Đoàn Du Lịch Vô Hạn - Chương 1104: Mộ Vương Thổ Tư (52) - Trở Lại Thanh Xuân

Tấm bia đá vốn cổ vật từ thời xa xưa.

Bề mặt bia muối ăn mòn nghiêm trọng, nhưng vẫn thể nhận những nét chữ xiêu vẹo, giống như bút tích của một kẻ tay ngang mới học khắc bia, và ngôn ngữ sử dụng là chữ Hán.

Do sự tàn phá của thời gian và muối mặn, niên đại chính xác còn rõ ràng, nhưng những chữ giản thể hiện đại, thể khẳng định nó cách quá xa thời hiện tại.

“Rất thể đây là tấm bia do Lý Quân khắc.”

An Tuyết Phong trầm ngâm phân tích: “Xét bình diện chung, suốt bao nhiêu năm qua ở thôn Hàng Mã Tháp, chỉ là tiếp xúc với pho tượng thần muối. Hơn nữa, trong cái thôn phong bế , Lý Quân là kẻ duy nhất từng ngoài tiếp xúc với thế giới, học hành và chữ giản thể.”

Ở những sơn thôn hẻo lánh hiện nay, mù chữ vẫn còn nhiều.

Thôn Hàng Mã Tháp tuy trong khu vực Công viên Rừng Quốc gia Trương Gia Giới, lẽ giàu lên nhờ du lịch – điều thể thấy qua sự tồn tại của lữ quán Thổ Gia Em Gái – nhưng sự mê tín và ô nhiễm từ vài thập kỷ bao trùm lấy nơi , khiến nó vẫn giữ nguyên vẻ nguyên thủy lạc hậu ngần năm.

“Hơn nữa, thiên về giả thuyết rằng nơi đầu tiên pho tượng Diêm Thần xuất hiện là hốc cây. Pho tượng và những vật bồi táng đều do Lý Quân nhặt về.”

Hắn khẳng định Lý Quân chắc chắn rõ nơi pho tượng Diêm Thần xuất hiện ban đầu, nên mới ghi chép rằng ‘nó lưu lạc bên ngoài’. Còn về những thông tin khác bia đá, do rõ thời điểm cụ thể xảy trận ‘động đất’, An Tuyết Phong đưa hai giả thuyết.

Thứ nhất, trận động đất xảy khi Lý Quân chào đời. Hắn thể nhặt pho tượng trong chính trận động đất đó và đem về cung phụng.

điều giải thích tại Lý Quân Diêm Thần Sơn Thần núi Ô Loa ‘ghét bỏ’? Chẳng lẽ là do Thổ Tư Vương báo mộng?

nếu báo mộng, lẽ họ ném pho tượng thật xa, vì nơi vẫn trong phạm vi cai quản của Sơn Thần.

Vì , An Tuyết Phong nghiêng về giả thuyết thứ hai hơn.

“Linh Đạo, em từng thần minh hình thành từ nhận thức và tư tưởng của con .”

An Tuyết Phong về phía Vệ Tuân, trịnh trọng hỏi: “Vậy một ‘thần minh’ thần trí riêng, liệu yêu cầu tín đồ ghi chép lai lịch và cuộc đời của ?”

Giống như việc truyền giáo, khi tín ngưỡng lan rộng, những câu chuyện khắc bia đá và ghi chép sẽ lưu truyền qua nhiều thế hệ. Lý Quân hiển nhiên đủ khả năng sử cho Diêm Thần, nhưng khắc một tấm bia đá thì vẫn trong tầm tay của .

An Tuyết Phong nghi ngờ rằng khi tiếp xúc với pho tượng, Lý Quân ô nhiễm sâu sắc, đồng thời nhận ý chí của Diêm Thần về việc ‘khắc bia truyền bá lịch sử’, cũng như nguyên nhân pho tượng xuất hiện ở đây.

Chính vì , Lý Quân – kẻ khắc bia ‘ghi ’ sự tích về pho tượng – trở thành một tín đồ của Diêm Thần.

“Quả thật khả năng đó.”

Vệ Tuân đang bưng bát nhỏ, thong thả chọn những miếng ớt khô giòn để ăn. Đôi môi đỏ mọng, thỉnh thoảng khẽ hít hà vì cay như một chú mèo nhỏ. Cậu trực tiếp tán thành mà trả lời một cách đầy ẩn ý. An Tuyết Phong phán đoán của riêng , tiếp tục:

“Hơn nữa, cho rằng Lý Quân chỉ đang giao tiếp với ‘pho tượng’ Diêm Thần, chứ từng thực sự ‘đối thoại’ với bản thể của vị thần .”

