SIÊU THỊ ĐA VỊ DIỆN - Chương 12: Khoảng Cách Giai Cấp Và Giá Trị Của Một Cây Kim

Chiếc khẩu trang y tế màu xanh nhạt đeo mặt Lâm Vưu, kết hợp với bộ áo lụa trắng tạo nên một cảm giác thời hỗn loạn kỳ quái khi y bước siêu thị. Diệp Chu vẫn trong phòng điều khiển. Cậu trực tiếp giao thiệp với bản địa, một phần để giữ vững hình tượng "Tiên nhân", phần khác vì vốn là "máu hướng ngoại", còn gọi là mắc chứng "ngưu bức xã giao". Ngay cả khi taxi, cũng thể tán dóc với tài xế từ đầu đường đến cuối phố. Cậu sợ nếu mở miệng, chỉ trong vòng hai tiếng đồng hồ sẽ tự khai sạch sành sanh gốc gác của mất.

Thời gian qua, để giải tỏa nhu cầu chuyện, Diệp Chu mỗi ngày đều nhật ký điện thoại. Người đắn ai nhật ký chứ? Có thể thấy sắp nghẹn đến phát điên .

Diệp Chu quan sát Lâm Vưu qua màn hình giám sát. Lần đầu tiên nhận sự khác biệt giai cấp ở thời cổ đại thể hiện rõ rệt qua ngoại hình đến thế. Lâm Vưu tay chân thon dài, vóc dáng cao ráo, dù đang bệnh tật gầy gò nhưng ánh mắt vẫn tinh , lưng thẳng tắp. Ngược , nhóm Triệu Nhị bàn tay bàn chân thô kệch như cái quạt ba tiêu, ngón tay ngắn và thô, chiều cao cũng khiêm tốn, chỉ tầm một mét sáu mươi lăm, cao nhất là Trịnh ca cũng tới một mét bảy. Hơn nữa, dáng điệu của họ luôn toát lên vẻ lo âu, khúm núm, cái lưng dường như chẳng bao giờ thẳng lên nổi.

Diệp Chu cảm thấy bùi ngùi. Giai cấp ở thời cổ đại chỉ là sự khác biệt về địa vị xã hội. Ở hiện đại, dù gia cảnh , chỉ cần chịu khó học hành, đỗ đạt đại học là thể một khởi đầu hơn. Thậm chí nếu học giỏi, chỉ cần chịu khó lao động chân tay ở công trường, thu nhập cũng chẳng thua kém nhân viên văn phòng là bao. Mỗi đều cơ hội để đổi vận mệnh và giai cấp của , và dù đổi , họ cũng cảm thấy thấp kém hơn giàu.

ở đây, giai cấp phân chia con thành ba bảy loại. Kẻ thượng đẳng sinh ăn no mặc ấm, học chữ, họ chẳng động lực để đổi. Còn kẻ hạ đẳng dốc hết tâm sức cả đời cũng khó lòng bữa cơm no, gì đến chuyện học hành. Họ dùng sức lao động để sinh tồn, nên ngón tay thô ráp, bàn chân to bè, trong đầu lúc nào cũng chỉ quẩn quanh câu hỏi: bữa ăn gì, ngày mai cơm ? Họ lối thoát để đổi phận. Một khi xã hội biến động, họ luôn là những chịu khổ đầu tiên.

Diệp Chu cảm thấy ngộ điều gì đó. Trước đây khái niệm rõ ràng về giai cấp. Dù gia đình chút điều kiện, bao giờ thấy khác biệt với những bạn nghèo. Họ học chung trường, chung thầy, làm chung đề thi và cùng nộp nguyện vọng đại học. Cậu thấy giỏi hơn họ, cũng chẳng cảm giác ưu việt gì về gia cảnh. ở đây, cảm nhận sự ngăn cách giai cấp rõ rệt, đó là thứ thể đổi bằng nỗ lực cá nhân gia đình. Nó giống như một con quái vật khổng lồ, đè bẹp những lao động đáy xã hội. Càng lao động, càng nghèo.

Lâm Vưu tuy thấy đeo khẩu trang bí bách nhưng vẫn chấp nhận . Y bước cẩn thận, sợ chạm hỏng thứ gì đó. Mọi thứ ở đây đều quá đỗi mới lạ, từ chiếc xe đẩy bánh xe đến những kệ hàng làm bằng chất liệu kỳ lạ. Y chậm rãi quanh siêu thị nhưng hề chạm tay bất cứ thứ gì.

