Đoàn Du Lịch Vô Hạn - Chương 989: Huyết Mạch Kế Thừa, Di Vật Của Người Đi Trước

“Đến lúc kế thừa di sản , vẫn thể danh hiệu và tên thật của họ ?”

Vệ Tuân đề nghị: “Nếu vi phạm quy định, đó cứ phong ấn ký ức của là . Ít nhất hiện tại nên để chứ.”

An Tuyết Phong từng , Lữ Quán sẽ hủy diệt tên họ và sự tồn tại của những thuộc thế hệ . Giống như trong hành lang poster huyền học , việc còn sót chút danh hiệu poster là cực kỳ hiếm thấy. Thông thường, Lữ Quán giống như cắt đứt mối liên hệ giữa quá cố và Lữ Quán.

‘Người từ khắp nơi thế giới chọn Lữ Quán, mối liên hệ của với hiện thực sẽ cắt đứt, đó là thiết lập khế ước và liên kết với Lữ Quán.’

An Tuyết Phong từng bảo với Vệ Tuân: ‘Bởi , khi các lữ khách và hướng dẫn viên lên chiến trường, khi Lữ Quán cắt đứt liên hệ với thế hệ , họ sẽ còn bất kỳ mối liên hệ nào với thế giới nữa.’

Suy cho cùng, ‘liên hệ’ coi là con đường truyền dẫn ô nhiễm. Nếu những chiến trường vẫn còn liên hệ với Lữ Quán mà c.h.ế.t ngay lập tức (giống như đội của lão Trần), thì loại liên hệ sẽ là chí mạng. Tại khi Lữ Quán tuyển từ hiện thực thích kiểu ‘tội liên đới’, chị em cha , thậm chí là chí cốt cũng buông tha? Tại con cái của lữ khách và hướng dẫn viên cuối cùng cũng sẽ thuộc về Lữ Quán? Một là vì thiên phú truyền thừa huyết thống và những nhóm đặc biệt sẽ thu hút lẫn , nên bạn bè của họ đa phần đều thiên phú đáng để Lữ Quán hấp thụ.

Còn một điểm nữa là kéo cả đám liên hệ Lữ Quán, giống như cuộn một quả cầu len, để thừa nửa sợi chỉ nào ngoài. Mà tên tuổi, danh hiệu phần lớn cũng đại diện cho một con , cũng sẽ xóa sạch cùng .

Trước đó khi $$$ kết toán ‘theo quy tắc ngài thể kế thừa di sản’, lúc nhắc đến Hồng đội và Hồng đạo cũng tên thật danh hiệu cụ thể. Hơn nữa, thực tế trực tiếp ‘Hồng đạo, Hồng đội’, mà giọng của Chủ sự nhân vang lên trong đầu Vệ Tuân giống như một loại truyền đạt thông tin hơn. Vệ Tuân Chủ sự nhân đang về cha , bản cũng tên thật của ba , trong đầu mặc định họ là ‘Hồng đạo, Hồng đội’, nên Chủ sự nhân cũng là ‘Hồng đạo, Hồng đội’.

Có lẽ Ảo Giác Miêu tên thật của cha họ, nhưng xác suất cao là ký ức về phương diện phong ấn. Giống như An Tuyết Phong hiện tại cũng tên thật của Hoàng đạo, đợi đến khi giải trừ phong ấn ký ức mới thể thực sự nhớ tất cả nhưng bao giờ mới ngày đó?

Biết chừng đợi đến lúc cuối cùng lên chiến trường, khi Lữ Quán cắt đứt liên hệ với các lữ khách.

Vệ Tuân trong lòng cũng $$$ đời nào tiết lộ thông tin gì, hỏi chủ yếu là để thử phản ứng và tính cách của $$$. Dù danh hiệu $$$ và ￥￥￥ mà Vệ Tuân từng tận mắt thấy ở cô nhi viện chiến trường thực sự giống , khiến thu thập thêm thông tin. $$$ mắc bẫy, đối mặt với câu hỏi của Vệ Tuân, vị thần chẳng thèm để ý, chỉ máy móc lặp : “Xin hỏi ngài lĩnh nhận di sản ngay bây giờ ? Nếu xác định, vui lòng đưa chìa khóa di sản nhận ngày hôm đó.”

