SIÊU THỊ ĐA VỊ DIỆN - Chương 4: Chuẩn Bị Lên Đường

Theo như lời kể của con Thảo Nhi, vị trí hiện tại của Diệp Chu cách bìa rừng ba đến năm ngày đường bộ. Trong rừng đường mòn cho , tất cả đều là do dã thú dẫm đạp mà thành. Trước khi trong rừng còn dã thú rau dại, dân vẫn thường xuyên lui tới, nhưng khi chẳng còn gì nữa, họ cũng đây nữa. Vỏ cây gần như lột sạch, khu rừng còn cung cấp bất cứ thứ gì cho con . Hơn nữa, nếu cứ sâu trong, đến việc giữ mạng miệng dã thú , ngay cả việc tìm phương hướng cũng là một vấn đề lớn. Huống hồ, thể lực của đám dân chạy nạn cũng đủ để họ tiếp tục dấn bước.

Tuy rằng kiểu khai thác cạn kiệt giáng một đòn nặng nề hệ sinh thái rừng, nhưng nó cũng mang một lợi ích nhỏ: dù mang theo vũ khí rừng, cũng đối mặt với nguy hiểm đến từ dã thú. Điều vô tình tạo một lớp bảo vệ cho Diệp Chu.

Nếu con Thảo Nhi dẫn đường, Diệp Chu cũng chẳng hướng nào để khỏi rừng. Cậu tuy la bàn, nhưng lối ở hướng đông, tây, nam bắc. La bàn ở đây chỉ một tác dụng duy nhất: giúp vòng quanh một chỗ.

Diệp Chu ngoài thì chỉ thể dùng cách thủ công nhất: thẳng một mạch, nếu thấy đường thì đổi hướng khác. Cách chỉ nguy hiểm mà còn cực kỳ tốn thời gian. Hiện tại, điều trăn trở là làm chiêu mộ đủ nhân thủ, còn chuyện kiếm tiền thì tính . Dù Siêu Thị trong rừng sâu khá an , nhưng nơi một đặc điểm là hẻo lánh, ít dấu chân . Lúc mà còn núi, một là giống con Thảo Nhi tìm nơi chờ c.h.ế.t, hai là những vốn định tìm cái ăn ở bìa rừng nhưng lạc đường.

Sau bốn ngày, sức khỏe của con Thảo Nhi cuối cùng cũng khá hơn một chút. Họ thực sự giống như những ngọn cỏ dại, dù rơi tuyệt cảnh, dù một giọt mưa cũng , vẫn dùng bộ rễ gầy guộc bám chặt lấy đất đai. Chỉ cần cho họ một giọt nước, một tia nắng, họ sẽ bừng lên sức sống. Diệp Chu tự thấy bằng, vô cùng khâm phục họ. Là một hiện đại, hưởng thụ những thành quả của nền công nghiệp, nhưng điều đó chẳng liên quan gì đến năng lực cá nhân của cả. Cậu tạo nổi một con ốc vít, lắp ráp một cỗ máy, chỉ may mắn sinh ở thời hiện đại nên thừa hưởng tiện nghi từ các bậc tiền bối vĩ đại. Cậu cũng chẳng thấy ưu việt hơn ai, nếu là một phần của đoàn quân chạy nạn , lẽ là c.h.ế.t đói đầu tiên.

Mẹ con Thảo Nhi ở Siêu Thị nhưng lòng yên, luôn cảm thấy làm việc gì thì sớm muộn cũng đuổi . Vì thế, họ tìm cách để làm việc, ngày nào cũng lau sàn, lau kệ. Một cái Siêu Thị lớn như , họ thực sự thể tỉ mỉ quét dọn sạch sẽ mỗi ngày. Ngày hôm dù chẳng bụi, họ vẫn tiếp tục quét dọn. Diệp Chu ngăn , vả thấy thế cũng , việc làm họ sẽ thấy ích, còn suy nghĩ lung tung.

