Đoàn Du Lịch Vô Hạn - Chương 883: Kế Hoạch Giải Cứu George (5): Uy Áp Vực Sâu, Quân Vương Quy Phục

Buổi hiến tế long trọng tạm thời gián đoạn, những nam nô đưa xuống khỏi đền thờ trong sự ngơ ngác. Đối mặt với sự nghi hoặc của các tư tế, chủ tế chỉ trầm giọng rằng nhận gợi ý từ Long Mẫu vĩ đại, cần dùng sống để hiến tế. Sau đó, cao ngạo với những nô lệ rằng hôm nay họ bước lên đền thờ thần, dù hiến tế gián đoạn nhưng tính mạng của họ vẫn thuộc về thần linh.

Sẽ binh lính hộ tống họ đến ở tại khu vực xung quanh đền thờ, từ nay về họ còn là những Wardu hèn mọn nữa, cần làm bất cứ công việc nặng nhọc bẩn thỉu nào, sẽ chuyên trách lo liệu việc ăn ở hàng ngày, bao gồm cả thức ăn và quần áo. Họ chỉ cần mỗi ngày học hát thánh ca cùng các tư tế, học tấu thánh nhạc và thành kính cầu nguyện là đủ.

Chỉ một câu của chủ tế, cuộc đời của những nô lệ đổi một cách nghiêng trời lệch đất! Không ít kích động đến mức gần như ngất , thậm chí c.ắ.n môi để ngăn tiếng gào thét vì vui sướng tột độ. Được ở gần đền thờ thần, “thuộc về” thần, đó là vinh dự to lớn bao! Nỗi tiếc nuối vì hiến tế cho thần ban nãy cũng xua tan đúng , khi hiến tế gián đoạn, các Wardu hề cảm thấy vui mừng vì giữ mạng sống, mà chỉ thấy hụt hẫng, tiếc nuối, thậm chí là hoảng loạn.

Họ suốt ngày bận rộn với những công việc khổ sai bẩn thỉu và hèn hạ nhất, ngày đêm ăn no, vận mệnh cuối cùng chẳng qua là c.h.ế.t đói, c.h.ế.t mệt hoặc c.h.ế.t vì bệnh tật, sự tồn tại đối với họ chỉ là một nỗi dày vò. Họ chỉ là những nô lệ hèn mọn, thể trở thành vật tế hiến dâng cho thần linh là một vinh dự to lớn bao! Cái c.h.ế.t bình thường chẳng qua là về phía bóng tối đau khổ hơn, nhưng khi hiến tế cho thần linh, linh hồn họ khi c.h.ế.t sẽ may mắn đến bên cạnh phụng thờ thần!

Dù móc mắt, dù đau đến mức thở nổi, nhưng khi từng bước bước lên đền thờ thần, tâm hồn vốn c.h.ế.t lặng vì khổ cực của các Wardu cũng rung động mãnh liệt. Có lẽ đây chính là cảm giác vui sướng, gì khiến họ cảm thấy hạnh phúc hơn lúc . Cho đến tận bây giờ, bộ não chậm chạp của họ vẫn thể hiểu hết lời chủ tế , mãi cho đến khi binh lính hộ tống lảo đảo xuống đền thờ, ít nô lệ vẫn tuyệt vọng cho rằng cái c.h.ế.t đen tối đang chờ đợi .

Cho đến khi họ đưa những căn phòng ấm áp, hầu hạ tắm rửa quần áo, hốc mắt đang chảy m.á.u đắp thảo dược, uống ngụm canh nóng đầu tiên, và đầu tiên ăn một bữa no nê khi ngấu nghiến thức ăn, những nô lệ mù lòa mới hậu tri hậu giác hiểu ý của chủ tế.

Họ sống sót. Trong sự ấm áp và no đủ, nô lệ run rẩy, dường như đây là đầu tiên họ ý thức thế nào là sống. Hơn nữa họ sẽ luôn ăn no mặc ấm, sống một cuộc đời vui vẻ cho đến khi thần linh triệu gọi.

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

Thần linh ơi...

Dù mệt buồn ngủ, các Wardu vẫn bắt đầu thành kính cầu nguyện. Trong đó vài thông minh nhớ kỹ lời chủ tế , rằng chính Long Mẫu vĩ đại phán cần dùng sống hiến tế, vì họ dẫn dắt những nô lệ khác cầu nguyện hướng về Long Mẫu. Tuy nhiên, mười mấy khi cầu nguyện thường xuyên phân tâm, đó là những nam nô lúc gần An Tuyết Phong nhất. Họ kìm mà nhớ tiếng xiềng xích rơi xuống, nhớ tiếng vảy rắn cọ xát gạch đỉnh tháp và tiếng rít khẽ khàng.