“Nếu lĩnh nhận , ngài thể rời khỏi gian kết toán ngay bây giờ.”

“Ta lĩnh nhận.”

Tính cách của ‘cắt miếng’ máy móc như , chắc hẳn ngoài hiện thực là một kẻ theo lối mòn. cũng loại trừ khả năng đây là sự kiềm chế và ngụy trang của ‘cắt miếng’, thể dựa đây để suy luận. Vừa phân tích trong lòng, Vệ Tuân thuận tay lấy hai chiếc chìa khóa màu đỏ tươi, chính là thứ nhận khi kết toán đó, đại diện cho tư cách kế thừa di sản của Hồng đội và Hồng đạo.

“Cả hai chiếc chìa khóa đều ở chỗ .”

Một luồng gió nhẹ lướt qua, đó là thở sức mạnh của $$$, định cuốn lấy chìa khóa trong tay Vệ Tuân để kiểm tra thật giả theo lệ. Tuy nhiên, luồng sức mạnh cuốn cuốn nhưng tài nào cuốn nổi chiếc chìa khóa Vệ Tuân mỉm mấy câu kiểu “Ta là đầu lĩnh di sản, phiền ngài giới thiệu quy tắc một chút”, nhưng tay nắm chặt chìa khóa, hề buông , như thể nhận ý đồ của $$$.

Cậu là cố ý!

Dù $$$ thực sự khắc ghi việc công xử theo phép công xương tủy, thèm giao lưu với Vệ Tuân, thì cũng đành nương theo lực tay của mà phất qua vài cái, coi như kiểm tra xong. Vệ Tuân cũng nắm bắt cơ hội để cảm nhận thêm về sức mạnh của vị Chủ sự nhân . Chỉ SAN giảm xuống ít, cũng xảy một chút cơ biến. điều đó khiến Vệ Tuân cảm thấy quá khó chịu, mùi ô nhiễm còn chút thơm, cơ biến cũng nhiều, chỉ là mọc sừng và đuôi ác quỷ. An Tuyết Phong từng ô nhiễm các Chủ sự nhân cũng thiên hướng khác , ô nhiễm của vị chắc hẳn thiên về Vực Sâu, lẽ phái trấn giữ Vực Sâu, tương tự như.

Sẽ là ai đây? Thôn Phệ Giả khả năng ?

“Về việc kế thừa di sản, theo quy định của Lữ Quán, ngài thể chọn ba món di sản chỉ định từ mỗi vị cường giả năm xưa là ‘Hồng đội’ và ‘Hồng đạo’, ngoài sẽ phân phối ngẫu nhiên 10% vật phẩm di sản của hai vị cường giả đó...”

Lời của $$$ cũng tương tự như những gì lúc , Vệ Tuân câu câu chăng, thỉnh thoảng truy vấn một câu.

“Ba món di sản chỉ định đó là do Lữ Quán chỉ định, là chỉ định?”

“Ngài chỉ định.”

“Ta thể kho di sản của họ tùy ý chọn ba món ?”

“Kho di sản Lữ Quán phong ấn, ai thể . Trong vòng hai giờ tới, ngài thể đưa chủng loại, phạm vi, cấp bậc của vật phẩm chỉ định, hoặc trực tiếp chỉ định một món vật phẩm cụ thể. Nếu trong kho di sản lưu giữ, nó sẽ phát trực tiếp cho ngài.”

“Không thể kho di sản thì ít nhất cũng một danh sách di sản chứ, Lữ Quán thể nào kiểm kê qua.”

