Ta Có Thể Lưu Ngươi Đến Canh Năm - Chương 255

Tạm thời vẫn lời giải.

Mọi lượt theo đám thú đầu, tiến lối hình vuông của Thánh Điện lòng đất. Vì mí mắt vẽ phấn mắt và kẻ viền, họ thấy bất cứ thứ gì đáng sợ, dễ dàng qua lối hẹp bằng đá để trong Thánh Điện.

Sau đó, họ đám thú đầu đến bên cạnh chiếc ao vuông giữa Thánh Điện, bê những tảng đá đẽo gọt xong đến chỗ cầu thang gãy, xếp thành một đoạn thang ngắn như đang xây bậc.

đoạn cầu thang gãy cách mặt đất hơn hai mươi mét, tương đương với chiều cao của một tòa nhà bảy tầng. Mười hai tham gia, mỗi đẽo bảy tảng đá, tạo hơn tám mươi khối đá vuông vức. Chồng chúng lên cũng chỉ cao ba mét, tức là họ mới chỉ “xây” xong tầng đầu tiên.

Sắc mặt Tân Nguyệt Xuân tái , khó coi : “Không lẽ chúng đẽo bảy tảng đá mỗi ngày... đẽo đủ bảy ngày trời ?”

“Khỏi hỏi, chắc chắn là .” Chiêm m.ô.n.g bệt xuống đất, ôm mặt chán nản, “Không thì làm mà lên ? Khoảng cách và độ cao đều bày mắt đấy.”

“...Làm mà thành nổi?!”

Diêu Tiểu Quả sợ hãi tột độ, chỉ đám thú đầu đang chuẩn rời khi xếp đá xong, tuyệt vọng : “Bọn họ còn chẳng định cho chúng ăn uống gì cả!”

Với khối lượng công việc nặng nhọc thế , dù cho họ ăn uống đúng giờ đủ bữa thì xác suất thành cũng lớn, huống chi bây giờ họ cơm ăn, nước uống, thậm chí thời gian nghỉ ngơi cũng chẳng đảm bảo.

Gào xong, Diêu Tiểu Quả bình tĩnh , xuống với tư thế chấp nhận cái chết, lạnh lùng : “Hôm nay làm xong, chúng chắc chắn sẽ mất nước. Trước khi c.h.ế.t đói c.h.ế.t khát, chúng sẽ c.h.ế.t vì suy tạng do mất nước .”

Lý Thiền Y để ý đến , mà chằm chằm những bức bích họa bốn bức tường của Thánh Điện: “Bích họa hôm nay khác với hôm qua.”

Thiến Thiến ngẩng đầu: “Hôm nay vẽ gì thế?”

Bích họa tường quả thực khác biệt so với hôm qua. Mặc dù nó vẫn miêu tả cảnh những tham gia vớt đá và gia công chúng, nhưng so với hôm qua, hôm nay nó thêm một tình tiết mới — kết cục của việc thành nhiệm vụ.

Trên bức bích họa, một rạng sáng ngày thứ ba chỉ đẽo xong sáu tảng đá. Thế là đám thú đầu vây quanh, đè c.h.ặ.t c.h.â.n tay. Một chiếc kìm dài cắm lỗ mũi khuấy mạnh cho đến khi bộ não tủy biến thành một thứ hồ sền sệt, đó họ bằng một ống mềm để hút hết ngoài. Cuối cùng, t.h.i t.h.ể của đám thú đầu đá xuống chiếc ao vuông giữa Thánh Điện, chìm bóng tối sâu thấy đáy.

Lữ Sóc thở dài: “Tốt lắm, giờ chúng thêm một manh mối: Đẽo xong đá là sẽ chết.”

“Đối với mỗi chúng hôm nay, đây đều là nhiệm vụ bất khả thi.” Thiến Thiến l.i.ế.m đôi môi khô khốc, “Nhiệt độ quá cao, lẽ chúng sẽ mất nước c.h.ế.t khi mới đẽo nửa chừng.”