Diệp Chu nhận thấy Lâm Vưu mấy quan tâm đến các kệ thực phẩm, khác với nhóm Triệu Nhị. Sự chú ý của y luôn đặt các sản phẩm bằng thép và sắt. Y lâu bên kệ bình giữ nhiệt, lâu đến mức Diệp Chu sắp mất kiên nhẫn định chuyển sang chơi game thì y mới cầm một chiếc bình lên. Y gõ nhẹ lớp vỏ, nhíu mày suy nghĩ một hồi mới đặt xuống. Y cũng hứng thú với các sản phẩm thủy tinh, nhưng tuyệt nhiên để mắt đến đồ sứ. Diệp Chu nghĩ cũng , dù thấy đồ sứ thời nhưng chắc chắn chất lượng và hoa văn thủ công của chúng hề thua kém loại đồ sứ sản xuất hàng loạt trong siêu thị.

Lâm Vưu dạo từ sáng đến tối nhưng cuối cùng chẳng lấy thứ gì. Diệp Chu thầm nghĩ: "Chẳng lẽ kiếm đồng nào từ vị ?"

Nhận chỉ thị của Diệp Chu qua bộ đàm, Thảo Nhi đeo khẩu trang tiến về phía Lâm Vưu. Bà dừng cách y hai mét, dám thẳng mặt y. Trước đây khi y bà còn dám , giờ y lên, bà thấy rụt rè.

Mẹ Thảo Nhi hỏi: “Công t.ử chọn món đồ nào?” Bà học cách gọi "công tử", đây bà chỉ dám gọi là "quý nhân".

Lâm Vưu khổ: “Lâm mỗ còn vật gì giá trị.” Y gì để dâng lên Tiên nhân, chỉ còn cái mạng , nhưng mạng y còn việc làm, dám tùy tiện giao .

Mẹ Thảo Nhi lên đầu Lâm Vưu: “Chiếc mũ ngọc (nha quan) công t.ử đang đội định dâng cho Tiên nhân ?”

Lâm Vưu ngẩn . Mẹ Thảo Nhi bồi thêm một câu: “Công t.ử chắc bao giờ chịu nghèo khổ.”

Lâm Vưu chắp tay: “Là Lâm mỗ vẻ bề ngoài che mắt.” Y tháo chiếc mũ ngọc giao cho Thảo Nhi, để xõa mái tóc đen dài, mặt lộ nụ nhẹ nhõm.

Mẹ Thảo Nhi nhận lấy chiếc mũ ngọc. Bà từng thấy thứ , cũng giá trị thật của nó, chỉ thấy nó chạm trổ vô cùng tinh xảo nên chắc chắn là đồ đắt tiền. giờ bà "siêu nhiên thế ngoại", còn thấy những thứ quá quý giá nữa. Dù bà cũng dùng ly thủy tinh để uống nước , hoàng đế chắc gì thấy nhiều đồ bằng bà!

Sau khi giao mũ ngọc, Lâm Vưu lấy một sợi dây buộc tóc, tùy ý buộc mái tóc lên thành kiểu đuôi ngựa cao. Trên y bọ chét, lẽ vì suốt dọc đường y chỉ ở trong xe ngựa một . Mẹ Thảo Nhi kiểm tra xong cũng bắt y đội mũ tắm. Y chọn đồ dễ vỡ vì đường xa khó giữ, mà chọn một đồ thủ công nhỏ và đồ nhựa. Đặc biệt, y lấy nhiều kim khâu — lấy cả một hộp lớn.

Diệp Chu thấy lạ, bèn hỏi Thảo Nhi. Bà giải thích: “Tiên nhân ơi, kim khâu dễ kiếm . Trước khi chạy nạn nhà con còn chẳng kim, mượn , mà còn trả bằng lương thực đấy! Ngài tính xem, để rèn một cây kim tốn bao nhiêu công sức đập đánh? Làm một cây kim hỏng mất bao nhiêu cái? Chỉ tiểu thư nhà giàu mới học thêu thùa thôi. Sợi tơ khó kiếm, kim càng khó hơn. Đồ càng nhỏ thì chế tác càng gian nan, tỉ lệ hỏng càng cao. Ở chỗ con, tích cóp trứng gà đổi tiền mấy tháng trời mới mua nổi một cây kim đấy.”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/sieu-thi-da-vi-dien/chuong-12-khoang-cach-giai-cap-va-gia-tri-cua-mot-cay-kim.html.]

Diệp Chu ngờ vật tư thời cổ đại thiếu thốn đến mức . Cậu tò mò hỏi: “Các chợ ?”

Mẹ Thảo Nhi mắt sáng lên khi thấy Tiên nhân cũng chuyện chợ: “Có chứ ạ, nhưng lúc nào cũng . Chỗ con hẻo lánh, thương nhân chẳng buồn ghé, mà họ ghé thì dân nghèo chúng con cũng chẳng tiền mua.”

