Đoàn Du Lịch Vô Hạn - Chương 68: Thám hiểm Tàng Bắc (11) - Đội trưởng đang mải vui vẻ bên thầy Vệ rồi còn đâu

"Áaa—!!"

Mọi thứ mắt Đinh 1 nhuộm một màu đỏ rực, cơn đau đớn cùng nỗi hoảng loạn tột độ khiến gào thét t.h.ả.m thiết. Cảm giác t.ử vong cận kề bao trùm lấy tâm trí, hốt hoảng tháo lui nhưng lòng tham vẫn dứt.

Hắn vung tay ném phi trảo theo bản năng, nhưng độ chính xác chẳng còn. Nghe thấy tiếng va chạm "keng" khô khốc, phi trảo móc trúng hốc mắt của chiếc đầu lâu khảm phỉ thúy, kéo lỏng một mảnh đá quý, nhưng vẫn thể lôi bộ vật đó khỏi miệng con quái vật.

Khi phi trảo thu hồi, đó chỉ còn dính vài mảnh "phỉ thúy" và vòng đá đen quanh "hốc mắt". Đinh 1 dám dùng tay chạm nữa, luống cuống thu chúng chiếc hộp vàng ròng niêm phong kỹ lưỡng — thứ vốn dĩ chuẩn để đựng đầu quỷ lưng .

chỉ với động tác đơn giản đó, móng tay như tờ giấy mỏng tự bong tróc , để lộ những vết thương mưng mủ đỏ tươi ghê rợn.

Không thể chậm trễ thêm giây phút nào nữa, bản năng sinh tồn cuối cùng lấn át lòng tham. Đinh 1 lập tức lùi , tháo chạy khỏi bờ hồ. Thế nhưng tình trạng của vô cùng tồi tệ. Rõ ràng chân là mặt đất vững chãi, mà lảo đảo như đang giẫm bùn lầy.

Cơn tê ngứa và đau đớn dữ dội đan xen hành hạ, cả nóng bừng như lên cơn sốt cao, nhưng đồng thời cảm thấy rét lạnh thấu xương, run rẩy ngừng.

Hắn tiếc điểm tích lũy, vội vàng mua bình t.h.u.ố.c trị thương vạn năng từ Nhà trọ. Uống cạn nửa bình, phần còn đổ bình xịt, phun khắp . Hai bình t.h.u.ố.c quý giá trị tận 5000 điểm mỗi lọ, bỏ chút do dự. Nhờ , cơn tê ngứa khiến phát điên mới tạm thời dịu .

"Mẹ kiếp!"

Đinh 1 nghiến răng c.h.ử.i rủa. Hắn căm hận nhớ lời truyền nhân Sáo Ưng từng : Rồng Thần là nguồn cơn của bốn trăm loại bệnh tật thế gian. Nếu Rồng Thần nổi giận, ngài sẽ gieo rắc mầm bệnh xuống nhân gian.

Trước đó Đinh 1 chẳng hề để tâm, dù đây cũng chỉ là một hành trình cấp độ "Khó" yếu tố thần bí. Hắn cho rằng "bốn trăm loại bệnh tật" mà gã chẳng qua là những loại virus vi khuẩn ký sinh con cá rồng khổng lồ mà thôi.

Hơn nữa, truyền nhân Sáo Ưng khẳng định chắc nịch: chỉ cần dâng đủ vật tế là thể lấy di cốt của vua Tượng Hùng. Đinh 1 tận mắt thấy cá rồng dấu hiệu nôn mửa khi ăn xong vật tế, nhưng rốt cuộc nó chẳng nhả thứ gì. Chẳng đây là đang chơi xỏ ?

Nếu nhờ dùng đèn pin siêu sáng chiếu , thậm chí còn thấy cái đầu lâu đá đen . Nếu chẳng là công cốc ?! Nghĩ đến đây, Đinh 1 càng cam lòng. Dù cũng thương, nếu lúc đó quyết tâm hơn, lấy bộ đầu lâu thì kết quả khác hẳn việc chỉ thu về mấy mảnh đá vụn .

Nhìn về phía hồ Tangra Yumco, cá rồng biến mất, chỉ còn vũng m.á.u tanh nồng cùng hiện trường hỗn độn. Đinh 1 loạng choạng định về, nhưng bước một bước khựng , sắc mặt liên tục biến đổi. Cuối cùng, hằn học trở bờ hồ.

"Không Đinh 1 còn đủ điểm để dọn dẹp đống bẩn thỉu nữa."