Dựa ý chí, họ thể đẽo xong bảy tảng đá, nhưng giới hạn thể chất thì họ cách nào đột phá .

Sau khi xem bích họa hôm nay, chiếc ao vuông giữa Thánh Điện, cảm thấy nó dường như thật sự thông đến địa ngục, hoặc lẽ đáy ao vốn chất chồng vô t.h.i t.h.ể u ám. Những t.h.i t.h.ể nhiều đếm xuể đó ken đặc chồng chéo lên chìm nghỉm đáy nước, nên khi cúi xuống , chỉ thể thấy một màu đen khô héo tượng trưng cho cái chết.

Trần Vân suy tư một lát đột nhiên lên tiếng: “Chúng thử lau phấn mắt và viền mắt xem , lẽ sẽ manh mối khác.”

“Thử cũng .” Lữ Sóc buông một câu đùa chẳng vui vẻ gì, “Nhân lúc chúng còn chạy nổi.”

Hôm qua, họ đẽo xong bảy tảng đá mới lau phấn mắt để xem bích họa. hôm nay, họ cơ thể trụ nổi đến lúc đẽo xong bảy tảng đá . Mà kể cả đẽo xong thật, e là họ cũng chẳng còn sức để chạy, khi còn chạy cả đám thây khô bò từ trong ao.

“Lau .” Trần Vân xong liền mặc kệ những khác, tự đưa tay lên chùi sạch phấn mắt và viền mắt.

Lữ Sóc và Tiêu Tư Vũ nay vẫn luôn hành động đồng bộ với . Những tham gia còn cũng nghĩ cách giải quyết nào hơn, bèn lượt làm theo Trần Vân. Một lát , họ liền thấy một bộ bích họa mới.

Nhân vật chính trong bích họa vẫn là những tham gia và đám thú đầu, nhưng hình ảnh phần kỳ quái, bởi vì đám thú đầu đang m.ổ b.ụ.n.g tất cả tham gia.

Đám thú đầu moi nội tạng từ trong bụng tham gia, đặt lên một bên đĩa của một chiếc cân để cân. Bên đĩa còn đặt một chiếc lông vũ. Khi nội tạng của tham gia trọng lượng ngang bằng với chiếc lông vũ, đám thú đầu sẽ tặng cho đó một đóa hoa s.ú.n.g xanh.

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

Hoa s.ú.n.g xanh thời hạn hiệu lực, ban ngày nở, mặt trời lặn thì khép , hoa chỉ tươi trong hai ngày, đó sẽ khô héo.

Nếu tham gia mang theo hoa s.ú.n.g xanh trở Thánh Điện lòng đất, họ thể trấn an đám thây khô trong ao vuông, khi đó chúng sẽ tấn công tham gia nữa.

Lúc , nếu tham gia thả dây câu móc xuống, thứ họ vớt lên sẽ là đá, mà là từng thỏi vàng. Đem vàng giao cho đám thú đầu thể đổi lấy thức ăn, còn đem vàng giao cho thây khô thì thể sai khiến chúng giúp làm việc — tức là đẽo đá.

Chiêm m.ô.n.g càng xem càng ngớ : “Hả? Vậy là chúng biến thành thợ mỏ vàng ? Chỉ cần liều mạng đào vàng là ?”

“Không đúng, giao vàng cho thây khô rủi ro.” Lý Thiền Y nheo mắt , “Trên đó vẽ, một vài thây khô lời, chúng nhận vàng cũng làm việc.”

Trần Vân : “Vậy nên cách làm an nhất là: Chúng vớt vàng, đổi lấy thức ăn nước uống từ đám thú đầu, ăn no uống đủ tự đẽo đá. Nếu cược vận may thì khi ăn no, lấy vàng tìm đám thây khô thử xem sai khiến chúng làm , nếu thì tự làm.”

Chiêm m.ô.n.g đầu thoáng qua đám thây khô đang bò từ chiếc ao vuông phía , thúc giục: “Vậy còn chờ gì nữa? Mau một chuyến thôi.”

