Đoàn Du Lịch Vô Hạn - Chương 887: Kế Hoạch Cứu Vớt George, Đồ Sát Chư Thần
Cập nhật lúc: 2026-02-08 12:08:17
Lượt xem: 1
Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới
mở ứng dụng Shopee, sau đó quay trở lại để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!
https://s.shopee.vn/8zz50AgD0c
Đam Mỹ và đội ngũ Tác giả/Editor xin chân thành cảm ơn!
“Chủ nhân, tới .”
Ngọn lửa thiên sứ mặt đổi sắc , hướng Vệ Tuân cẩn thận cung kính cúi . Cho dù linh hồn bên trong từ David biến thành Chiêm Tinh Giả, nhưng đối với Vệ Tuân, xưng hô ngược càng thêm cung kính. Quỷ Con Bướm sắc mặt càng thêm âm trầm, chỉ cảm thấy mà hổ dối trá đến thế, đều khôi phục ký ức cả , ai mà chẳng ai, thế mà lên tiếng dám gọi đại ca là chủ nhân?
Hắn còn từng nghĩ đến phương diện !
Quỷ Con Bướm sắc mặt kém thì kém, dám hé răng nửa lời, bởi vì chú ý tới đại ca cũng hề phản bác xưng hô của thiên sứ , ngược , đại ca còn Vệ Tuân cong cong khóe miệng, bọn họ đều là thông minh, từ xưng hô Vệ Tuân thể ý tứ của Chiêm Tinh Giả. Hắn tiến đây lấy danh nghĩa đội trưởng lữ đội thứ hai Tây khu tới mưu đồ chiếm Tháp Babel làm của riêng, mà là vứt bỏ phận, lấy danh nghĩa “ngọn lửa thiên sứ” để hiệp trợ Vệ Tuân, làm phó thủ cho .
Chỉ hiệp trợ một .
“Rất .”
Vệ Tuân gật đầu, thả lỏng tinh thần đang tác động lên dấu vết linh hồn của ngọn lửa thiên sứ. Đối với ngọn lửa thiên sứ và Con Rối Sư cùng ném Tháp Babel, những hướng dẫn viên và hành khách khôi phục ký ức, bắt buộc họ hợp tác. nếu đến bên cạnh , thì thể chân trong chân ngoài.
Chiêm Tinh Giả nắm bắt thời cơ , mấy vị thần Babylon nửa sống nửa c.h.ế.t chỉ thể coi là món khai vị dâng lên, Quỷ Con Bướm cũng thể g.i.ế.c . Điều Vệ Tuân thực sự mong đợi là trí tuệ, năng lực bói toán cùng những thông tin mà mang .
“Bọn họ lượt là Abu, Nintulla, Ninsutu và Ninkasi, đều là con cái của Enki.”
Chiêm Tinh Giả chỉ tay qua đỉnh đầu bốn vị thần đang thoi thóp mặt đất, cứ như thể vét sạch hang ổ của Enki, đó ngắn gọn : “Còn bốn đứa nữa ở phía , tiện mang xuống.”
Nói xong, Chiêm Tinh Giả lùi một bước, giao bốn vị thần cho Vệ Tuân, g.i.ế.c xẻo tùy định đoạt.
Còn bốn đứa nữa? Nói cách khác, Chiêm Tinh Giả chỉ xử lý bốn vị thần, mà là tận tám vị! Quỷ Con Bướm xong suýt chút nữa nghẹt thở, trái tim nóng như lửa đốt, nếu đống đều do g.i.ế.c thì mấy, giờ bộ thành công lao của tên chim ! Vệ Tuân xong cũng kinh ngạc, dù con “tám vị thần” qua vẫn hù .
dùng Hút Máu đao khều khều mấy vị thần đất, cảm nhận thần lực họ tuy khác nhưng đều quyền bính, thực lực cũng quá mạnh, liền hiểu rõ trong lòng.
“Đều là con cái của Enki?”
“Đều là con của .”
Vệ Tuân lập tức g.i.ế.c c.h.ế.t họ, mà bảo Quỷ Con Bướm và Chiêm Tinh Giả mang theo bốn vị thần lên hội hợp với bốn chị em khác của họ. Đám trò chuyện mà chẳng coi thần linh gì, cùng với ánh mắt âm hiểm thỉnh thoảng quét tới của Quỷ Con Bướm khiến bốn vị thần dần thu liễm sự phẫn nộ căm hận, đó là vẻ thấp thỏm khủng hoảng. Đặc biệt là khi vị Thần Vực Sâu sống lệnh cho đám tớ tà ác thô bạo lôi họ lên đài cao, nỗi hoảng sợ đó càng thêm rõ rệt.
tiếng của họ vị thiên sứ độc ác tước đoạt, hiện tại thể phát âm thanh, chỉ thể để nỗi sợ hãi lên men trong sâu thẳm linh hồn.