Nếu , nội dung bia đá là những câu chuyện về Diêm Thần, chứ dòng chữ ‘pho tượng Diêm Thần Sơn Thần ghét bỏ nên lưu lạc ngoài’. Chẳng khác nào Sơn Thần đuổi khỏi nhà!

Từ đó, An Tuyết Phong phỏng đoán pho tượng lẽ nhiều ý thức tự chủ, cũng chẳng mấy thông minh.

Bởi lẽ, thần thoại thường ca ngợi thần linh mạnh mẽ, sâu lường , chẳng ai ghi chuyện mất mặt như thế.

“Nếu pho tượng Diêm Thần chảy từ Mộ Vương Thổ Tư, thì khả năng nó chỉ một cái.”

Úc Hòa Tuệ lên tiếng phân tích. Thông thường, bích họa trong lăng mộ của các vương hầu công khanh phần lớn liên quan đến sự tích lúc sinh thời của họ.

Những gia tộc huyết thống lâu đời cũng sẽ ghi những chiến công vĩ đại của tổ tiên.

Việc Lẫm Quân đời đầu g.i.ế.c c.h.ế.t Diêm Thần, phá vỡ vòng vây để dẫn dắt tộc nhân tìm nơi sinh tồn, chắc chắn là một sự tích đủ tư cách để đưa lên bích họa.

Việc chôn theo pho tượng của kẻ bại trận là Diêm Thần cũng là điều hợp lý.

Tuy nhiên, dựa kích thước và phân tích về ‘thần trí’ của pho tượng mà An Tuyết Phong mô tả, Úc Hòa Tuệ cho rằng nếu đây thực sự là vật dẫn chứa ý chí của Diêm Thần năm xưa, thì với tư cách là ‘kẻ bại trận’, nó phân thây thành nhiều mảnh và trấn áp ở các phương vị khác trong lăng mộ.

“Hiện tượng ‘phanh thây’ trong các truyền thuyết thần thoại cổ xưa thế giới phổ biến.”

Úc Hòa Tuệ giải thích: “Trong Sơn Hải Kinh chép về mười vị thần gọi là Nữ Oa Chi Tràng hóa thành thần. Thần thoại Ấn Độ kể về việc đầu của ‘nguyên nhân’ biến thành Bà La Môn, vai biến thành Sát Đế Lợi. Hay trong thần thoại Babylon, Marduk phanh thây long mẫu Tiamat để sáng tạo thiên địa.”

Thần thoại sáng thế phần lớn dựa việc ‘phanh thây’ các vị thần nguyên thủy để phân tán thần lực. Kẻ chiến thắng phanh thây kẻ bại trận phần lớn là để trấn áp và lợi dụng.

Sau khi Diêm Thần thực sự ‘tồn tại’ và Lẫm Quân đời đầu g.i.ế.c c.h.ế.t, việc thần phanh thây là chuyện bình thường.

Úc Hòa Tuệ thậm chí còn đưa giả thuyết táo bạo: “Đó lẽ là pho tượng Diêm Thần, mà là một bộ phận cơ thể của .”

Nếu cơ thể Diêm Thần giống như thạch muối, thì bao nhiêu năm truyền đến đời Thổ Tư Vương, coi đó là pho tượng cũng là điều dễ hiểu.

Nhận thức của con sẽ ảnh hưởng đến trạng thái của ‘thần’.

Bản nó cũng nhận thức rõ ràng, đến giờ vẫn tự coi là pho tượng và hành động theo những câu chuyện mà Lý Quân thêu dệt nên.

“Sau khi ăn xong, chỉ cần bóc lớp muối bên ngoài là thể xác nhận hình thái thật sự của nó.” An Tuyết Phong .

“ nếu thật sự là một phần cơ thể của Diêm Thần, thì nguy hiểm lắm đấy.” Uông Ngọc Thụ tỏ vẻ lo lắng.

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

“Không , quên ? Bia đá chép Diêm Thần Sơn Thần ‘ghét bỏ’ mà.”

Mao Tiểu Nhạc hì hì, lén lút lấy một gói đậu phụ khô cay đưa cho Linh Đạo : “An đội, lúc chiều chúng cảm nhận chính là cái của Sơn Thần... đúng ?”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/index.php/doan-du-lich-vo-han-vawi/chuong-1104-mo-vuong-tho-tu-52-tro-lai-thanh-xuan.html.]