Mọi vội vã chạy về phía hoa viên trong cung điện. Lúc qua lối hẹp đầy những cánh tay khô quắt, Đồ Văn Tài, Diêu Tiểu Quả và Tân Nguyệt Xuân thêm mấy cái bọc côn trùng, những khác may mắn . khi lên đến mặt đất, hét lên đau đớn và kêu thảm thiết là Diêu Tiểu Quả.

Đồ Văn Tài với cái bọc côn trùng sưng vù mặt, ánh mắt sâu thẳm, như liếc Diêu Tiểu Quả.

“Sao đau là ngươi thế?” Chiêm m.ô.n.g nguyên do, còn bụng xổm xuống, “Lại đây, cõng ngươi về.”

Diêu Tiểu Quả nén đau cảm ơn Chiêm mông: “...Cảm ơn.”

Chiêm m.ô.n.g hào sảng đáp: “Không cần khách sáo.”

Mọi nội đình hoa viên. Tiếng kêu thảm thiết của Diêu Tiểu Quả tái hiện thảm cảnh của Đồ Văn Tài ngày hôm qua. Sau khi phụ nữ đầu sư tử lấy con trùng và khâu bụng cho , Diêu Tiểu Quả cũng giống như Đồ Văn Tài hôm , miệng lẩm bẩm một cái tên xa lạ mà ai , vẻ mặt hoảng hốt, đáy mắt cuộn trào sợ hãi, dù là ban ngày cũng thể bình tĩnh .

Tân Nguyệt Xuân thấy càng thêm bực bội: “Sau khi mấy con trùng mặt lấy , vẫn tên chúng là gì. Sao hai các ngươi lấy trùng tên của chủ nhân con trùng ?”

Hơn nữa, lượng trùng bám là nhiều nhất trong những tham gia ở đây, hai ngày lên tới năm con, nhưng một con nào chui bụng gặm nhấm nội tạng của . Ngược , Đồ Văn Tài và Diêu Tiểu Quả, một hôm qua một con, một hôm qua và hôm nay tổng cộng hai con, lượng đều ít, nhưng cả hai đều gặm nội tạng, lá gan lành lặn miệng trùng cắn nát như cái sàng.

Diêu Tiểu Quả mím chặt môi trả lời câu hỏi của Tân Nguyệt Xuân, khuôn mặt dù bôi thành màu mật cọ cũng vẻ còn chút huyết sắc.

Đồ Văn Tài thì : “Đợi đến khi ngươi cũng đau, ngươi sẽ .”

“Cảm giác chuyện lành gì.” Tân Nguyệt Xuân ngay, “Ta đau.”

“Chuyện do ngươi quyết định...” Diêu Tiểu Quả ôm bụng nhỏ, khi trải qua chuyện , chút thất thần, “Thì là thế... thì là thế...”

Diêu Tiểu Quả và Đồ Văn Tài đều im bặt nhắc đến nguyên nhân vì họ đau bụng. Tân Nguyệt Xuân liền cùng những khác xuống đất, chờ đợi đám thú đầu đến m.ổ b.ụ.n.g lấy nội tạng.

Quá trình hề đau đớn.

Không một tham gia nào kêu lên vì đau.

dù đau, cảm giác nội tạng lấy vẫn kỳ quái, hơn nữa quá trình những tham gia đều thể tự chứng kiến. Họ cứ thế trơ mắt bụng d.a.o găm rạch làm đôi, còn thú đầu thì bên cạnh, vạch ruột , nâng lá gan lên, cắt đứt những mạch m.á.u và dây thần kinh nối liền với cơ thể.

Chiêm m.ô.n.g cảm thấy đầu óc mụ mị , lơ mơ : “Trời... gan mà vẫn sống .”

“Cơ thể chúng đều lắm.” Thiến Thiến cũng nhíu chặt mày, “Da thịt rạch mà chảy máu, m.á.u hết ?”