Tiếng rít đó khiến họ hoang mang, nhưng khi định thần , từng một đều sững sờ vì chấn động cực lớn. Đến lúc , bộ não vốn mụ mẫm mới dần dần hiểu vấn đề, mới dám hồi tưởng cảnh tượng lúc đó. Dù là nô lệ hèn mọn nhất, họ cũng hình xăm rắn tường thành đại diện cho điều gì, Chủ Thần của Babylon là ai.

Marduk vĩ đại, Marduk của loài rắn giận dữ.

Có thông minh nghĩ đến thanh niên đột ngột gia nhập đội ngũ của họ buổi hiến tế, trong lòng nảy sinh sự sùng kính vô biên. Có lẽ trong họ từng sứ giả của Marduk vĩ đại, đây mới là nguyên nhân thực sự khiến chủ tế gián đoạn buổi hiến tế. Trong tiếng cầu nguyện hướng về Long Mẫu của những khác, mười mấy do dự một chút, vẫn cầu nguyện Long Mẫu vì sợ hãi rằng Long Mẫu mới là thực thể thực sự đang thống trị Babylon hiện nay.

phần lớn các nô lệ vốn thần thoại Marduk từ nhỏ, ý thức tín ngưỡng kiên định, âm thầm cầu nguyện Marduk. Thế nhưng họ chỉ là nô lệ, làm tư cách cầu nguyện thần linh?

Vậy thì cầu nguyện sứ giả của thần.

Cái ý nghĩ đột nhiên xẹt qua trong đầu mười mấy , đó liền thể ngăn . Sứ giả của thần cũng từng là một nô lệ định hiến tế cùng họ, cầu nguyện sứ giả dường như quá mạo phạm. Nô lệ như họ xứng đáng làm tín đồ của thần, nhưng làm tín đồ của sứ giả thì chắc là , mà sứ giả đại nhân truyền đạt ý chỉ của thần, hành tẩu mặt đất, cầu nguyện cũng chẳng khác gì cầu nguyện thần cả!

Sau khi nghĩ thông suốt điểm , các nô lệ như khai sáng, từng một thành kính cầu nguyện hướng về sứ giả của thần, dâng hiến tín ngưỡng cho vị sứ giả vĩ đại.

Đến .

Dưới chân đền thờ, An Tuyết Phong cảm nhận một luồng tín ngưỡng bản địa mỏng manh đang hội tụ về phía . Vẻ mặt vẫn bất động thanh sắc, mí mắt rũ xuống, hàng lông mi trắng muốt đổ xuống một vùng bóng râm nhỏ vụn. Những ngón tay thon dài càng làm nổi bật đàn thất huyền cầm khảm vàng xanh thẳm tuyệt , tiếng nhạc phát cũng mang thêm một chút thần tính, khiến vị quốc vương Babylon cổ đại đang túc mục cách đó xa cuối cùng cũng lộ vẻ kích động mờ nhạt trong mắt. Hắn rướn về phía , hề che giấu sự mong đợi của , tiếp tục lắng tiếng đàn của An Tuyết Phong.

Ngay , buổi hiến tế đỉnh tháp gián đoạn, đổi thành việc chủ tế dâng cống phẩm mèo cho Long Mẫu. Hiến tế cần g.i.ế.c c.h.ế.t tế phẩm, nhưng dâng cống thì là cống phẩm sống. Chủ tế rõ sứ giả của Long Mẫu là một con mèo đen sống, đương nhiên sẽ dùng mèo c.h.ế.t để hiến tế, vạn nhất chọc giận sứ giả Long Mẫu thì thật quá tệ! Việc An Tuyết Phong đề nghị chủ tế hiến tế Mèo Ảo Giác cho Long Mẫu chẳng qua là tiện tay gây khó dễ cho con mèo, nhân tiện dùng việc hiến tế để kìm chân hành động của nó. Nếu Mèo Ảo Giác cơ hội, chắc chắn nó cũng sẽ tay, thậm chí còn làm một cách kiêng nể gì hơn.

An Tuyết Phong vẫn còn cân nhắc đến mạng sống của các nô lệ, nên hành động khi chủ tế g.i.ế.c nô lệ đầu tiên. Nếu là Hi Mệnh Nhân ở trong tình cảnh , e là sẽ khoanh tay cho đến khi nô lệ c.h.ế.t sạch Hi Mệnh Nhân từ đến nay hề để bất kỳ cư dân nguyên thủy nào mắt, mà việc hiến tế nô lệ sẽ tăng cường mối liên kết giữa thần và , đây là sự thật hiển nhiên.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/doan-du-lich-vo-han-vawi/chuong-883-ke-hoach-giai-cuu-george-5-uy-ap-vuc-sau-quan-vuong-quy-phuc.html.]