Hiển nhiên, Uông Ngọc Thụ kể chuyện xảy chiều nay cho Mao Tiểu Nhạc. Cậu An Tuyết Phong, chợt thấy cũng đang liếc . Ánh mắt đó khiến Mao Tiểu Nhạc rùng , theo bản năng ngay ngắn , rụt tay đang cầm gói đậu phụ khô về đặt lên đầu gối.

Vệ Tuân:?

Vệ Tuân đang định nhận lấy gói đậu phụ khô thì nhướng mày, An Tuyết Phong với vẻ như .

“Ừ, đó chính là cái của Sơn Thần núi Ô Loa.”

An Tuyết Phong vẫn bình thản, tiện tay cầm lấy gói đậu phụ khô từ tay Mao Tiểu Nhạc: “Em còn nhớ chứ, ban đầu pho tượng Diêm Thần ‘ngoan ngoãn’ như .”

“ thế, tà môn thật sự.”

Nghĩ cảnh tượng đó, Mao Tiểu Nhạc vẫn còn sợ hãi.

Khi họ chui hốc cây, thấy pho tượng Diêm Thần đặt bệ gạch xanh, thì ngay giây tiếp theo nó biến mất, hòa tan lớp muối và nước chát dày đặc.

Nước chát lập tức kết tinh, nổ tung thành những khối muối bịt kín cửa động, những lớp muối sắc lẹm từ hai bên mọc như những lưỡi d.a.o cắt đứt họ.

An Tuyết Phong dự liệu việc Bạch Hổ thể kích thích ‘Diêm Thần’, nên cùng Mao Tiểu Nhạc chuẩn sẵn sàng. Hắn thực sự thử sức với Diêm Thần xem chênh lệch thế nào, cùng lắm thì Bắp Măng đang thèm thuồng ô nhiễm muối mai phục sẵn đất.

Mọi thứ sẵn sàng, An Tuyết Phong bắt đầu hổ hóa, Mao Tiểu Nhạc chuẩn niệm lôi quyết, thì đúng lúc đó, một luồng khí lạnh chạy dọc sống lưng họ, như thể một thứ gì đó vặn vẹo, khủng bố và vô hình ‘ chằm chằm’.

họ chịu ảnh hưởng quá nhiều, vì Diêm Thần ‘tại trận’ gánh chịu phần lớn hỏa lực.

Sau khi luồng khí lạnh đó qua, bộ hốc cây trở trạng thái ban đầu, lớp muối mọc thêm biến mất, pho tượng Diêm Thần xuất hiện ‘an phận’ bệ gạch, lớp muối mỏng rõ rệt, vũng nước xanh lè đó cũng biến mất, chỉ còn những hạt muối trơ trọi.

Khi An Tuyết Phong cầm tay, nó hề phát bất kỳ sự ô nhiễm nào, cứ như một khối muối bình thường, suốt quãng đường Bắp Măng nuốt mang về cũng yên tĩnh.

“Hắc, hèn gì! Sơn Thần núi Ô Loa vì lý do nào đó mà ghét Diêm Thần, giờ Diêm Thần nó trúng thì chắc chắn kết cục gì.”

Vương Bành Phái hả hê , lẩm bẩm: “Không hổ là Diêm Thần, chịu đòn giỏi hơn hẳn lão bánh chưng.”

Lão Lẫm Quân một cái là nứt toác, còn pho tượng Diêm Thần vẫn bảo tồn khá nguyên vẹn.

Hiện giờ An đội là Bạch Hổ, định sẵn là kẻ thù của Diêm Thần, mà Vương Bành Phái thì luôn thích bóp c.h.ế.t kẻ thù từ trong trứng nước.

Nghĩ đến việc ngay cả cái của Sơn Thần cũng g.i.ế.c c.h.ế.t Diêm Thần, cảm thấy ngứa ngáy chân tay, nhịn hỏi Linh Đạo: “Đạo nhi , em thấy... khụ, khụ khụ!”

C.h.ế.t tiệt, Vương Bành Phái suýt nữa thì sặc. Linh Đạo đang ăn đậu phụ khô cay ? Hắn nhớ rõ lúc nãy gói đậu phụ còn trong tay An đội mà, đưa cho Linh Đạo từ lúc nào thế?