Minh Sinh lúc chen : “Không m.á.u ... m.á.u ... sợ máu, máu.”

Tân Nguyệt Xuân hỏi : “Nhà ngươi làm nghề dịch vụ tang lễ mà còn sợ m.á.u ?”

Minh Sinh trả lời: “Chính vì làm dịch vụ tang lễ là tiễn , ngày nào cũng thấy máu, nên mới sợ máu. Ai, cũng may là khi phó bản kết thúc, thể về hưu .”

Trong lúc chuyện, đám thú đầu lượt lấy gan của họ và khâu vết thương ở bụng, đó lấy một chiếc cân nhỏ, đặt một cọng lông vũ lên đĩa bên trái, đặt gan của họ lên đĩa bên .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/ta-co-the-luu-nguoi-den-canh-nam/chuong-255.html.]

Chiêm m.ô.n.g đó giới thiệu cho , trong thần thoại Ai Cập cổ đại, thứ cân với lông vũ của sự thật là trái tim, và trọng lượng của trái tim liên quan đến thiện ác trong lòng đó.

Bây giờ thứ họ dùng để cân là trái tim, mà là gan, nên đều nín thở, căng thẳng chờ đợi kết quả.

Ba giây , kết quả —

Những lá gan còn nguyên vẹn, nặng bằng với lông vũ của sự thật.

Còn lá gan rách nát lỗ chỗ của Diêu Tiểu Quả và Đồ Văn Tài thì nặng hơn lông vũ của sự thật.

“Các ngươi...”

Chiêm m.ô.n.g kinh ngạc về phía Diêu Tiểu Quả và Đồ Văn Tài. Đồ Văn Tài thì , mặt biểu cảm, thể thấy tâm thái đủ vững. Diêu Tiểu Quả thì tay chân run rẩy, lảo đảo gần như vững.

Người phụ nữ đầu sư tử m.ổ b.ụ.n.g lấy gan cho Diêu Tiểu Quả dịu dàng đỡ lấy , dùng tay trái lau mồ hôi lạnh trán , nhưng tay chút khách khí nhấc khối gan tàn tạ cân lên, ngửa đầu nuốt chửng một ngụm. Người phụ nữ đầu ếch xanh giúp Đồ Văn Tài lấy gan bên cũng làm y như .

Còn những thú đầu khác thì đặt gan của những tham gia một chiếc bình nhỏ bằng đầu .

Lữ Sóc chiếc bình đó, “Ủa” một tiếng: “...Bình Canopic?”

Tân Nguyệt Xuân rõ: “Bình gì?”

“Là dụng cụ mà Ai Cập cổ đại dùng để chứa nội tạng của c.h.ế.t khi làm xác ướp, gọi là bình Canopic.” Tiêu Tư Vũ giải thích, “Bình bốn cái, lượt đựng gan, dày, ruột, phổi của chết. Mỗi loại nội tạng còn một vị thần tương ứng bảo hộ, họ đều là con trai của Horus. Trong đó, bình đầu chó sói đựng dày, bình đầu chim ưng đựng ruột, bình đầu khỉ đầu chó đựng phổi, còn bình đang dùng để đựng gan của chúng là bình đầu .”

“Còn nhiều quy tắc thế ?” Chiêm m.ô.n.g lẩm bẩm xong, một đóa hoa s.ú.n.g xanh nhét tay .

Hắn cúi đầu đóa hoa s.ú.n.g xanh trong tay, ngước mắt Đồ Văn Tài và Diêu Tiểu Quả: “Hai họ ?”

Hiển nhiên là .

Những tham gia lá gan cất giữ thuận lợi bình đầu đều nhận một đóa hoa s.ú.n.g xanh, chỉ Đồ Văn Tài và Diêu Tiểu Quả là hai tay trống trơn.

Diêu Tiểu Quả siết chặt lòng bàn tay, im lặng.

Đồ Văn Tài dừng một lát xuống, với phụ nữ đầu ếch xanh: “Lấy ruột của .”

