về phía .
Tôi nắm chặt chùy đá, lạnh lùng nó, chờ đợi thời cơ nhất để tay.
Chạm là nổ ngay.
Trong nháy mắt, đầu chùy đá va chạm với lợi trảo của sư tử, tiếng "kẽo kẹt" khô khốc vang lên chói tai. Con sư t.ử đá rõ ràng nổi cơn lôi đình, nó nghiêng đầu ngoác miệng định c.ắ.n lấy . Tôi thắng ở sự linh hoạt, mượn bả vai và cánh tay của Nộ Mục Phật để né tránh, ngay lúc đang bám đoạn cổ vỡ nát định nhảy , bỗng từ đỉnh đầu vang lên một tiếng quát khẽ.
“Nghiệp chướng!”
Con sư t.ử như trúng định thuật, thoáng chốc khựng , bất động.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/thien-dia-lu-quan/chuong-9-lua.html.]
tiếng quát chỉ là khởi đầu, sự tĩnh lặng cũng chỉ kéo dài trong một chớp mắt. Ngay đó, lớp lá vàng Nộ Mục Phật đồng loạt bong tróc, luồng kim quang còn mạnh mẽ hơn thế từ bên trong Phật đồng loạt xuyên thấu ngoài.
Muôn vàn chùm sáng tựa như những lưỡi d.a.o sắc bén x.é to.ạc bóng tối, đ.â.m mắt khiến tài nào rõ vật gì. Khi nheo mắt cố gắng quan sát, mới phát hiện đây nào Phật đường gì —— vách tường xung quanh thế mà đều đang mấp máy, hiện sắc đỏ thẫm như gan heo, giống như đang trong lòng một sinh vật sống. Đường hầm phía vẫn dài hun hút và sâu thẳm, liếc mắt một cái thấy điểm dừng.
Tôi sâu đường hầm , bỗng nhiên nảy sinh một loại thúc giục tiến trong, tìm kiếm nó. Cảm giác giống như một cơn hứng khởi nhất thời, nhưng nhanh chóng nuốt chửng lấy . Tôi cảm thấy trái tim đập liên hồi, căng cứng.
Sao thể như thế ……
Tôi vốn hạng tính hiếu kỳ thái quá. Hành tẩu giang hồ hơn mười năm, từng để những ý nghĩ xằng bậy của chính hại c.h.ế.t, mà giờ đây cảm thấy tài nào kìm nén nổi. Mồ hôi lạnh rịn đầy trán, cũng chẳng rõ đó là nỗi sợ hãi sự khát cầu.
Hoặc lẽ là cả hai.
Tôi đột ngột đầu , dốc lực cưỡng ép bản , nghĩ nữa. Thế nhưng thấy, chẳng từ lúc nào, pho tượng Nộ Mục Phật chân đổi tư thế. Đôi tay vốn nắm chặt kim cương xử nay buông lỏng, tay trái đặt lên đỉnh đầu sư t.ử đá trong tư thế trấn áp, tay trình ấn véo chỉ, hướng ngược lên , để lộ một con mắt giấu ngay trong lòng bàn tay.
Lòng bàn tay chứa mắt — đó rõ ràng là đặc trưng của Trì Mục Phật.
Trong truyền thuyết Bà La, Cầm và Giận tuy là em ruột, nhưng đặc điểm của mỗi bao giờ nhầm lẫn. Vậy mà tôn tượng cố tình hội tụ cả hai!
Không đợi kịp phản ứng thêm, cổ tay của bức tượng khổng lồ khẽ nhấc lên, khiến đống đổ nát xung quanh lập tức lật nhào. Sau khi những mảnh vụn rút , con rắn xảo trá liền lộ . Nó vẫn nhỏ bé như lúc nãy, lực hút từ lòng bàn tay tượng Phật giữ chặt lấy, giống như phù du giữa biển cả, mảy may cách nào thoát .
Tượng Phật chậm rãi chuyển động, nửa cái đầu còn rõ ràng là đôi mắt trợn ngược giận dữ, nhưng dùng một loại ánh mắt từ bi đến lạ lùng để cúi xuống .
“Ngươi chính là con xà yêu mê hoặc?”
Xà yêu.
Trong chốc lát, tâm trí hiện về hai trận Thận cảnh. Trong cảnh đều xà yêu quấy phá; miệng Xuân Lan đóng mở liên hồi, rơi lệ cùng lũ trẻ hát đồng dao, tất cả đều như đang với : “Xà yêu họa thế nhân...”
Giây lát biến thành giấc mộng hiến tế, tượng đá đập nát, từ đó chui con rắn nhỏ . Sau khi nó uống cạn m.á.u "sinh lợi" của , rốt cuộc nó truyền thứ gì cơ thể ?
Con rắn thực sự là xà yêu ? Họa thế, là hoặc thế nhân?
Tượng Phật chớp mắt, kim quang trong đồng t.ử lưu chuyển, hỏi thêm một nữa. Con rắn trong lòng bàn tay Ngài chẳng chịu thành thật, vật nhỏ tóm gọn, lẽ thấy cầu sinh cửa, thế nên một nữa dùng chính giọng của để cất lời.