“Nương, cái chổi với cây lau nhà dùng thích thật đấy.” Từ khi Siêu Thị, đôi mắt Thảo Nhi bao giờ thôi lấp lánh. Nàng cái gì cũng thấy mới lạ, thấy gì cũng trầm trồ, ngay ngày đầu tiên kinh ngạc những viên gạch lát sàn.

“Tiên nhân lão gia thần thông quảng đại, mấy thứ thấm tháp gì.” Thảo Nhi Nương vẻ “kiến thức rộng rãi”, dù nàng cũng từng kể chuyện ở quán . Nàng chỉ bóng đèn : “Đó là đèn tiên, đốt bằng tiên khí nên mới lửa cũng chẳng khói.”

Thảo Nhi Nương nhỏ giọng dặn dò: “Chúng cẩn thận, Tiên nhân lão gia tai mắt tinh tường, chuyện gì ngài cũng , chúng thật thành tâm!”

Hiện tại, Thảo Nhi Nương còn coi Diệp Chu là nữa, mà coi như tượng thần trong điện thờ, tràn đầy kính sợ mà phụng thờ.

Diệp Chu ngang qua: “...”

Cậu quả nhiên trở thành “Tiên nhân lão gia”. Hai chữ “lão gia” còn uy lực hơn cả “tiên nhân”, khiến Diệp Chu cảm thấy dở dở . Thế là giả vờ như thấy, lặng lẽ nép sát tường mà .

“Không tối nay thịt ăn nhỉ.” Thảo Nhi nuốt nước miếng.

Hiện giờ nàng ăn bánh bột mì thì cũng là cơm gạo tẻ. Những chiếc màn thầu trắng tinh khôi, còn trắng hơn cả phấn đ.á.n.h mặt của các nương nương trong vở kịch. Thịt cũng , nếu Tiên nhân lão gia cho họ ăn quá nhiều thịt mỡ, Thảo Nhi thể ăn thịt mỡ ba bữa một ngày. cơ bản bữa nào cũng chút đồ mặn, chút váng mỡ.

“Nói khẽ thôi!” Thảo Nhi Nương nghiêm mặt, “Để Tiên nhân lão gia thấy hai con tham ăn thì .”

Thảo Nhi vội vàng gật đầu. Sau khi còn lo cái ăn cái mặc, nàng nhiều hơn, gan cũng lớn hơn hẳn. Họ hiện tại chỉ ăn no, nước uống, mà còn ba bộ đồ để đổi, cần tự tay giặt! Lần đầu giặt đồ là do Diệp Chu hướng dẫn. Cũng may máy giặt trong tiệm loại công nghệ cao gì phức tạp, chỉ vài cái nút: giặt, vắt và sấy. Vốn dĩ nó dùng để giặt khăn lau, nhưng giặt quần áo cũng .

“Mấy thứ đều do Tiên nhân tự tay làm , ngài thổi một ngụm tiên khí là cái gì cũng xong!” Thảo Nhi Nương khẳng định chắc nịch.

Giặt giũ vốn chẳng việc nhẹ nhàng gì, dùng chày đập hoặc vò tay, đồ nhỏ còn đỡ, đồ lớn thì mất cả tiếng đồng hồ chắc sạch, đó còn vắt khô. Nếu trong nhà tích nhiều đồ bẩn, giặt xong một mẻ cũng đứt nửa cái mạng. Bây giờ thì , cái “máy giặt” , quần áo ném là xong, lúc lấy vắt khô, treo lên giá nửa ngày là mặc . Tuy rằng quần áo Tiên nhân cho nhẹ mịn, giặt tay cũng chẳng tốn sức, nhưng thời gian đó, thà để họ lau kệ hàng thêm vài còn hơn. Vì quần áo là họ mặc, bẩn một chút cũng , nhưng lau kệ hàng là làm việc cho Tiên nhân lão gia, một khắc cũng trễ nải.