Đặc biệt là khi thấy An Tuyết Phong thản nhiên cầm lấy hộp cơm của Linh Đạo, múc cho một bát cháo, Vương Bành Phái càng thấy gì đó sai sai.

dám tọc mạch chuyện của An đội và Linh Đạo, dù sặc cũng giả vờ như thấy, kiên cường tiếp: “Linh Đạo, em xem... ngày mai chúng còn gặp pho tượng Diêm Thần nữa ?”

“Bình thường mà , các mang theo một phần của Diêm Thần, nó chắc chắn sẽ tìm tới.”

Đậu phụ khô hợp khẩu vị lắm, đủ cay nồng, nhạt, Vệ Tuân ăn vài miếng đặt sang một bên, thong thả húp cháo, thuận miệng đáp: “ các đều dấu ấn của Sơn Thần , cần lo lắng .”

Vừa Sơn Thần chằm chằm xong, Diêm Thần sẽ dại gì mà tìm tới trong thời gian ngắn.

Tuy nhiên, lời khiến càng thêm bất an. Sau bữa tối, họ thu dọn, đun nước, nướng khoai và luộc trứng để chuẩn hành lý và lương thực cho ngày mai.

Một vài giếng trời nghiên cứu vật bồi táng và tấm bia đá. Pho tượng Diêm Thần Bắp Măng l.i.ế.m sạch lớp muối bên ngoài, lộ chân tướng.

Nó vẫn hình quả trứng, ở giữa những vòng tròn đồng tâm. Úc Hòa Tuệ dựa kinh nghiệm phán đoán đây thể là một ‘con mắt’.

Có điều những vòng tròn đó mờ nhạt và méo mó, như thể một sức mạnh thô bạo nào đó vặn vẹo, ngay cả khi tiếp xúc gần cũng cảm thấy ô nhiễm.

Nếu đây thực sự là một con mắt của Diêm Thần, thì khi ‘đối mắt’ với Sơn Thần, nó tổn thương cực kỳ nghiêm trọng.

Con mắt Diêm Thần tạm thời đáng ngại, nhưng dấu ấn của Sơn Thần thì cho đến lúc ngủ, vẫn tìm cách giải quyết.

Đêm đó, Vương Bành Phái giường mà lòng đầy lo lắng. Do vận động quá nhiều và áp lực tinh thần lớn, xuống ngủ và gặp ác mộng suốt cả đêm. Hắn mơ thấy da bong từng lớp như vỏ hành, ngay cả mỡ cũng giữ , rụng rời chỉ còn trơ xương.

Khi tiếng chuông báo thức vang lên, Vương Bành Phái giật tỉnh giấc, vẫn còn bàng hoàng vì cơn ác mộng, tim đập loạn nhịp. Thấy An Tuyết Phong ở giường bên cạnh dậy, uể oải than vãn: “An đội, lão Vương thật vô dụng, thế mà gặp ác mộng cả đêm.”

Hắn giơ tay lên che mặt, nhưng cảm thấy tay thứ gì đó lùng bùng vướng víu, bực nắm lấy kéo mạnh một cái: “Tôi mơ thấy da bong , lột—— ơ? Cái gì đây? Găng tay ?”

Vương Bành Phái ngơ ngác thứ ‘găng tay’ bằng da màu da tuột khỏi tay , kích cỡ vặn—— , găng tay!

“An đội! An đội——!”

Vương Bành Phái hét lên, bật dậy khỏi giường, kéo theo một chuỗi da bong tróc rơi xuống. Hắn sợ đến mức hít một lạnh, kinh hoàng ôm lấy lớp da mà gào thét: “Tôi lột da ! C.h.ế.t tiệt, thực sự lột da !!”

“Ừ.”

Ở phía bên , gương mặt An Tuyết Phong lạnh lùng, đặt điện thoại xuống. Hắn tỉnh dậy sớm hơn Vương Bành Phái và ngay lập tức nhận điều bất thường. Bên cạnh là một bộ da Bạch Hổ chỉnh, đó chính là lớp da lột .

An Tuyết Phong lập tức kiểm tra cơ thể , nhưng phát hiện ngoại trừ việc lột một lớp da hổ, cơ thể hề vết thương, m.á.u thịt cũng lộ ngoài, thứ vẫn bình thường, thậm chí trạng thái cơ thể còn vẻ hơn, chỉ là chút gì đó đúng lắm mà rõ .

Khi An Tuyết Phong dùng điện thoại để soi mặt , cuối cùng phát hiện vấn đề.

Hắn trở nên trẻ hơn. Trong gương là gương mặt của năm ngoài hai mươi tuổi.