Mao Tiểu Nhạc uống coca ướp lạnh, nhồm nhoàm nhai đùi gà, mắt rời khỏi khuôn mặt bê bết m.á.u của Đinh 1 màn hình. Cậu bấm tay tính toán: "Ít nhất cũng cần thêm một bình t.h.u.ố.c sát trùng, một lọ t.h.u.ố.c chống phóng xạ. Hắn nướng sạch hai bình t.h.u.ố.c vạn năng , khéo là cháy túi chứ."

"Cậu cần lo bóc lột Tam Thủy, loại dễ bắt nạt."

Vương Bành Phái cũng đang ôm một phần gà rán. Nhìn Đinh 1 thối rữa mưng mủ, trông chẳng khác nào một bộ xương khô bọc da, gã mập bỗng thấy mất hứng ăn. Gã lẩm bẩm: "Đồ phế vật mất mặt, lấy cái áo choàng mà che ." Nói đoạn, gã vẫn bốc thêm mấy miếng khoai tây chiên bỏ miệng.

Các chuyến du lịch của Nhà trọ diễn trong thế giới thực, thường là khám phá những bí mật tại các vùng cấm. Do đó, họ đối mặt với nhiều yếu tố ảnh hưởng đến môi trường tự nhiên. Các hành trình yếu tố thần bí còn đỡ, vì việc tiêu diệt lệ quỷ Quỷ Vương làm phá hủy hệ sinh thái. những hành trình như Tàng Bắc yếu tố thần bí, thì đầu lâu phỉ thúy đá đen trong bụng cá rồng chắc chắn là một nguồn phóng xạ cực mạnh, mang theo đủ loại virus và vi khuẩn khủng khiếp — chẳng khác nào một quả b.o.m sinh học.

Bên hồ Tangra Yumco chính là thôn Văn Bố Nam, nếu xử lý thỏa sẽ gây dịch bệnh kinh hoàng. Chuyện thể chỉ trông chờ lương tâm của hướng dẫn viên du khách. May , Nhà trọ những quy tắc ngầm: nó giúp Đinh 1 tổ chức nghi lễ hiến tế sát sinh quy mô lớn mà dân địa phương chú ý, nhưng đồng thời cũng buộc dọn dẹp sạch sẽ tàn cuộc.

Dù Đinh 1 xót điểm đến mấy, vẫn thành việc tẩy uế. Nếu đủ điểm, buộc vay nợ Nhà trọ.

Dù thì đây cũng là chuyện mà khán giả xem phát sóng trực tiếp quan tâm. Hiện tại, phòng livestream của Đinh 1 là nơi náo nhiệt nhất. Ngoài những lời c.h.ử.i rủa vô dụng, xí, phần lớn bình luận đều xoay quanh những cuộc tranh luận nảy lửa.

Tại Đinh 1 rõ ràng làm lễ hiến tế đúng quy trình, chỉ dùng đèn pin chiếu sáng mà cá rồng chỉ nhả đầu lâu phỉ thúy đá đen? Trong khi đó, Vệ Tuân tối qua làm đủ trò quá quắt — cướp vật tế khỏi miệng cá rồng, dùng đèn pin chiếu thẳng mặt, thậm chí còn cùng báo tuyết gây vô thương tích cho nó — thế mà cuối cùng chẳng hề trừng phạt?

Xem , Đinh 1 vẻ oan ức.

[Thái độ đối với và kẻ làm mà giống ? Dù cá rồng là sinh vật thì nó cũng Vệ Tuân mã hơn chứ.]

[Có lẽ đây chính là thiên phú . Đinh 1 đúng là cóc ghẻ mà đòi ăn thịt thiên nga, rơi kết cục t.h.ả.m hại thế đúng là hả !]

Bên , Mao Tiểu Nhạc cầm điện thoại mở ứng dụng Tủng Đồ, bật chế độ ẩn danh bắt đầu tung hô kiểm soát, vẻ mặt vô cùng phấn khích. Không ít dẫn dắt, nhưng vẫn những kẻ giữ sự lý trí.

[Tôi thấy mấy nguyên nhân :]

[Thứ nhất, vấn đề về trình tự. Nhìn từ đống xương ở thôn Nam, thể thấy suốt thời gian qua luôn âm thầm hiến tế cho cá rồng. Nó quen với việc con cho ăn nên đề phòng. Khi Vệ Tuân đ.á.n.h úp bất ngờ, đ.á.n.h cho choáng váng, nó chỉ đơn giản là chờ đợi cho ăn tiếp.]