Nếu đợi các nô lệ hiến tế hết, thần linh Babylon hiển linh, lúc mới giao tiếp với chủ tế để thể hiện sự thần dị của , thì sự tin tưởng mà chủ tế dành cho chắc chắn sẽ nhiều hơn, đại xác suất sẽ trực tiếp đồng ý cho lục soát thành để tìm kiếm di tích mà Thánh Mẫu của Nhà Thờ Trắng để .

Sẽ giống như hiện tại, An Tuyết Phong còn cần thể hiện khả năng giao tiếp với thần linh thực sự của cho quốc vương thấy. Quốc vương và chủ tế thể chỉ vì thấy biến thành rắn mà tin tưởng, An Tuyết Phong đưa bản lĩnh thực sự. Tuy nhiên cũng sớm mưu tính, lúc biến thành rắn đỉnh tháp, tiếng vảy rắn cọ xát, tiếng rít của lưỡi rắn, cộng thêm tín ngưỡng của Babylon, An Tuyết Phong hạ ám thị thôi miên lên những xung quanh, gieo xuống mầm mống “tín ngưỡng sứ giả của thần”.

Lúc , luồng sức mạnh tín ngưỡng bản địa truyền tới chính là sự báo đáp. An Tuyết Phong cũng lợi dụng những nô lệ đó, chỉ là chiêu khác với Hi Mệnh Nhân. Trong những thử thách giới hạn thời gian như thế , phong cách hành động của Hi Mệnh Nhân luôn là đạt hiệu quả lớn nhất trong thời gian ngắn nhất, cân nhắc đến việc “phát triển bền vững”, còn con đường An Tuyết Phong đa là “chừa cho một đường lui”, dùng một là hết sạch cư dân nguyên thủy, mà là “tái sử dụng” để gieo rắc những ám tuyến.

Những tình huống khác sẽ cần những lựa chọn khác , và An Tuyết Phong cho rằng việc Vệ Tuân hồi sinh George là chuyện thể giải quyết trong nửa tiếng đồng hồ, chiến cuộc chắc chắn sẽ kéo dài đến cuộc hỗn chiến nửa tiếng đó, vì sẽ dàn xếp thứ , giống như một thợ săn đặt sẵn nhiều cạm bẫy.

Tiếng đàn thất huyền cầm du dương êm tai, sức mạnh tín ngưỡng bản địa như dòng suối nhỏ ngừng tuôn chảy cơ thể An Tuyết Phong. Đây là tín ngưỡng dành cho thần, mà là dành cho “bản ” sứ giả của thần. lúc An Tuyết Phong đang sử dụng con rối tượng đất của Vệ Tuân, giống như một “trạm trung chuyển”, luồng tín ngưỡng bản địa thông qua chảy về phía nơi sâu thẳm xác định, đó chính là nơi Vệ Tuân đang ở.

Tiếng đàn trở nên linh hoạt và thanh thoát hơn, giai điệu phát khác hẳn với phong vị Babylon cổ đại, nhưng cũng cổ xưa và uy nghiêm kém, như thể mang theo thần tính. Kỹ thuật chơi nhạc cụ của An Tuyết Phong là học ở Kim Tự Tháp Pharaoh. Ai Cập cổ đại tin rằng thần linh chuyện, các tư tế và nhạc công thông qua giai điệu để truyền đạt ý chỉ của thần, các loại nhạc cụ và âm điệu khác liên quan đến việc kết nối với các vị thần khác . Đây thể coi là một danh hiệu, cũng thể coi là một loại kỹ xảo hạn chế bởi các quy tắc giam cầm sức mạnh.

An Tuyết Phong sớm đạt đến trình độ lô hỏa thuần thanh, chỉ giới hạn ở nhạc cụ truyền thống Ai Cập cổ đại, bất kỳ nhạc cụ nào chơi cũng thể tăng cường sự cộng minh liên kết với thần linh. Giống như hiện tại, tiếng đàn tăng cường sự liên kết do tín ngưỡng bản địa mang , nhanh An Tuyết Phong mơ hồ thấy tiếng nước chảy từ phía cuối luồng tín ngưỡng, thấy những lời mờ nhạt nhưng quen thuộc, tâm trạng lập tức thả lỏng. Vượt qua bức tường vô hình mà Hắc Quả Phụ thiết lập, một nữa thiết lập liên lạc với Vệ Tuân.

Không ngoài dự đoán của , Hắc Quả Phụ quả nhiên trao cho Vệ Tuân phận cao nhất vị trí thần linh của Babylon cổ đại. Bản nàng là Long Mẫu, Vệ Tuân đại xác suất chính là Thần Nước Ngọt và Thần Vực Sâu Abzu. Nhìn lịch sử Babylon cổ đại, hai vị thần nguyên thủy nhất là Long Mẫu và Abzu thuộc một phe, đại đa các vị thần thế hệ mới thuộc phe khác, vì phận của Vệ Tuân dễ đoán, An Tuyết Phong chỉ cần xác nhận .