Người phụ nữ đầu ếch xanh làm theo, mở khoang bụng của Đồ Văn Tài, moi r.u.ộ.t cất bình đầu chim ưng, đó cũng đưa cho một đóa hoa s.ú.n.g xanh.

Đồ Văn Tài nhận hoa s.ú.n.g xanh đợi những khác, tiết kiệm thời gian xoay bỏ .

Diêu Tiểu Quả hồn cũng học theo , bảo phụ nữ đầu sư tử lấy ruột của để đổi lấy một đóa hoa s.ú.n.g xanh.

Lần , những tham gia đều vẽ phấn mắt và viền mắt, vì nếu vẽ, họ sẽ thể thấy thây khô, cũng thể thấy vàng trong chiếc ao vuông của Thánh Điện.

Khi họ tay cầm hoa s.ú.n.g xanh qua lối hẹp, những cánh tay khô quắt của đám thây khô bên trong còn cố gắng níu kéo họ nữa.

Trần Vân dùng giọng nhẹ nhàng chậm rãi thì thầm: “Người Ai Cập cổ đại tin rằng hoa s.ú.n.g xanh công hiệu trấn an chết, là thánh hoa của họ, thường dùng trong một nghi lễ hiến tế. Trên các đền thờ, phù điêu kiến trúc và bích họa của họ cũng thường hình ảnh của hoa s.ú.n.g xanh.”

Lý Thiền Y đám thây khô đang yên bên cạnh ao vuông và trong Thánh Điện, : “Thảo nào nó thể khiến đám thây khô yên tĩnh.”

“Chúng nó thì yên tĩnh, nhưng lòng thì . Từ lúc các ngươi về cái bình Canopic , cứ thấy là lạ thế nào .” Tân Nguyệt Xuân hỏi , “Các ngươi đó là bình dùng để đựng nội tạng xác ướp... điều đó nghĩa là, đợi đến khi gan, ruột, phổi, dày của chúng đều moi rỗng, chúng sẽ làm thành xác ướp ?”

Tạ Ấn Tuyết với Tân Nguyệt Xuân: “Sẽ .”

Kể từ lúc một lời kết luận, tiên đoán hồ tắm bên sẽ nước, Tân Nguyệt Xuân cảm thấy lời độ tin cậy cao. Nghe mới thở phào nhẹ nhõm: “Ồ.”

còn kịp thở hết, câu tiếp theo của Tạ Ấn Tuyết khiến hít một lạnh: “Không cần đợi đến khi gan, ruột, phổi, dày đều moi rỗng mới biến thành xác ướp. Ngay từ khoảnh khắc bước phó bản , bước hồ tắm , chúng bắt đầu chế tác thành xác ướp .”

Diêu Tiểu Quả, sa sút tinh thần từ lâu, tỉnh táo một chút, cầu xin giải thích: “Tạ , thể rõ hơn ?”

“Lữ Sóc nếm thử nước trong hồ tắm, nó vị mặn. Thứ nước đó hẳn là dung dịch natron hoặc nước muối, dùng để thanh tẩy thi thể, cũng là bước đầu tiên trong quá trình làm xác ướp.” Tạ Ấn Tuyết giơ cánh tay lên, cho xem cơ thể bôi thành màu mật cọ của , “Sau đó, thứ thuốc mỡ chúng bôi lên lẽ là nhựa thông, dùng để chống phân hủy.”

Chiêm m.ô.n.g chống trán: “Tôi bảo mà, lúc bôi cái thứ đó ngửi thấy mùi nhựa thông.”

Minh Sinh xòe hai tay, những đường vân trong lòng bàn tay : “Vậy nên bây giờ chúng đều ‘chết’ ?”

Chính vì chết, nên cơ thể họ rạch mới chảy máu, gan lấy mà cơ thể vẫn hoạt động bình thường.

Tạ Ấn Tuyết , hỏi ngược : “Ai c.h.ế.t mới thể làm thành xác ướp?”