[Thứ hai, danh hiệu "Tâm Hoang Dã" của Vệ Tuân giúp cá rồng tăng tính nhẫn nại với . Dù cá rồng từng nuôi dưỡng, nhưng khi vương quốc Tượng Hùng sụp đổ, nó sống một thời gian dài trong hồ như một sinh vật hoang dã thực thụ.]

[Thứ ba, Vệ Tuân mang theo báo tuyết. Báo tuyết ở Tây Tạng là tinh linh vùng tuyết, là thú thần của núi thiêng, thú cưỡi của thần núi khi chinh chiến. Trong truyền thuyết Tây Tạng, chúng là loài vật linh thiêng, thể báo tuyết và cá rồng một mối liên kết nhất định.]

[Nhìn trận chiến hôm qua, Vệ Tuân ngoài việc dùng đèn pin làm Rồng Thần hoảng sợ thì chỉ "mở miệng" nó. Mà miệng Rồng Thần vốn một loại keo kỳ dị dán chặt, chỉ khi nuốt vật tế mới mở . Xét theo góc độ , Vệ Tuân coi là x.úc p.hạ.m quá mức, còn vết thương nó phần lớn là do báo tuyết gây .]

[Còn Đinh 1, đúng là xui xẻo tận mạng. Rồng Thần vốn căm ghét loài và đang cảnh giác cao độ, còn phái rắn độc và đầu quỷ c.ắ.n xé nó. Hành động còn tệ hơn việc Vệ Tuân "mở miệng" giúp nó nhiều. Quan trọng nhất là cá rồng phun xác ướp và xương cho Vệ Tuân , giờ chọc giận, đương nhiên nó chẳng nhả thứ gì nữa.]

[Tái bút: Đây là phân tích của đại sư Bách Hiểu Sinh, chỉ là kẻ thuật thôi.]

"Xì, Bách Hiểu Sinh lo chuyện bao đồng, lo trông coi Cổng Mặt Trời Inca cho t.ử tế ."

Mao Tiểu Nhạc bĩu môi. Thấy bình luận khen "Đại sư đỉnh cao Bách Hiểu Sinh", "Bậc thầy chí lý", liền chán nản buông điện thoại.

Vương Bành Phái : "Chẳng Đội trưởng cũng ở đó , Bách ngoài lạnh trong nóng, chắc chắn cũng lo cho Đội trưởng thôi."

"Gì chứ? Đội trưởng đang mải vui vẻ bên thầy Vệ còn ."

Mao Tiểu Nhạc chút ghen tị: "Hai họ cái 'Tâm Hoang Dã' dính như sam, thấy thầy Vệ còn mang báo tuyết về nhà nuôi luôn chứ."

" , xem hai cái 'Tâm Hoang Dã' ở cạnh hiệu quả thật đấy."

Vương Bành Phái xoa cằm, vẻ mặt suy tư: "Tôi thấy trạng thái của Đội trưởng lên nhiều , thấy ? Nếu thật sự như , cần cố sống cố c.h.ế.t tìm hành trình vĩ độ Bắc 30° nữa, thể nghỉ ngơi một chút."

"Khó lắm. Trước đó Nhà Chiêm Tinh bảo chỉ khi tìm đủ mảnh vỡ con bướm Maria mới giảm căn bệnh quái ác của Đội trưởng mà?"

Mao Tiểu Nhạc vẫn còn nghi ngại: "Chẳng khi Đội trưởng Tây Tạng, ngủ ? Dù g.i.ế.c cũng chẳng thuyên giảm. Mảnh vỡ mới tìm một phần năm, đủ. Tôi thấy vẫn là càng nhiều càng ."

"Cũng đúng."

Vương Bành Phái thở dài: "Nếu Tàng Bắc là hành trình cấp 'Khó' mà là cấp 'Siêu Nguy Hiểm', thì chỉ mấy pha hành động của Vệ Tuân, tin thể tự khai mở một hành trình vĩ độ Bắc 30° mới đấy."

"Nếu tính các khu vực hiện đại, chỉ tính riêng vương triều Tượng Hùng đây, thì bộ lãnh thổ của nó thực sự trải dài qua vĩ độ Bắc 30°. Có thể , vương triều Tượng Hùng trọn vĩ độ Bắc 30°."

Nhắc đến chuyện Tam Thủy thể làm nên chuyện lớn, Mao Tiểu Nhạc liền tỉnh táo hẳn, hào hứng : "Biết khả năng đó thật?"