“Có danh sách, nhưng di sản trưng bày danh sách đầy đủ, những di sản thể hiển thị tên sẽ danh sách.”

...

Không thể hiển thị tên... Vệ Tuân hiểu , qua màn hỏi đáp với Chủ sự nhân, đại khái hiểu việc kế thừa di sản là thế nào.

Khác với những gì từng báo cáo về việc di sản bao gồm đạo cụ, danh hiệu, tài sản phong ấn liên quan đến nơi đóng quân của Lữ Quán, trường hợp của Hồng đội và Hồng đạo chút khác biệt. Một c.h.ế.t ở Ginnungagap, một là lữ khách/hướng dẫn viên lên chiến trường, Lữ Quán đều thu hồi t.h.i t.h.ể của họ, cho nên những vật phẩm liên quan đến cơ thể sẽ , ví dụ như nội đan thiên hồ của Úc Hòa Tuệ, lông vũ thiên sứ của George, v. v. Những vật phẩm thể đạt danh hiệu của họ cơ bản cũng .

Còn những thứ họ gửi Lữ Quán, thứ nào thể thu hồi chuyển hóa thành năng lượng thì Lữ Quán chắc chắn sẽ lãng phí, thu sạch sành sanh. Cái gọi là di sản để , thực chất thể chia làm hai loại: ô nhiễm và ô nhiễm.

Loại ô nhiễm, ví dụ như một vật phẩm, nguyên liệu, đạo cụ liên quan đến Vực Sâu, chiến trường, ô nhiễm Vĩ độ Bắc 30 độ, những thứ thể xử lý thì Lữ Quán xử lý hết . Những thứ cấp bậc cao, ô nhiễm quá thuần túy và nồng đậm, cái giá trả để xử lý quá lớn, Lữ Quán sẽ chạm những ô nhiễm đó, nhưng cũng thể vứt chúng , nên phong ấn . Đây chính là những di sản ‘ thể hiển thị tên’ mà $$$ . Ô nhiễm của chúng mạnh đến mức ngay cả cái tên cũng lây nhiễm.

Loại ô nhiễm, cũng năng lượng, giá trị thu hồi đối với Lữ Quán, nhưng là những thứ lữ khách/hướng dẫn viên thường xuyên tiếp xúc, vương vấn thở, tiện tiêu hủy tùy tiện, chính là đại đa những di sản thể liệt kê danh sách. Vệ Tuân cột đầu tiên của danh sách di sản Hồng đội mà $$$ đưa cho, thấy đó là những thứ như ‘một hộp bi ve Hồng đội yêu thích’, ‘một hộp đá vũ hoa Hồng đội thường thưởng thức’, ‘một chậu lan tinh phẩm Hồng đội hằng ngày chăm sóc’, ‘một huy hiệu hồng ngũ tinh Hồng đội thường lau chùi’, ‘một xấp tiểu thuyết võ hiệp Hồng đội trân trọng’... Rõ ràng là những vật yêu thích của quá cố, mang đậm thở cuộc sống, dùng để hoài niệm.

những thứ nhiều, Vệ Tuân chỉ thể chỉ định ba món. Lữ Quán vốn dĩ sẽ phân phối ngẫu nhiên 10% di sản cho , bấy nhiêu đó cũng đủ để hoài niệm , cần thiết chỉ định thêm.

“Đưa danh sách cho xem .”

Vệ Tuân đòi hết danh sách từ tay $$$, dù thời gian kết toán di sản tổng cộng là hai tiếng, vẫn còn dư dả. Cậu dứt khoát khoanh chân bệt xuống đất, ôm một đống Ảo Giác Miêu lòng, cánh tay gác lên hình mập mạp đầy lông của mèo, vặn để Ảo Giác Miêu nghiêng đầu là thể thấy nội dung danh sách Hi Mệnh Nhân đồng ý tới đây nhanh chóng như , Vệ Tuân cảm thấy hẳn là chút coi trọng những thứ .