“Nếu Tiên nhân lão gia bảo trời tối là làm việc nữa, con còn thể lau thêm vài .” Thảo Nhi thậm chí còn thấy tiếc nuối. Nàng cảm thấy làm việc thật nhiều, nhất là ngày mệt đến ngất để Tiên nhân thấy lòng thành của nàng.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/sieu-thi-da-vi-dien/chuong-4-chuan-bi-len-duong.html.]

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

Thảo Nhi Nương gật đầu, nàng cũng nghĩ . Tiên nhân bắt họ dập đầu, cũng chẳng cần họ cúng bái — dù họ cũng chẳng gì để cúng — nhưng ngay cả việc cho họ làm từ sáng sớm đến tối mịt cũng khiến họ thấy thiếu an . Họ đều là nông dân, cả đời thậm chí từng dệt vải. Những gia đình mua nổi máy dệt đều là những nhà giàu nức tiếng trong vùng, vải vóc thể dùng tiền đồng, đôi khi còn giá trị hơn. Còn về may vá, chỉ cần vá miếng mụn, đường chỉ tuột coi là khéo tay .

Vì thế, tư tưởng của họ giản đơn: Hoàng đế lão gia bắt họ nộp thuế, địa chủ lão gia thu địa tô, Tiên nhân lão gia cũng nên bắt họ làm việc thật nhiều, như mới đúng kiểu “lão gia” trong lòng họ. Hoàng đế lão gia thu thuế chẳng bao giờ định mức, năm nào mùa màng thì thu nhiều, mất mùa thì thu ít, nhưng dù thế nào thì lương thực còn mỗi năm cũng chỉ bấy nhiêu. May mà nhà họ ít , nếu đông thêm vài miệng ăn thì riêng thuế cũng đủ c.h.ế.t. Địa chủ lão gia thu sáu phần địa tô, nhưng mấy bán hàng rong , nơi thu tới tám phần, vay lương thực, vay hạt giống của địa chủ, ăn chẳng đủ no mà nợ nần cứ thế chồng chất, cả nhà chẳng khác gì nô lệ.

Còn chuyện thần tiên Phật tổ chỉ cần lòng thành là họ tin. Những nông phụ như họ miếu thắp nén hương cũng mất tiền. Thần tiên Phật tổ chẳng bao giờ phù hộ nghèo. Muốn cầu ước thấy còn lễ tạ, chứng tỏ thần tiên cao cũng cần tiền tài nhân gian.

Trong lúc con Thảo Nhi trò chuyện, Diệp Chu đang thu dọn đồ đạc. Sáng mai sẽ cùng họ tới bìa rừng. Cậu tìm một chiếc ba lô lớn, nhét đầy lương khô trong — thực phẩm tự hâm nóng chiếm quá nhiều diện tích nên chủ yếu mang theo Bánh nén khô và Xúc xích, no lâu gọn nhẹ. Vì ngủ ngoài trời nên mang theo hai chiếc lều, loại đắt nhất và gọn nhất trong Siêu Thị. Ngoài , còn mang theo Pepper spray và một con d.a.o rựa. Dao bao nên dùng vải quấn chặt để tránh làm thương khi di chuyển.

Sáng sớm hôm , khi mặt trời còn ló rạng, Diệp Chu dẫn con Thảo Nhi xuất phát. Ban đầu định chỉ mang một , nhưng lo lắng khi mặt ở Siêu Thị, ở dùng đồ điện, lỡ xảy chập cháy thì hỏng hết. Hiện tại, chỗ dựa duy nhất của chính là cái Siêu Thị . Không nó, chắc chắn sẽ c.h.ế.t. Cậu tự tri minh lục, dân bản địa trong thời thiên tai còn sống khổ sở như , thì một hiện đại với cái dày kén chọn như chỉ tệ hơn. Ít nhất dân bản địa còn phân biệt rau dại, nấm rừng, còn mà ăn nhầm nấm độc thì coi như xong đời. Cẩn tắc vô ưu.