“Tám đứa trẻ đều là con của Ninh thần, Ninh thần Ninh Hồ Nhĩ Tát Cách (Ninhursag), là Sơn Chi Thần Mẫu, Chúng Thần Chi Mẫu. Bà là nữ thần s.i.n.h d.ụ.c của vùng Mesopotamia, cũng là một trong bảy đại thần linh của Sumer.”
Chiêm Tinh Giả đả thông các tầng đài cao thứ năm, sáu, bảy, tám, dọc đường gặp nguy hiểm nào khác, chỉ thấy lửa cháy hừng hực. Đây là do phóng hỏa dọc đường mượn sức mạnh Hỏa thần của Vệ Tuân để bao phủ thần lực Babylon, biến nơi thành “hắc khu”. Vì thần lực Babylon che lấp, chư thần Babylon sẽ thể nhận bất kỳ tin tức nào từ đây, cũng đoạn tuyệt đường cầu cứu của đám thần tới những vị thần mạnh mẽ hơn.
Hoàn biến thành địa bàn của Vệ Tuân.
Phóng hỏa nhiều cái lợi, nhưng cái hại duy nhất là sản vật đặc sắc của mấy tầng đài cao , ví dụ như ốc thổ và đám nhện mà Vệ Tuân cướp đó, đều thiêu sạch. Chiêm Tinh Giả gia đại nghiệp đại nên thèm để mắt tới, cũng nghĩ Vệ Tuân tọa ủng cả Quy Đồ, bộ lữ trình Thổ Tư Vương Mộ ở vĩ độ Bắc 30 độ thì chắc cũng chẳng thèm để ý chút đồ vặt vãnh .
Trên thực tế, Vệ Tuân lửa lớn hừng hực thiêu rụi các loại tài nguyên dọc đường, cảm thấy khó thở thực thiếu thứ gì, chỉ là chút thói quen thu thập. Nhỏ như vương miện Tượng Hùng Vương lúc , lớn như bộ sưu tập bảy đại Đọa thiên sứ hiện tại, thể tiện tay nhặt nhạnh chút đồ mang khiến lòng Vệ Tuân bứt rứt thôi.
Để dời sự chú ý, Chiêm Tinh Giả kể về bối cảnh của tám vị thần “đồ ăn” . Chiêm Tinh Giả giống như một cuốn sách thần thoại di động, gì là . Hắn văn minh Lưỡng Hà là văn minh sớm nhất thế giới, bắt đầu từ Sumer. Người Sumer xây dựng những thành phố sớm nhất đồng bằng Mesopotamia, dựng lên các thần điện lớn nhỏ.
Các thần thoại khởi nguồn đồng bằng Mesopotamia gọi chung là thần thoại Mesopotamia, trong đó một trong những hệ thống ảnh hưởng rộng nhất chính là thần thoại Sumer.
“Thần thoại Babylon chịu ảnh hưởng sâu sắc từ thần thoại Sumer, thần linh trong hai hệ thống nhiều điểm tương đồng, nhiều vị chỉ là đổi tên gọi.”
Giọng của Chiêm Tinh Giả và David sự khác biệt rõ rệt. Giọng David tràn đầy sức sống như ngọn lửa nhảy nhót, còn giọng Chiêm Tinh Giả trầm thấp, từ tính, mà ngứa tai. Khi dùng giọng điệu âm dương quái khí mà bình tĩnh kể chuyện thần thoại, giống như bầu trời thảo nguyên đêm hè, tự mang theo khí thần bí.
Nói cách khác, kể chuyện thần thoại lôi cuốn, khiến như lạc cảnh giới đó, ngay cả Quỷ Con Bướm vốn đang hằn học cũng vô thức lắng .
“Trong thần thoại Sumer, Enki là Thủy thần của Sumer, con của Thiên thần An. trong sử thi ‘Enuma Elish’ của Babylon, Enki là hậu duệ của Abzu và Long mẫu Tiamat.”
“Tương tự, vợ của Enki là Ninh Hồ Nhĩ Tát Cách (Ninhursag), cũng chính là Ninh Hà Toa, địa vị hiển hách trong thần thoại Sumer. sang thần thoại Babylon, bà đổi tên thành Damgalnuna, nghĩa là vợ trung thành. Tuy vẫn là Chúng Thần Chi Mẫu, nhưng quyền bính của bà Long mẫu Tiamat chiếm đoạt hơn nửa.”