Câu của trai khiến bất giác nổi hết da gà.

“Tôi vẻ mường tượng một chút hướng để thông quan.” Trần Vân đến đây thì ngẩng cổ lên, mảng trời xanh hình vuông đỉnh đầu, “Chúng chết, nhưng chúng đang làm thành xác ướp. Bầu trời xanh mà chúng ngẩng đầu thấy mới là bầu trời thật sự bên ngoài. Vì , chúng tiếp tục đẽo đá, xây một cái thang đá để trèo lên, như mới thể trở về thế giới thực. Đây cũng chính là cách thông quan phó bản .”

Đồ Văn Tài đột nhiên xen : “Vậy thì chúng đảm bảo tất cả đều sống sót.”

Những tham gia đồng loạt về phía , liền chỉ đoạn thang đá ngắn mà đám thú đầu xây sáng nay: “Mười hai cùng làm việc, một ngày thể xây hơn ba mét. Nếu chết, những còn mỗi ngày đẽo đá xong liệu thể xây cao như ?”

“Ta hiểu .” Tân Nguyệt Xuân lập tức thấu ý đồ của Đồ Văn Tài, “Ngươi sợ nội tạng của ngươi trùng ăn quá nhanh, đủ dùng, nên tìm những tham gia khác nội tạng dư thừa tài trợ cho ngươi một chút, giúp ngươi đổi một đóa hoa s.ú.n.g xanh đúng ?”

Đồ Văn Tài lẽ ngờ Tân Nguyệt Xuân thẳng toẹt như , im lặng hai giây thừa nhận: “...Phải.”

Tân Nguyệt Xuân hừ lạnh: “Buồn c.h.ế.t , loại chuyện cứ thẳng là , sớm đức hạnh của ngươi , cần vòng vo.”

Bàn tính của Đồ Văn Tài kêu loảng xoảng, xong trong lòng đều thấy ghét, nhưng mặt biểu lộ quá nhiều, nhiều nhất cũng chỉ như Tân Nguyệt Xuân châm chọc vài câu, bởi vì họ lựa chọn nào khác.

Biện Vũ Thần liền : “Nếu phó bản thật sự yêu cầu chúng đồng tâm hiệp lực mới thể thông quan, thì nếu nội tạng dư thừa để đổi hoa cho ngươi, sẽ đổi.”

Tân Nguyệt Xuân, mới mỉa mai Đồ Văn Tài, lười biếng giơ tay: “Ta cũng sẽ đổi.”

Đồ Văn Tài gật đầu, thêm gì: “Cảm ơn.”

“Xây xong thang đá để rời khỏi đây là phương pháp thông quan phó bản , làm thế nào để tiến giai đoạn trường sinh?” Lý Thiền Y bầu trời vuông vức đầu, đưa một nghi vấn, “Là thuận theo tự nhiên, làm thành xác ướp ?”

Người Ai Cập cổ đại tin rằng khi làm thành xác ướp thể sống để đến thế giới bên , và thế giới bên của họ tượng trưng cho sự vĩnh hằng. Vậy thì trong phó bản , về phía bầu trời xanh , mà an tâm để đám thú đầu moi rỗng nội tạng của để làm thành xác ướp, là chìa khóa để tiến Tỏa Trường Sinh và đạt sự bất tử ?

“Cái thì đánh cược thôi.” Tiêu Tư Vũ lên tiếng, “Cược thắng thì sống, cược sai thì chết.”

Chiêm m.ô.n.g nhắc nhở : “Trước đó ngươi vẫn tham gia việc xây thang đá, nếu sẽ lấy não đấy.”

Lý Thiền Y : “Lấy não cũng là một trong những quy trình cần thiết để làm xác ướp mà, ?”

Lữ Sóc bụng khuyên : “Nhỡ xác ướp trong phó bản cần lấy não thì ?”

Lý Thiền Y vòng đến bên cạnh Tạ Ấn Tuyết, thẳng mắt trai và : “Tạ , ý kiến của .”

--------------------