Hay là trong đây thứ ? Dù xuất phát từ tâm tư gì, Vệ Tuân đều định để Ảo Giác Miêu cùng tham gia, dù hiểu của về Hồng đạo và Hồng đội phần lớn chỉ đến từ Giấc mộng ngày cũ, còn Ảo Giác Miêu rõ ràng nhiều hơn. Thấy nó chỉ liếc mắt danh sách thản nhiên đầu , như thể chút hứng thú nào, Vệ Tuân nhịn vần vò cái đuôi mèo xù xì xinh , liền nó mất kiên nhẫn quất một cái tay.

Cậu ngứa tay túm túm chỏm lông tai con mèo Maine, đó nó nhanh chóng cụp tai xuống né tránh. dù cố tình gây chú ý thế nào, Ảo Giác Miêu vẫn đưa cao kiến gì về di sản của Hồng đội. Ngược , An Chồn Tuyết thấy cứ tương tác với mèo, m.á.u chiếm hữu nổi lên, khi Vệ Tuân sờ tới liền ôm chặt lấy ngón tay , cái nhỏ bé cọ tới cọ lui, ám đầy mùi của mới chịu thôi.

Hành động của chồn tuyết cũng nhắc nhở Vệ Tuân, nếu Ảo Giác Miêu tỏ thái độ, cứ theo trình tự mà An Tuyết Phong từng nhắc tới để hỏi thử xem.

“Hồng đội khai phá bao nhiêu Vĩ độ Bắc 30 độ? Các tín vật, đạo cụ, nguyên liệu liên quan trong di sản ?”

“Quyền sở hữu các hành trình Vĩ độ Bắc 30 độ do Hồng đội và Hồng đạo cùng khai phá thuộc về Hồng đạo, các vật phẩm liên quan trong di sản của Hồng đạo.”

“Sức mạnh và vật phẩm chuyên dụng liên quan đến danh hiệu ban đầu của Hồng đội trong di sản ?”

“Thi thể của Hồng đội thất lạc ở nơi Lữ Quán thể thu hồi, các vật phẩm chuyên dụng cũng thất lạc theo, bao gồm cả sức mạnh danh hiệu Lữ Quán cũng thể thu hồi. Chỉ một ghi chép, bút ký tâm đắc liên quan đến việc huấn luyện vũ khí chuyên dụng và khai phá danh hiệu chuyên dụng là trong di sản, tổng cộng 163 cuốn, ngài chỉ định ba cuốn trong đó ?”

“Chưa chỉ định vội, để xem tiếp... Hồng đội thu thập vật phẩm, đạo cụ nào liên quan đến Vực Sâu chiến trường ?”

“Di sản của Hồng đội khi c.h.ế.t do Hồng đạo kế thừa, các vật phẩm quan trọng liên quan thuộc về Hồng đạo, trong di sản của Hồng đạo.”

“Hồng đội để vật phẩm cấp Vô Giải cá nhân nào ?”

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

“Hồng đội để tổng cộng hai vật phẩm cấp Vô Giải, ngài chỉ định ?”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/doan-du-lich-vo-han-vawi/chuong-989-huyet-mach-ke-thua-di-vat-cua-nguoi-di-truoc.html.]

“Chỉ hai món thôi , là những thứ gì?”

“Là một chiếc nhẫn và một lá cờ.”

$$$ giới thiệu đơn giản: “Chiếc nhẫn là Sơn Cốt Giới do phúc địa núi Bắc Mang hóa thành, đại diện cho phúc địa núi Bắc Mang, nên tính là cấp Vô Giải; lá cờ là Bách Linh Cờ xếp thứ mười trong “Phong Thần Bảng”, thể dẫn dắt các linh hồn đến Phong Thần Đài, thực lực cũng thể tính là cấp Vô Giải.”

Núi Bắc Mang, Bách Linh Cờ. Vệ Tuân xong nhất thời im lặng.