“……”
Quỷ Con Bướm là kẻ thiếu kiên nhẫn nhất, nếu là ở đây một , chắc chắn sẽ bắt đối phương thẳng trọng điểm. thấy đại ca đến say sưa, sự chú ý đều đặt lên ngọn lửa thiên sứ , Quỷ Con Bướm cũng trầm xuống cẩn thận , lòng tự nhủ tiến bộ, kiểu gì cũng tiếng chung với đại ca mới .
[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/doan-du-lich-vo-han-vawi/chuong-887-ke-hoach-cuu-vot-george-do-sat-chu-than.html.]
Hắn cũng ngốc, lời Chiêm Tinh Giả thực trắng trợn, Quỷ Con Bướm nhanh chóng hiểu hàm ý cốt lõi Thần Babylon, dễ g.i.ế.c!
Hơn nữa g.i.ế.c một hai!
Bởi vì đại đa thần linh trong hệ thống đều liên quan đến cả hai thần thoại Sumer và Babylon, mà Sumer là ngọn nguồn, Babylon là sự kế thừa.
Thông thường trong lữ trình, vị thần nào xuất hiện trong nhiều hệ thống thần thoại thì sẽ càng mạnh, vì điều liên quan đến vấn đề nhận thức của con . Giống như Enlil, vị thần của đại địa và khí trong thần thoại Sumer, là vua của các vị thần, là kẻ thống trị tất cả. trong thần thoại Babylon, vị trí thần vương của Enlil Marduk thế.
Mà hai hệ thống quan hệ “kế thừa” mật thiết, Enlil trong thần thoại Sumer và Babylon coi là cùng một vị thần.
Do đó, trong bối cảnh thần thoại Babylon, Phong thần Enlil yếu hơn nhiều so với chính trong thần thoại Sumer, dễ g.i.ế.c hơn nhiều. Hơn nữa g.i.ế.c đồng nghĩa với việc g.i.ế.c c.h.ế.t “Enlil” của cả hai hệ thống cùng lúc!
Vì thần linh trong hai nền văn minh trùng lặp quá nhiều, nếu Vệ Tuân hủy hoại thần thoại Babylon, thần thoại Sumer cũng sẽ trọng thương!
“Tám đứa trẻ Ninh Hà Toa sinh để cứu Enki.”
Thấy Vệ Tuân lộ vẻ hiểu rõ, Chiêm Tinh Giả dừng đúng lúc. Lúc họ qua những vùng đất khô cằn, tới tầng đài cao thứ sáu. Tầng lửa phủ kín , Chiêm Tinh Giả vẫn giữ một mảnh đất. Bốn vị thần còn đặt ở đây, cũng trong tình trạng nửa sống nửa c.h.ế.t, ngọn lửa giam cầm.
Mảnh đất mang cảm giác khác hẳn với ốc thổ mà Vệ Tuân lấy đó. Đất màu đỏ đen toát mùi m.á.u tanh quỷ dị và sự bất khiết, dường như thần linh chạm cũng sẽ nhiễm bệnh mà ngã xuống. kỳ lạ là đám thần Babylon đặt bùn đất phản ứng , vài đứa còn sung sức, trừng mắt họ đầy hung tợn, mãi đến khi Vệ Tuân lấy chiếc huy chương quạ đen nồng nặc mùi máu, mặt họ mới trắng bệch, như hiểu rằng ngày tận đến.
“Ngươi chắc hẳn câu chuyện về Ninh Toa và những khác.”
Chiêm Tinh Giả . Thú thực, dù tính cách khi đối mặt với Vệ Tuân ôn hòa hơn nhiều, nhưng vẫn lười kể những câu chuyện kinh điển mà cho rằng ai cũng . Trong giới Thần Bí Học, lời là thánh chỉ, trừ khi , nếu chẳng cần giải thích gì với cấp , lệnh là làm theo.
hiện tại lúc để oai đội trưởng. Cố nén cảm giác khó chịu khi nghĩ về cách Bán Mệnh Đạo Nhân và Vệ Tuân ở bên , Chiêm Tinh Giả thầm mỉa mai “ồ, còn nhiều hơn cả David”, nhưng vẫn tích cực giới thiệu thêm vài câu cho Vệ Tuân.
Enki l.o.ạ.n l.u.â.n với con gái, liên tục làm hại các đời cháu gái. Đến lượt Uttu, nàng chấp nhận sự theo đuổi của Enki nên cầu cứu Ninh Hà Toa.