Tuy hành trình Thám hiểm Tàng Bắc thể trực tiếp tạo hành trình vĩ độ Bắc 30° mới, nhưng việc tìm manh mối quan trọng thì khả thi. Đội Quy Đồ của họ, để khai quật hành trình vĩ độ Bắc 30°, mỗi năm Tây Tạng ít nhất sáu bảy . Vì , bất kể ai nhắc đến tư liệu lịch sử truyền thuyết Tây Tạng, bọn họ đều thuộc lòng.

Phần lớn sử liệu Tây Tạng bắt đầu từ thế kỷ thứ VII Công nguyên. Bởi thời điểm đó, Tùng Tán Cán Bố cử 16 thanh niên tài giỏi đến Thiên Trúc học tiếng Phạn. Cuối cùng 15 bỏ mạng nơi xứ , chỉ duy nhất một thành công trở về. Sau khi về Thổ Phồn, kết hợp tiếng Phạn để tạo chữ Tạng.

Từ đó, Tạng chữ riêng, lịch sử cũng ghi chép . lịch sử luôn là tiếng của kẻ chiến thắng. Trên thực tế, từ thế kỷ thứ VII, vùng cao nguyên Tây Tạng từng tồn tại một vương triều rộng lớn và hùng mạnh: vương triều Tượng Hùng. Vương triều chữ riêng là chữ Tượng Hùng, lấy Bôn giáo làm quốc giáo, lãnh thổ trải dài từ Tây Tây Tạng đến Bắc Ấn Độ, đến cả Pakistan ngày nay.

Tuy nhiên, thế kỷ thứ VIII, Thổ Phồn tiêu diệt vương triều Tượng Hùng. Văn thư Đôn Hoàng ghi chép rằng Tùng Tán Cán Bố gả em gái là Sämakar cho vị vua cuối cùng của Tượng Hùng là Liknyashur để làm vương phi. Cô thông đồng với trai, ám sát vua một buổi tế hồ. Thổ Phồn tiêu diệt Tượng Hùng, Phật giáo Tây Tạng thế Yungdrung Bôn giáo, lịch sử vương triều Tượng Hùng từ đó chìm quên lãng.

Team Bé Bi - chuyên dùng AI để lấp hố!
Có hố nào cần lấp hãy nhớ đến chúng mình nhé!!!

Theo sử sách, thời kỳ hưng thịnh nhất của vương triều Tượng Hùng cổ đại chia làm ba khu vực: Thượng, Trung và Hạ. Mỗi khu hàng ngàn hộ dân, tổng dân cư lên đến con hàng triệu. Khu Thượng ở phía tây núi Gangdise, kinh đô là Kyunglung Ngüka. Khu Trung ở phía đông núi Gangdise, bao gồm đông Ngari và tây Nagqu ngày nay, kinh đô là Tangra Cùng Tông.

"Vệ Tuân và đồng đội đang tìm kiếm di chỉ của vương triều Tượng Hùng trong hành trình ."

Tại di chỉ Kyunglung Ngüka, phát hiện một quần thể mộ táng khổng lồ với gần 1800 ngôi mộ. Các nhà khảo cổ khai quật nhiều hiện vật giá trị như đồ gốm, đồ sắt và vũ khí. Tuy nhiên, ở di chỉ Tượng Hùng núi Cùng Tông, chỉ tìm thấy những tàn tích của tháp canh và tường thành bằng đất đá.

Những đường hầm bí ẩn, cung điện vương triều, tất cả sụp đổ vùi lấp, còn chút dấu vết nào của sự huy hoàng năm xưa.

Thông thường, những di tích mà phàm thể khai quật thường ẩn chứa sức mạnh siêu nhiên phi thường. Vì , các đoàn du lịch và hướng dẫn viên đặc biệt chú ý đến những địa điểm như .

Tuy nhiên, hầu hết các hành trình cấp "Siêu Nguy Hiểm" ở Tây Tạng đều tập trung ở Kailash và Everest. Các hành trình liên quan đến vùng Tàng Bắc ít, và phần lớn chỉ ở cấp nguy hiểm thấp hơn. Nguyên nhân là do Tây Tạng quá rộng lớn, các địa điểm rải rác, nên phần lớn đều thuộc kiểu "Khám phá bí ẩn".

Trong các hành trình như , phần lớn thời gian du khách đều ở xe. Nguy hiểm chủ yếu đến từ môi trường khắc nghiệt của cao nguyên và động vật hoang dã.

Các hành trình "Khám phá bí ẩn" thường chỉ xếp loại cấp "Khó". Hành trình Tàng Bắc , đặc biệt đề cập đến di chỉ Tượng Hùng và chùa Tiểu Lâm, là một trường hợp cực kỳ hiếm gặp. Việc Đinh 1 nhận hành trình là một vận may lớn, thể so sánh với việc Bính Cửu nhận hành trình "Mê đắm chốn Tương Tây". Không gì lạ khi nhiều liên minh hướng dẫn viên chiêu mộ .