Hồng đội c.h.ế.t sớm, với tư cách là vợ và là hướng dẫn viên chiều sâu liên kết, Hồng đạo kế thừa tất cả của . Lữ Quán nơi thiện lương, trong khoảnh khắc ô nhiễm nguy hiểm, buộc vận dụng sức mạnh để đấu tranh sinh tồn, điều ai cũng . Cho nên đúng như $$$ , nhiều thứ đều tính di sản của Hồng đạo.

Vậy mà nhẫn phúc địa núi Bắc Mang và Bách Linh Cờ đều cấp bậc thấp, đại diện cho nguồn tài nguyên nhỏ, Hồng đạo giữ riêng biệt để phong ấn, tính di sản của Hồng đội, chắc chắn ý nghĩa đặc biệt. Vệ Tuân chỉ cần suy nghĩ một chút là hiểu ngay.

Bách Linh Cờ là lá cờ chiêu hồn lợi hại nhất, thể thu hút linh hồn, còn núi Bắc Mang là nghĩa địa nổi tiếng nhất, từ xưa đến nay vô vương hầu tiên hiền đều an táng tại đây.

Bách Linh Cờ xuất từ Ngọc Hư Cung, là món quà Nguyên Thủy Thiên Tôn tặng cho Khương T.ử Nha, giao cho Bách Giám sử dụng. Trong Phong Thần Diễn Nghĩa, Bách Giám tay cầm Bách Linh Cờ, ở Phong Thần Đài dẫn dắt linh hồn các Luyện Khí sĩ lên đài tạm trú, tương đương với dẫn hồn, Bách Linh Cờ tự nhiên chính là cờ dẫn hồn. Mà núi Bắc Mang càng lừng lẫy, thể là nơi yên nghỉ cuối cùng của các bậc vương hầu công khanh.

Hai thứ đặt trong di vật của Hồng đội, khiến Vệ Tuân khỏi nghĩ đến việc năm đó Hồng đạo từng tay cầm Bách Linh Cờ, mưu cầu triệu hồi linh hồn của Hồng đội từ sâu trong Ginnungagap ? Tuy nhiên, Bách Linh Cờ thể chiêu hồi những linh hồn chấp niệm quá sâu nặng. Trong “Phong Thần Bảng”, ngay cả Văn Thái Sư trung thành tận tụy cũng thoát khỏi sự thu hút của Bách Linh Cờ, bay vạn dặm về Triều Ca để gặp Trụ Vương. Giữa Hồng đạo và Hồng đội, những chiều sâu liên kết và là vợ chồng ân ái, sợi dây ràng buộc chỉ thể sâu đậm hơn, đến tận bây giờ Vệ Tuân vẫn còn thấy chấp niệm tàn dư của Hồng đội ở Iceland.

Thứ đó làm Bách Linh Cờ thể triệu hồi về .

Còn núi Bắc Mang, xác suất cao là nơi Hồng đạo chọn làm nơi an nghỉ cho Hồng đội. Giống như An Tuyết Phong thiết lập mộ viên cho Quy Đồ và lữ đoàn Tịch Dương trong giấc mơ của Truy Mộng Nhân , luôn cần một nơi yên tĩnh để kỷ niệm và tưởng nhớ.

“Sinh tại Tô Hàng, táng tại Bắc Mang.”

Vệ Tuân nhịn cảm thán: “Ngươi xem, Hồng đội sinh ở Tô Hàng ?”

$$$ lên tiếng, Ảo Giác Miêu cũng trả lời. Vệ Tuân rõ Hi Mệnh Nhân những năm qua Giấc mộng ngày cũ bao nhiêu , lấy di sản bao nhiêu . Hắn từng đạt tư cách kế thừa di sản của Hồng đội ? Nếu , tại lấy lá cờ chiêu hồn và chiếc nhẫn núi Bắc Mang ? Là vì lúc Hồng đội còn những di sản quan trọng hơn nên Hi Mệnh Nhân chọn chúng, là sử dụng hai đạo cụ nữa, quấy rầy sự bình yên của Hồng đội?

dù thế nào nữa, lựa chọn của Vệ Tuân và Hi Mệnh Nhân là khác .