Họ vội vã lên đường mà với tốc độ bình thường. Để đảm bảo an , họ đêm. Dù dã thú nhưng con Thảo Nhi đều quáng gà ở các mức độ khác , nếu đường hố vách đá, họ ngã xuống c.h.ế.t cũng tàn phế. Diệp Chu dùng đèn pin, một phần vì vội, phần khác là sợ gặp lạ thấy ánh đèn thì . Nếu gặp kẻ thì chẳng khác nào tự rước họa . Cậu dám đ.á.n.h cược, vì vốn liếng để cược.

Cứ thế, họ thong thả mất năm ngày, cuối cùng Diệp Chu cũng thấy con đường ở bìa rừng. Dù chỉ là một con đường đất bình thường, nhưng Diệp Chu bỗng nảy sinh một cảm giác kỳ diệu như thể từ thời nguyên thủy trở về với xã hội văn minh. cảm giác đó chỉ thoáng qua trong chốc lát. Cậu vội vàng tiến gần mà dùng ống nhòm quan sát từ một sườn đồi cao. Ven đường ít dân chạy nạn quần áo tả tơi, họ la liệt, thỉnh thoảng ngóng cổ về phía xa, mong chờ vị quý nhân nào ngang qua để xin chút lương thực bố thí. Tình trạng của họ chẳng khá hơn con Thảo Nhi là bao. Ai nấy trông như thể sắp trút thở cuối cùng đến nơi. Cảnh tượng còn đáng sợ hơn cả phim kinh dị về Zombie, họ rõ ràng là sống nhưng cơ thể cứng đờ như xác c.h.ế.t, trông còn thê t.h.ả.m hơn cả c.h.ế.t thật.

“Hai cùng , cẩn thận đấy.” Diệp Chu lấy hai con d.a.o nhỏ trong bao đưa cho con Thảo Nhi.

Thảo Nhi cầm con dao, khuôn mặt nhỏ nhắn đỏ bừng vì hưng phấn. Nàng chút sợ, nhưng sự hưng phấn còn lớn hơn. Tiên nhân giao việc cho nàng làm! Đàn ông mới gọi là “làm việc”, nàng tuy đàn ông, nhưng trong mắt Tiên nhân, chắc cũng chẳng gì khác biệt.

“Nếu đối phương nảy sinh ý đồ , hai cứ việc chạy, đừng cố gắng chống cự. Nếu chạy thì hãy rút d.a.o phản kháng.” Diệp Chu nghiêm túc dặn dò, “Ta sẽ quan sát hai , nhưng cần thời gian để ứng cứu, nên hai hành sự thận trọng.”

Thảo Nhi Nương mấy khẩn trương: “Tiên nhân, khi rừng, hai con con cũng lăn lộn với đám suốt. Chúng con phu nhân đài các tiểu thư nhà giàu, ai thèm để ý đến chúng con chứ.”

Họ đều đội tóc giả, cả tóc giả lẫn quần áo đều lăn qua bùn đất cho bẩn thỉu. Ngụy trang như để hòa nhập đám dân chạy nạn là . Những bộ tóc giả đều là tóc thật, ở thời hiện đại cũng chẳng rẻ rúng gì, đây chủ yếu để xuất khẩu, giờ trong nước dùng cũng nhiều nên Diệp Chu mới nhập một lô về, ngờ ích ở đây.

Sau khi xác nhận ngụy trang hảo, Diệp Chu mới gật đầu với họ. Mẹ con Thảo Nhi khom lưng, bước chậm chạp, run rẩy tiến ngoài.

Khi con Thảo Nhi mới bước , vài đầu , nhưng họ vô cảm . Mọi đều cố gắng tiết kiệm thể lực, đa đều nhắm mắt nghỉ ngơi, nhúc nhích, trông chẳng khác gì những xác c.h.ế.t. Họ hiện tại chỉ sống để mà sống, tương lai, trong mắt còn một tia hy vọng, chỉ mong cầm cự qua ngày hôm nay. Còn ngày mai , đó là chuyện của ngày mai.