Các du khách trong các đoàn lớn, trừ khi biện pháp đặc biệt, nếu sẽ thể tham gia các hành trình cấp thấp. Ví dụ, nếu cả đội Quy Đồ cùng tham gia, họ thường chỉ góp mặt trong các hành trình đặc biệt cuối năm, hoặc một ít hành trình "Siêu Nguy Hiểm" và vĩ độ Bắc 30°.

Do đó, các đội lớn thường chia hành động để thể bao quát hầu hết các hành trình quan trọng.

Việc Vương Bành Phái lẻn hành trình "Siêu Nguy Hiểm" ở Tương Tây là vượt quá giới hạn cho phép. Hay như An Tuyết Phong, để tham gia hành trình cấp "Khó" , biến thành báo tuyết và mất ý thức con , điều đó thực sự vô cùng nguy hiểm.

Vì , các đội lớn đều lập các đoàn đội nhỏ để tích cực chiêu mộ những tân binh thiên phú, mở rộng phạm vi khám phá đến các hành trình cấp trung và thấp. Bởi chính ở những nơi thường thu manh mối quan trọng.

Tuy nhiên, để thu thập manh mối từ các hành trình cấp thấp gần như chỉ một con đường duy nhất: thành nhiệm vụ tại các điểm tham quan phụ. điều quá khó đối với các du khách cấp thấp. Đó cũng là lý do tại Vệ Tuân lọt mắt xanh của vô quan sát viên từ các thế lực lớn.

Du khách mới! Thiên phú siêu phàm! Lần đầu tiên điểm tham quan thành phần đầu của nhiệm vụ phụ, lấy đầu lâu mạ vàng và xác ướt! Hơn nữa, Vệ Tuân kiểu dựa dẫm đồng đội, thể hành động độc lập một cách xuất sắc!

Đây quả thực là một nhân tài cực kỳ hiếm . Vệ Tuân là du khách mới chính hiệu, việc đạt đến cấp "Đỉnh" chỉ còn là vấn đề thời gian. khi lên cấp, thể qua vài hành trình cấp "Khó" và "Nguy Hiểm". Nếu hành trình nào cũng thành vài điểm tham quan phụ, chẳng là một mỏ vàng lộ thiên ?

Thực tế, các đoàn lớn chú ý đến du khách mới, thì liên minh hướng dẫn viên cũng chú ý đến hướng dẫn viên mới. thật, hướng dẫn viên mới còn khó sống hơn du khách nhiều.

Hướng dẫn viên hầu hết là những kẻ đang cận kề cái c.h.ế.t. Về lý thuyết, họ nên liều mạng tạo điểm tham quan mới để kiếm điểm kéo dài mạng sống. trớ trêu , cái c.h.ế.t của du khách mang điểm cho hướng dẫn viên nhanh hơn.

Tự mạo hiểm để sống, đẩy lạ chỗ c.h.ế.t để bảo mạng ?

Những hướng dẫn viên lòng trắc ẩn, nỡ ép buộc du khách mà tự khám phá, phần lớn đều xanh cỏ. Ngược , những kẻ tàn nhẫn ép buộc du khách sống sót nhiều hơn.

Nhà trọ vốn dĩ thiết lập vị thế của hướng dẫn viên cao hơn du khách, nên họ càng ít khi dám mạo hiểm. Suy cho cùng, tạo điểm tham quan mới đồng nghĩa với việc đối mặt với t.ử thần. Hướng dẫn viên mới danh hiệu mạnh, đạo cụ nhiều, tăng thực lực chỉ cách đ.á.n.h đổi thời gian sống để liều mạng. mục đích họ Nhà trọ chẳng là để sống lâu hơn ?

Khi đối diện với cái c.h.ế.t, con ai cũng ích kỷ. Nếu một thực sự sợ c.h.ế.t, vượt qua thử thách của bản năng sinh tồn, thì kẻ đó trở thành hướng dẫn viên dự .

Những kẻ khát vọng sống mãnh liệt, trong môi trường đặc thù , sớm muộn cũng ép buộc: hoặc là c.h.ế.t, hoặc là sa ngã, cấu kết với bóng tối.

Đinh 1 là một trường hợp hiếm thấy — một hướng dẫn viên cấp thấp đầy tham vọng và khát khao leo cao. Chính điều khiến lọt tầm mắt của các liên minh lớn. Nếu thực sự tạo điểm tham quan mới, chắc chắn sẽ vô lời mời hợp tác gửi đến.