Diệp Chu hỏi tiếp: “Ở chợ thường bán những gì?” Cậu chống cằm lắng . Giờ đây tự nhiên hơn nhiều mặt Thảo Nhi, vì bà luôn qua một lớp "kính lọc" dày hơn tường thành, chẳng lo lộ tẩy.

Mẹ Thảo Nhi ngẫm nghĩ kể: “Chỉ quanh quẩn dầu, muối, tương, dấm thôi ạ. Cũng vải vóc thủ công, nhưng ít mua lắm, trừ khi quần áo rách nát quá mặc nổi mới bấm bụng mua vải. Cũng bán thịt nữa! thật sớm, nếu thịt mỡ mua hết sạch, chỉ còn thịt nạc chẳng chút nước luộc nào.” Giờ đây Thảo Nhi còn thiếu thịt và dầu mỡ nữa, nên khi nhắc đến thịt mỡ bà còn thèm thuồng như .

Diệp Chu hỏi: “Không đồ gì giá trị ? Trang sức, phấn son chẳng hạn?”

Mẹ Thảo Nhi ngượng ngùng : “Nhà con từng mua trang sức cho con đấy ạ.”

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

Diệp Chu bà chờ đợi.

Mẹ Thảo Nhi: “Một sợi dây buộc tóc màu đỏ, đỏ thắm luôn.”

Diệp Chu: “...”

Mẹ Thảo Nhi tiếp lời: “Ở chỗ con, ai lấy chồng mà mặc áo đỏ, dù là áo cũ mượn, thì cũng là gia đình thể diện nhất vùng !” Niềm tiếc nuối lớn nhất đời bà là khi xuất giá kiếm một bộ đồ đỏ. Năm đó bà mới là cô gái mười sáu tuổi, mặc bộ đồ mới màu xanh, ôm cái tay nải nhỏ, theo chồng về nhà. Không tiệc cưới, nghi lễ, một bộ quần áo mới là thứ long trọng nhất .

Diệp Chu : “Hèn gì bà thích mặc váy đỏ.” Mẹ Thảo Nhi chọn váy biển là màu đỏ chủ đạo. Nếu là khác , bà sẽ thấy hổ thẹn, nhưng vì là Tiên nhân nên bà chỉ thấy vui.

Mẹ Thảo Nhi cúi đầu, Diệp Chu bảo: “Bà nghỉ .” Cậu thu tiền đây.

Lâm Vưu khi chọn xong đồ, đẩy xe theo sự hướng dẫn của nhân viên đến quầy thu ngân. Y cái máy tính bàn, chẳng hiểu nó dùng để làm gì nhưng cứ chằm chằm. Khi Diệp Chu bước , Lâm Vưu mới thu hồi tầm mắt.

Y từng tưởng tượng diện mạo của Tiên nhân — chắc là một đạo trưởng tóc trắng như tuyết, râu dài, tay cầm phất trần, phong thái thoát tục. y chẳng thể ngờ Tiên nhân là một trai trẻ tuổi! Không tóc dài, râu trắng, y đó hiên ngang, đôi mắt tinh , làn da trắng như ngọc, khí chất phi phàm. Trông y giống như một vị công t.ử danh gia vọng tộc, nhưng toát lên vẻ khác biệt . Lâm Vưu thể rõ khác ở điểm nào, nhưng chỉ cần là y thuộc về thế giới . Chỉ mái tóc ngắn của Tiên nhân là khiến y thấy ... khó hiểu.

Lần , Lâm Vưu quỳ xuống dứt khoát. Y quỳ lạy cha , quân vương, thần phật, nên cái đầu gối cũng chẳng quý giá gì. Diệp Chu quen với việc , hạ mắt : “Không cần quỳ, lên .” Rồi bước quầy thu ngân.

Lâm Vưu đợi một lát mới chậm rãi dậy. Tiên nhân tiên pháp, trẻ mãi già là chuyện thường, dù gương mặt trẻ trung nhưng sống hàng ngàn năm , nên chắc chẳng màng đến lễ nghi phàm trần. Đây mới đúng là phong thái của Tiên nhân, chứ hạng đạo sĩ giả danh, mượn danh thần thánh để hưởng lạc nhân gian.

Hoàn đang ca tụng, Diệp Chu đang hớn hở quét mã. Chiếc mũ ngọc đáng giá khối tiền đây! Lần đổi trực tiếp tiền mà thu kho hàng. Hệ thống linh hoạt, đồ thu thể đổi tiền theo giá địa phương, hoặc cất kho để mang sang vị diện khác bán kiếm lời. Nếu bắt cóc đến đây, thấy hệ thống giao dịch cũng khá lương tâm.

Cậu thầm nghĩ: "Nếu vị công t.ử mà lột luôn bộ quần áo đang mặc đổi thì mấy."