“Ta chiếc nhẫn núi Bắc Mang và Bách Linh Cờ .”

Vệ Tuân dứt khoát .

Cậu và An Tuyết Phong ở bên , bản điểm đặc thù, tương lai chắc chắn thể con, cũng thừa kế. Còn Hi Mệnh Nhân thì khỏi , mười năm nay chẳng thấy tiếp xúc với phái nữ nào, linh môi Âm Dương Điệp Chiêm Tinh Giả??? Thậm chí Thôn Phệ Giả cũng thể coi là nam. Nếu một ngày đối phương dắt theo một đứa cháu nhỏ đến gặp , Vệ Tuân sẽ mặc định Hi Mệnh Nhân cũng con cái.

Sẽ còn đời tưởng nhớ, cũng thể ai khác kế thừa di sản của Hồng đạo và Hồng đội nữa. Vệ Tuân rõ Lữ Quán sẽ bảo tồn những di sản trong bao lâu, khi huyết mạch khả năng kế thừa di sản tuyệt diệt, liệu Lữ Quán tiêu hủy di sản, sẽ làm sạch trả chúng về thế giới thực? Dù chúng cũng còn giá trị để lưu giữ nữa.

Nói một cách bi quan hơn, những chuyện như Ô nhiễm nguyên hủy diệt dãy núi ô nhiễm đều xảy , Lữ Quán thể sẽ đời . Vậy thì chi bằng cứ lấy hết những di sản thể lấy , giữ bên coi như một kỷ niệm. Mí mắt của Ảo Giác Miêu hề động đậy, cũng can thiệp lựa chọn của Vệ Tuân. Nó vẫn thỉnh thoảng chậm rãi ngoe nguẩy cái đuôi, hệt như một con mèo thật sự đang gối đầu lên cánh tay Vệ Tuân, gối lên danh sách di sản.

“Sau khi kết toán di sản kết thúc, nhẫn núi Bắc Mang và Bách Linh Cờ sẽ gửi đến cho ngài.”

$$$ hỏi: “Món vật phẩm cuối cùng ngài chọn xong ?”

“Chọn những bức thư .”

Vệ Tuân chỉ mục ‘một tráp thư Hồng đội trong mười năm’ ở cột thứ ba của danh sách di sản.

Đạo cụ cấp Vô Giải chỉ hai món đó, những thứ còn Vệ Tuân nhu cầu quá lớn. Thực những cuốn bút ký tâm đắc của Hồng đội, nhưng Lữ Quán keo kiệt quá, bút ký tính theo ‘cuốn’ chứ theo xấp, tính hời chút nào. Vậy nên Vệ Tuân dứt khoát chọn những bức thư. Cậu hiểu thêm về Hồng đội một chút, nếu nhật ký thì Vệ Tuân chọn nhật ký .

Vệ Tuân nhanh chóng xem hết mười trang danh sách di sản , bên trong hề nhật ký. Không là do Hồng đội Hi Mệnh Nhân lấy từ , nên Vệ Tuân đành lùi một bước, chọn tráp thư .

Khác với giới trẻ hiện nay, thời đó nhiều phương thức liên lạc như , thư và gửi thư là trào lưu của thế hệ . Lữ Quán luôn bắt kịp thời đại, hướng dẫn viên và lữ khách trong Lữ Quán từ xưa đến nay đều dùng điện thoại để liên lạc, đây khi là dùng máy nhắn tin, điện thoại cục gạch, máy điện báo, bồ câu đưa tin của Lữ Quán hoặc thư.