Thực tế, dù từ đầu đến cuối Đinh 1 đều Vệ Tuân xoay như chong chóng, nhưng việc liều c.h.ế.t dùng phi trảo lấy đầu lâu phỉ thúy trong tình huống hiểm nghèo cũng nhận sự công nhận từ một hướng dẫn viên kỳ cựu.

Đinh 1 đủ tàn nhẫn — tàn nhẫn với du khách và tàn nhẫn với chính bản . Một kẻ như chắc chắn sẽ tiền đồ. Mà kẻ càng tham lam, càng dã tâm thì càng dễ kiểm soát.

Nếu Đinh 1 mang cái hộp vàng đó đến mặt truyền nhân Sáo Ưng, thì lẽ sẽ nhiều hướng dẫn viên "thích" hơn.

"Bé cưng, em thấy Đinh 1 ngu ngốc ?"

Người phụ nữ xinh khoác chiếc áo choàng tím quý phái nâng cằm cô hầu gái bên cạnh, bật thích thú:

"Hắn dám mang hộp vàng đến cho truyền nhân Sáo Ưng xem ? Nhìn mặt , truyền nhân Sáo Ưng còn chẳng buồn một lời, lập tức đuổi . Chị thấy Đinh 1 chắc trong danh sách ám sát của gã ."

Cô hầu gái gãi cằm như một chú mèo nhỏ. Người phụ nữ ngả ghế sofa, tùy ý thả lỏng đường cong cơ thể mỹ, đôi môi căng mọng cong lên một nụ quyến rũ đến mê hồn:

"Hay là Đinh 1 đang tính toán gì đó? Tôi thấy mang về làm trò , ngày thường nuôi để mua vui, làm bạn với Ất 49."

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/doan-du-lich-vo-han-vawi/chuong-68-tham-hiem-tang-bac-11-doi-truong-dang-mai-vui-ve-ben-thay-ve-roi-con-dau.html.]

"49, thấy ?"

Người phụ nữ khẽ hỏi. Trong căn phòng lộng lẫy như cung điện của cô, ngoài những hầu gái cận, còn nhiều con rối với đủ tư thế, mặc đủ loại trang phục. Những con rối hoặc hoặc , khuôn mặt tinh xảo sống động như thật, xếp thành từng nhóm nhỏ.

Bên trái, ba con rối mặc váy Tây Âu thời trung cổ đang quanh bàn , tay cầm tách sứ như đang thưởng thức chiều. Bên , vài con rối trong trang phục thủy thủ đang di chuyển đồ đạc như thể chuẩn khơi. Số lượng con rối nhiều đến mức gần như lấp đầy căn phòng rộng lớn.

Những hầu gái mặc kimono di chuyển một cách tự nhiên, nhưng đôi mắt của họ mang một màu xám xịt khác thường. Những con rối hề cử động, tĩnh lặng như những bức tượng, nhưng đôi mắt của chúng vô cùng sống động, thỉnh thoảng đảo quanh, tràn đầy sự tĩnh mịch c.h.ế.t chóc.

"Ngài đúng, chỉ thể làm trò mua vui cho ngài thôi."

Mọi lọn tóc đầu con rối đồng thanh cất tiếng, đó là một giọng nam cố tỏ cung kính nhưng chẳng thể che giấu nổi sự thống khổ tột cùng. Thân thể biến dạng thành quái vật, xé nát thành hàng trăm mảnh chỉ để làm tóc giả cho một con rối – đối với Quỷ Tóc Ất 49, đây chỉ là sự tra tấn về thể xác mà còn là đòn sỉ nhục nặng nề lòng tự trọng, chà đạp đến tận bùn đen.

gã liên tiếp thất bại hai , chịu hình phạt cũng chẳng gì oan ức.

"Thật tò mò, 49 , ngươi ngụy trang kiểu gì mà giỏi thế? Mãi đến tận bây giờ mới nhận ngươi là một kẻ vô dụng chẳng làm nên trò trống gì?"

Người phụ nữ nghi hoặc lên tiếng: "Ngươi thuộc liên minh Người Chăn Dê, cũng do một tay dốc lòng bồi dưỡng. Thế mà xem, so với Bính Cửu thì bằng một góc, tìm Bính 250 cũng chẳng thấy tăm . Chẳng lẽ Kẻ Điều Khiển Rối nhầm , ngươi chỉ xứng đáng làm tóc giả cho con rối của thôi ?"