Bây giờ thể bắt đầu hành động.

“Tranh” một tiếng, tiếng đàn đột ngột dừng . Lúc , vị quốc vương Babylon cổ đại còn nghi ngờ gì về phận sứ giả của thần của thanh niên tóc bạc mặt, nóng lòng quỳ xuống mặt An Tuyết Phong, khát khao thể cứu vãn quốc gia, hy vọng Chủ Thần Marduk thể giống như ngày xưa g.i.ế.c c.h.ế.t Long Mẫu, tiêu diệt bóng tối đang nhiễu loạn bộ Babylon, mang sự bình yên mất từ lâu cho thế giới.

Tuy nhiên, khi sứ giả của thần mở mắt , dùng đôi mắt màu xanh lam lạnh lùng chằm chằm , khi tiếng nước chảy vang lên bên cạnh sứ giả, dường như nghĩ đến điều gì đó, khuôn mặt vốn đang đỏ bừng vì kích động của quốc vương lập tức tái mét, trong mắt tràn đầy sự kinh hoàng và thể tin nổi.

Ở Babylon cổ đại, ban đầu chỉ hai vị thủy thần, một là Thần Nước Ngọt Abzu, một là Thần Nước Mặn Long Mẫu Tiamat.

Đôi mắt xanh thẳm , tiếng nước chảy mờ ảo , khí thế lạnh lùng đáng sợ quốc vương lập tức hiểu , vị sứ giả mặt tuyệt đối sứ giả của Chủ Thần Marduk, ngược , đây là sự thử thách của vị thần nguyên thủy!

Và cùng chủ tế đều sai lầm, sai lầm quá lớn !

Sứ giả của thần vẫn im lặng, nhưng khí thế theo sự im lặng đó càng trở nên đáng sợ hơn. Mồ hôi lạnh thấm đẫm lễ phục của quốc vương, gần như áp lực vô hình ép đến mức sắp gục ngã. Dù cũng là quốc vương, trong một khoảnh khắc đối mặt với cái c.h.ế.t, nảy sinh ý định x.úc p.hạ.m thần linh, nhưng nhanh, bóng ma thống trị tàn khốc của Long Mẫu đối với Babylon và đủ loại thủ đoạn đáng sợ hiện lên trong lòng quốc vương. Chủ Thần Marduk dù cũng là bại tướng tay Long Mẫu, dù từng là Chủ Thần cao cao tại thượng thì cũng thể so sánh với bóng ma thống trị bao năm qua của Long Mẫu.

Xong đời .

Nghĩ đến biểu hiện của và chủ tế , quốc vương tuyệt vọng nghĩ thầm, từ bỏ ý định phản kháng, đôi mắt trợn trừng, cứng đờ những chữ hình chêm đại diện cho “Thần trở về từ vực sâu” xuất hiện viên gạch mặt, thở gần như đình trệ.

Sứ giả Marduk cái gì chứ, đây rõ ràng là sứ giả của Thần Vực Sâu Abzu, là chồng của Long Mẫu! Trong khoảnh khắc, quốc vương hiểu , sự hỗn loạn như tận thế của Babylon lúc là màn phản công của Marduk chống Long Mẫu, mà là Thần Vực Sâu trở về từ minh giới, báo thù chư thần giam cầm và hại c.h.ế.t ! Đôi vợ chồng thần nguyên thủy định làm điều mà họ từng nhưng thành công tiêu diệt tất cả các vị thần Babylon hiện nay, chỉ để chính họ!

Nhìn rõ sự thật, quốc vương càng thêm tuyệt vọng. Nếu ánh mắt uy áp của sứ giả quá đáng sợ, hận thể bò đến hôn lên góc áo của sứ giả, cầu xin thần linh thương xót. Trong giây lát , quốc vương sẵn sàng từ bỏ tất cả, chỉ cần thể nhận sự khoan dung nhân từ của thần, sẵn sàng dâng hiến thứ!

An Tuyết Phong lạnh lùng quan sát, tiếng nước chảy giống như những nốt nhạc đòi mạng. Hắn sống lưng quốc vương càng lúc càng thấp xuống, tiếng tim đập vì kinh hoàng nhanh đến mức như sắp vỡ tung. Đợi đến khi quốc vương tuyệt vọng nhất, cận kề sự sụp đổ, An Tuyết Phong cuối cùng cũng khắc lên những ký tự mới. Khi thấy quốc vương đột nhiên ngã quỵ xuống đất, khuôn mặt vặn vẹo , An Tuyết Phong rằng, vị quốc vương sẽ tiếc bất cứ giá nào để làm việc cho !