Năm đó Hồng đội thư từ qua với ai? Những bức thư đó chứa đựng bao nhiêu tình cảm của mà trân trọng cất giữ trong tráp như ? Vệ Tuân cách nào , $$$ cũng nêu rõ rằng tên cụ thể và những dòng chữ nên để khác trong thư sẽ làm mờ , nhưng điều đó quan trọng. Vệ Tuân ít nhiều thể thông qua ba món vật phẩm để hiểu thêm về Hồng đội, hiểu thêm về ‘ cha’ của .

Sau khi chọn xong ba món vật phẩm chỉ định, 10% di sản còn Vệ Tuân tự chọn, tất cả sẽ do Lữ Quán phân phối ngẫu nhiên từ di sản còn . Di sản và danh sách sẽ gửi đến nơi đóng quân Bính 1, khi đợt kế thừa di sản kết thúc, Vệ Tuân thể tiếp nhận.

Khi danh sách di sản của Hồng đội Chủ sự nhân thu hồi, Vệ Tuân xốc tinh thần, rằng màn kịch chính sắp bắt đầu Kế thừa di sản của Hồng đạo!

Chưa đến ba món vật phẩm đặc biệt thể chỉ định, riêng danh sách di sản mà $$$ đưa dày tới mấy trăm trang, mười trang của Hồng đội so với nó thực sự là nhỏ bé, đáng thương và bất lực. Và Ảo Giác Miêu cuối cùng cũng động tĩnh, nó dậy từ trong lòng Vệ Tuân, dùng vuốt gạt mạnh một cái, lật danh sách di sản đến mấy trăm trang , dẫm lên một chỗ ngẩng đầu Vệ Tuân.

Chọn cái ! Dù Ảo Giác Miêu lên tiếng, nhưng ý tứ thể hiện vô cùng rõ ràng. Vệ Tuân liếc mắt qua, thấy chỗ Ảo Giác Miêu đang dẫm lên là ‘một cuốn bút ký của Hồng đạo’.

Bút ký của Hồng đạo? Cuốn bút ký bất kỳ đ.á.n.h dấu đặc biệt nào chính là mấu chốt khiến Hi Mệnh Nhân sảng khoái đến đây cùng lấy di sản ? Vệ Tuân ghi nhớ nó , định lật xem thông tin các di sản khác, nhưng Ảo Giác Miêu dẫm chặt trang , vẻ nếu chọn xong cái thì cho lật trang. Vệ Tuân xưa nay là bậc thầy đối phó với mèo, chỉ thấy chiếc đuôi ác quỷ dài, mảnh và đầy sức mạnh của lớp áo choàng ngoe nguẩy qua , vòng , chóp đuôi thỉnh thoảng lướt qua cánh tay, khiến ánh mắt của cả An Chồn Tuyết và Ảo Giác Miêu đều tự chủ mà chóp đuôi đó thu hút.

Nhân lúc đối phương sơ hở, Vệ Tuân thuận thế hì hì lật mạnh trang giấy. Tuy sức mạnh đá bay Cổng Mặt Trời như An Tuyết Phong, nhưng bản cũng coi như sức mạnh vô song, Ảo Giác Miêu rốt cuộc dẫm trụ , lạnh lùng lườm một cái, nhưng động đậy nữa, ánh mắt cũng rời khỏi đuôi ác quỷ, tiếp tục chằm chằm danh sách di sản trong tay Vệ Tuân. Còn An Chồn Tuyết thì nhịn , men theo cánh tay Vệ Tuân xuống, vô tình dẫm đuôi của Ảo Giác Miêu một cái lao thẳng xuống, vồ lấy đuôi của Vệ Tuân. Vệ Tuân tức khắc thấy da đầu tê rần, hình ấm áp mềm mại của chồn tuyết quấn lấy chiếc đuôi ác quỷ nhạy cảm, giống như một luồng điện từ chóp đuôi tê dại đến tận xương cùng.