Tại hành trình "Mê đắm chốn Tương Tây", Bính Cửu khai phá một điểm tham quan mới ở vĩ độ 30° Bắc, danh tiếng lẫy lừng. Ngược , Ất 49 cũng ở đó nhưng chật vật đến mức suýt mất mạng, đúng là một nỗi nhục nhã ê chề.

Những sợi tóc giả im phăng phắc dám đáp lời, chúng run rẩy trong sợ hãi, như thể phụ nữ xinh mặt là một ác quỷ đáng sợ nhất thế gian.

"Sắp đến lễ hội cuối năm , gặp ả điếm Góa Phụ Đen . Nghe Thương Nhân Ma Quỷ – kẻ mới đầu bảng hướng dẫn viên khu Tây – tìm đến nhờ vả ả. Chắc chắn tại lễ hội, sẽ chống lưng cho ả . Ả Thương Nhân Ma Quỷ, chẳng lẽ Bính 250 là đòi hỏi quá đáng ?"

Kẻ Điều Khiển Rối uể oải tiếp: "Mấy năm nay Kẻ Đùa Cợt Số Mệnh cứ khăng khăng từ chối tham gia, Kẻ Truy Mộng thì tính tình lập dị hòa đồng. Ta dù gì cũng là hướng dẫn viên hạng Giáp khu Đông, ít nhất cũng giữ lấy chút thể diện, thể cứ để mất mặt mãi , đúng ?"

Ả nũng nịu thốt những lời đó trong khi đang mân mê móng tay: "Nếu ngươi thực sự vô dụng đến thế, chỉ còn cách sai ngươi g.i.ế.c Vệ Tuân – gã du khách mạnh nhất thôi. Hửm? Nghe nhiều tổ chức lớn đang chiêu mộ lắm. thích cái đầu của hơn, đẽ đến nhường , gắn lên con rối của chắc chắn sẽ tuyệt."

"Ôi..."

Kẻ Điều Khiển Rối thở dài thườn thượt, giọng đầy ẩn ý: "Ta đối xử với ngươi đủ . Ban đầu, ngươi trở thành hướng dẫn viên lọt bảng Quy Đồ, tiếc là ngươi thua tay Bính Cửu. Sau đó, ngươi tìm Bính 250 – tân binh thăng hạng, ngươi vẫn tìm thấy. Giờ chỉ Vệ Tuân trở thành con rối mới của . Ất 49, ngươi làm ?"

"Tôi nhất định thành nhiệm vụ!"

Ất 49 dứt khoát đáp lời, những sợi tóc đầu con rối cũng dựng lên thể hiện sự kiên định.

"Vậy thì ."

Kẻ Điều Khiển Rối vẫy ngón tay thon dài trắng muốt, những sợi tóc giả đầu con rối đồng loạt bay lên, tụ thành một búi tóc khổng lồ ngọ nguậy ngừng, phát những tiếng rít chói tai khiến rùng sởn gai ốc. Sau đó, ả tùy ý ném cho Ất 49 một lọ t.h.u.ố.c khôi phục chỉ SAN, khối tóc quái dị mới dần biến trở hình .

"Ta ngươi vượt mặt đám , trộn hành trình đó, mang đầu của Vệ Tuân về đây cho ."

Kẻ Điều Khiển Rối khanh khách, vỗ tay nhẹ nhàng: "Nếu đến việc cũng làm xong, thì nhất ngươi nên biến thành tóc giả cho Đinh 1 . Chờ đến lễ hội cuối năm, hai đứa bây lập thành một cặp diễn hài làm trò mua vui cho thiên hạ, đó là giá trị duy nhất của hai thằng bay đấy."

Nghe đến đó, Ất 49 run b.ắ.n , gương mặt vàng vọt chuyển sang trắng bệch như c.h.ế.t. Gã dám hé răng nửa lời, cúi đầu chắp tay chào Kẻ Điều Khiển Rối vội vã biến mất. Trước khi rời khỏi đại sảnh ảo, gã liếc màn hình phát sóng trực tiếp cuối, thấy Vệ Tuân tách đoàn và tìm thấy một đường hầm còn nguyên vẹn dẫn cung điện cổ trong di tích Tượng Hùng.

Quay thời điểm Đinh 1 còn đang chằm chằm Nhạc Thành Hóa và nhóm đang dùng bữa sáng với thịt cá, Vệ Tuân sớm rời đoàn. Cậu thoăn thoắt như một chú cừu xanh Bharal, cùng báo tuyết leo qua những vách núi dốc , chỉ trong chớp mắt biến mất khỏi tầm mắt của các du khách khác.