Mẹ con Thảo Nhi dư thừa lòng để ban phát. Họ thấy quá nhiều dân chạy nạn, bản họ cũng từng là một phần trong đó. Họ nghĩ rằng Tiên nhân lão gia sẵn lòng cứu là đại thiện, dù cứu nhiều thì công đức cũng chẳng kém gì Bồ Tát. Bồ Tát thật sự còn chẳng hạ phàm cứu họ cơ mà!

Thảo Nhi và nương chỗ đông mà tìm một nơi cao một chút để xuống, giả vờ như đang nhắm mắt nghỉ ngơi. Đều là dân chạy nạn, họ cũng từng chặn xe ngựa của quý nhân, từng quỳ lạy dập đầu, từng ôm chân ngựa cho để cầu xin. Nói là cầu xin, nhưng thực chất cũng là cướp đoạt. Phụ nữ và trẻ em thì lóc quỳ lạy, còn đàn ông thì xông lên xe bò, xe ngựa để vơ vét. Họ sống, lấp đầy cái bụng, nỗi lo sợ cái c.h.ế.t lớn hơn cả lương tâm. Vì thế, những vị quý nhân nào tráng hán hộ tống, khi cướp sạch cũng sẽ trở thành dân chạy nạn giống như họ. Còn những vị quý nhân may mắn thì sẽ bỏ mạng trong cuộc tranh chấp với dân chạy nạn. Dân chạy nạn yếu ớt thì ? Trông như c.h.ế.t thì ? Trước sự sinh tồn, đều bình đẳng, lễ nghĩa liêm sỉ địa vị cao thấp đều gạt sang một bên, nắm đ.ấ.m mới là chân lý duy nhất.

Mẹ con Thảo Nhi nhanh chóng chọn mục tiêu. Họ dễ dàng nhận đàn ông nào hiền lành, nào , đó là kinh nghiệm xương m.á.u đúc kết đường chạy nạn. Thường thì những đàn ông dìu già dắt trẻ sẽ quá xa. Trước tiên loại bỏ những kẻ đơn độc, đó xem gia đình đó còn những ai, nếu mang theo già và con gái nhỏ thì đó là nhất. Bởi vì đường chạy nạn, con gái nhỏ là đối tượng bỏ rơi đầu tiên, đó đến già, đến con trai nhỏ, cuối cùng mới là phụ nữ.

Sau khi chọn , con Thảo Nhi bắt đầu hành động. Họ tiếp cận những mục tiêu ở xa đám đông. Những đàn ông đều tụ tập cùng gia đình, dù ai nấy đều thoi thóp nhưng vẫn còn giữ tàn. Mẹ con Thảo Nhi mượn cớ xin lửa để bắt chuyện. Chẳng cần khuyên bảo nhiều, chỉ cần rõ theo họ là cơm ăn, mạng sống, những thể nào từ chối. Bởi vì nếu lúc kẻ lừa gạt họ, thì kẻ đó thể lừa gì chứ? Một bộ xương khô, g.i.ế.c cũng chẳng mấy lạng thịt. Cơn đói khiến họ mất khả năng suy nghĩ. Nếu lúc mặt một miếng bánh, dù đao kề cổ, ăn xong sẽ c.h.ế.t ngay lập tức, họ cũng sẽ lao tới.

Diệp Chu giơ ống nhòm lên, cánh tay bắt đầu mỏi nhừ nhưng vẫn kiên trì buông. Bởi vì một khi con Thảo Nhi gặp nguy hiểm, với tư cách là một đàn ông trưởng thành, nhất định xông bảo vệ họ. Cậu d.a.o rựa, Pepper spray, khi cầm cự một lúc dẫn họ trốn rừng chắc cũng vấn đề gì lớn. Đương nhiên, nếu họ thể an dẫn thì là nhất. Dù Diệp Chu là một vô thần, nhưng lúc cũng khỏi thầm cầu nguyện ông trời, hy vọng chuyện thuận lợi, đừng xảy biến cố gì, nếu ... Nếu thì kiếp vẫn sẽ tin thần thánh!