Chiếc đuôi ác quỷ thể chịu sức nặng của chồn tuyết, giống như một chiếc roi linh hoạt quấn lấy hình nhỏ bé của nó, kéo nó đến mặt Vệ Tuân. Chưa kịp để Vệ Tuân gì, An Chồn Tuyết chít chít ngọ nguậy, khi đuôi Vệ Tuân cuốn đến sát mặt, nó bỗng nhiên rướn nửa , hai cái vuốt nhỏ ôm lấy cằm Vệ Tuân, hôn lên chóp mũi .

Vệ Tuân ngẩn , chồn tuyết, thấy trong đôi mắt đen láy ướt át của nó chút tạp niệm nào, tràn đầy sự quan tâm và thiết. Động vật nhỏ luôn là thứ chữa lành nhất. Nó cảm nhận tâm trạng chút sa sút của Vệ Tuân khi xem di sản của Hồng đội, nên dốc hết sức để tương tác và bầu bạn với , làm vui. Vệ Tuân nở nụ , nhịn dùng chóp mũi cọ cọ má chồn tuyết, định ghé sát hôn đôi mắt xinh của nó.

ngay giây tiếp theo, chỉ thấy một tiếng rít chói tai của chồn tuyết, cả con chồn vèo một cái nhảy vọt lên vai Vệ Tuân, hình cong gầm gừ cảnh cáo, về phía . Chồn tuyết cũng một cái đuôi trắng xù xì, chỉ chóp đuôi là màu đen.

hiện tại chóp đuôi của nó trọc lóc, còn dính chút máu, lông lá hỗn độn trông chẳng còn chút xù xì nào, giống loại chóp đuôi mà Vệ Tuân thích nhất chồn tuyết tức đến phát điên, bám vai Vệ Tuân gầm gừ với Ảo Giác Miêu, trông cực kỳ hung dữ. Ảo Giác Miêu chỉ hất đầu , để lộ bộ n.g.ự.c lông trắng xù xì, khinh khỉnh nheo mắt rung râu, hệt như một con mèo lớn thèm chấp nhặt với con tuyết chồn nhỏ.

Nếu trong miệng nó còn dính mấy sợi lông chồn tuyết đen nhánh làm vật chứng, thì đúng là trông giống như An Tuyết Phong đang vô cớ gây sự.

“Không , trọc một chút cũng đáng yêu.”

Thấy chồn tuyết tức đến mức định lao , Vệ Tuân vội vàng ôm nó lòng dỗ dành cẩn thận, còn lấy danh sách di sản cho nó xem cùng. Dù chồn tuyết xem hiểu, nhưng sự coi trọng và cảm giác tham gia vẫn khiến nó thấy vui vẻ, dỗ dành một lát là nó bắt đầu nũng nịu với Vệ Tuân.

Và Vệ Tuân cũng bắt đầu lặp quy trình với $$$, hỏi về các di sản liên quan đến Vĩ độ Bắc 30 độ, chiến trường, Vực Sâu, hỏi về các danh hiệu màu cam đỉnh cấp và vật phẩm chuyên dụng. Không ngoài dự đoán, di vật về phương diện của Hồng đạo chắc chắn sẽ nhiều “Tín vật Vĩ độ Bắc 30 độ liên quan đến Hồng đạo lấy , các đạo cụ, nguyên liệu, vật phẩm cấp Vô Giải còn gồm ...”

“Vật trung tâm của các nút thắt Vực Sâu liên quan đến Hồng đạo lấy , các đạo cụ, nguyên liệu, vật phẩm cấp Vô Giải liên quan đến Vực Sâu còn gồm ...”

“Vật phẩm chiến trường liên quan đến Hồng đạo ”

Vệ Tuân càng càng thấy đúng, quả thực, bên phía Hồng đạo đúng là vẫn còn nhiều cực phẩm cấp Vô Giải, nhưng giống như quả dưa hấu ăn mất phần ruột đỏ ngọt nhất, những vật phẩm giá trị cao nhất đều lấy .

Vệ Tuân:.

Vệ Tuân u ám về phía Ảo Giác Miêu, Ảo Giác Miêu bình thản về phía xa xăm.