Ninh Hà Toa cũng bất mãn với chồng , bà đem t.i.n.h d.ị.c.h của chôn xuống đất, khiến đại địa mọc lên tám loại thực vật. Enki ăn tám loại cây đó xong thì tám cơ quan trong đều mắc bệnh nan y, sắp c.h.ế.t đến nơi. Vì cái c.h.ế.t của sẽ dẫn đến thế giới hủy diệt, một loạt biến cố, Ninh Hà Toa cuối cùng trở bên cạnh Enki và sinh tám đứa con, mỗi đứa tương ứng với việc chữa khỏi đúng hơn là gánh vác một chỗ bệnh tật cho Enki.
Khi tám đứa trẻ đời, bệnh nan y của Enki cũng khỏi hẳn.
“Vậy nếu g.i.ế.c tám vị thần , bệnh nan y Enki ?”
Chiêm Tinh Giả dứt lời, Quỷ Con Bướm với bộ não thẳng tuột nghĩ ngay một kế hoạch đơn giản thô bạo. Chiêm Tinh Giả xong, vất vả lắm mới nén nụ lạnh theo thói quen. Thần linh mà ngươi tưởng g.i.ế.c là g.i.ế.c ? Thần khó g.i.ế.c c.h.ế.t , nếu linh hồn trốn thoát thì chẳng công cốc ? Nếu câu là David, mắng cho David ba ngày dám mở miệng! Chiêm Tinh Giả một lời, vì liếc thấy Vệ Tuân thế mà khẽ gật đầu đề nghị của Quỷ Con Bướm, thế mà tán thành ý kiến đó!
Giây phút , tâm trạng Chiêm Tinh Giả cũng u ám chẳng kém gì Quỷ Con Bướm lúc tin tám vị thần g.i.ế.c. rốt cuộc cắt bỏ phần bi quan . Sẽ những lời gây hấn kiểu đó, mà nhanh chóng về phía Vệ Tuân nếu quyết định làm một vố lớn, thì đương nhiên lấy ý kiến của Vệ Tuân làm chủ.
“G.i.ế.c hết .”
Vệ Tuân chốt hạ một câu. Họ thể mang theo đống gánh nặng tới Tháp Babel, cũng thể thả họ . Cách đơn giản trực tiếp nhất là g.i.ế.c sạch. Rất nhanh, ba họ trở thành một dây chuyền đồ sát thần linh. Chiêm Tinh Giả phụ trách khống chế ngục tù lửa, để một chút thần lực nào thoát ngoài. Vệ Tuân phụ trách đồ tể, g.i.ế.c c.h.ế.t thần thu lấy linh hồn. Việc nặng việc bẩn còn giao cho Quỷ Con Bướm, chịu thương chịu khó đào tim của từng vị thần, hóa thành năng lượng đút cho tiểu George.
Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!
Sau khi thu linh hồn của vị thần đầu tiên, ép khô thần lực, tim cũng đút hết cho tiểu thiên sứ, Vệ Tuân cảm nhận rõ ràng quyền bính Abzu chấn động, một cảm giác sung sướng tràn từ sâu trong linh hồn khiến híp mắt . Thần linh đều dự cảm, thể cảm thấy cái c.h.ế.t của những vị thần thực sự gây ảnh hưởng cực kỳ tồi tệ cho kẻ thù đội trời chung của là Enki.
Kẻ thù bất hạnh, chính là niềm hạnh phúc của .
“Ngươi từ xuống, gặp Con Rối Sư ?”
Vừa “lao động”, Vệ Tuân tranh thủ thời gian hỏi Chiêm Tinh Giả. Trước đó kim chỉ nam chỉ đường, ngọn lửa thiên sứ ở hạ miếu Marduk, còn Con Rối Sư ở trong tám tầng đài cao. Theo lý mà , Chiêm Tinh Giả xuống, và Quỷ Con Bướm lên, kiểu gì cũng gặp Con Rối Sư mới đúng.
Chiêm Tinh Giả : “Nàng thẳng lên , ngăn nàng .”
Lên ……
Phía tám tầng đài cao chính là Tháp Babel Thông Thiên.
“Phụ thần? Phụ ?”
Trên tầng cao nhất của Tháp Babel, sắc mặt Enki âm trầm, bừng tỉnh trong tiếng gọi của Marduk. Trên đỉnh đầu vang lên tiếng vỗ cánh phành phạch, là đám thiên sứ đáng c.h.ế.t đang đập cánh. Bị bảy vị thiên sứ mạnh mẽ xâm nhập Tháp Babel vây công đủ khiến thần đau đầu, điều khiến tâm trạng Enki cực độ tồi tệ là răng, xương sườn, xương hông của bắt đầu truyền đến những cơn đau nhức quen thuộc, nỗi đau thấu linh hồn khiến thần lực của chút đình trệ.
Cảm giác …… giống hệt như năm đó khi bệnh, lúc mắc bệnh nan y !