Vương quốc Tượng Hùng xây dựng dựa lưng núi Cùng Tông, thuộc dãy Daguo. Đường dẫn đến di tích vòng quanh núi, địa hình lởm chởm đá tảng khiến hành trình trở nên xa xôi trắc trở. Phải bộ mười lăm cây đường núi mới tới chân núi Cùng Tông, đó leo tiếp năm cây nữa mới chạm đến khu vực chính của di tích.

Địa hình hiểm trở, thêm hành lý nặng nề, nếu chỉ bộ thì quãng đường hai mươi cây ít nhất cũng mất hơn hai giờ đồng hồ, tính thời gian nghỉ ngơi. Tốc độ tương đương với cường độ hành quân của Hồng quân năm xưa. May mắn là các du khách đều sở hữu danh hiệu và "Nhà trọ" tuyển chọn nên thể lực . Chỉ cần xảy xung đột và hỗ trợ lẫn , họ thể thành quãng đường .

Vệ Tuân thì gặp trở ngại đó. Cậu và báo tuyết theo đường tắt do chính nó dẫn lối, chọn những lối tương đối an , một loài dã thú nào dám bén mảng gần. Vệ Tuân để cáo con bám , trong lúc leo núi luôn quan sát kỹ từng động tác của báo tuyết, ghi nhớ lòng thầm cân nhắc.

Biến thành báo tuyết cũng tệ, Vệ Tuân trân trọng cơ hội hiếm hoi chung sống với một con báo tuyết hoang dã thế . Nếu tận dụng để học hỏi, e rằng thấy chúng chỉ nước sở thú.

Vùng núi Tây Tạng vẫn giữ nét hoang sơ vốn . Dù những năm gần đây dấu ấn thương mại hóa ngày càng đậm nét, nhưng những ngọn núi ở phía Bắc vẫn thưa thớt dấu chân . Đặc biệt là con đường nhỏ mà báo tuyết đang dẫn Vệ Tuân , gần như thể gọi là "đường", bởi ngay sát bên là vách đá dựng sâu hàng trăm mét xuống mà chóng mặt, cây cỏ thưa thớt, bốn bề chỉ thấy một màu hoang vu.

Thực tế, Tây Tạng lúc nào cũng là thiên đường xanh mướt như vẫn tưởng tượng, nhất là ở vùng phía Bắc hoang vắng . Những dãy núi nâu sẫm, dựng như đắp từ đất đá, bầu trời u ám càng trở nên kỳ dị và điêu tàn. Nơi đây giống như một góc thế giới lãng quên, nơi sự sống dường như biến mất, chỉ còn Vệ Tuân và con báo tuyết nương tựa , cô độc đến lạ kỳ.

Thế nhưng những vách đá dốc và khúc khuỷu , Vệ Tuân phát hiện vài hang động dấu vết nhân tạo. Chúng như những tổ ong đục vách đá, hòa lẫn cảnh quan xung quanh. Vệ Tuân chui vài hang xem xét, thấy gian bên trong khá nhỏ hẹp, chỉ đủ cho một trưởng thành xếp bằng, thể thẳng.

Trong một hang sâu hơn, vách đá còn khắc nhiều văn tự và hình vẽ mờ ảo khó phân biệt, duy chỉ chữ "Vạn" (卍) màu nâu đỏ là vẫn còn rõ nét.

Đây lẽ là "hang tu hành" của các cao tăng Bôn giáo thời cổ đại. Bôn giáo phương thức tu tập bí ẩn riêng, họ đề cao sự hòa hợp với thiên nhiên và tin rằng tu hành ở những nơi cao nhất, khắc nghiệt nhất, bí ẩn nhất mới thể đạt quả vị viên mãn.

Vệ Tuân nhận thấy càng lên cao, văn tự và hình họa trong hang càng phong phú. Khi gần đến đỉnh núi, phát hiện vài bức tranh khắc đá trong những hang động cực kỳ hiểm trở.

Khác với những hình vẽ que đơn giản, những bức tranh khắc họa chi tiết một đội mũ lông chim, mặc áo lá đậu, một đống xương gia súc lớn như đang thực hiện nghi lễ tế tự. Phía đống xương là hai đường dọc và bốn đường ngang màu nâu đỏ giao , tựa như một chiếc "thang trời" trừu tượng, đỉnh thang vẽ hình thần Nhật Nguyệt.

"Đây chắc là các vu sư Bôn giáo đang tế lễ thần Nhật Nguyệt."

Vệ Tuân lẩm bẩm, gian chật hẹp khiến xổm, ngửa cổ lên . Báo tuyết bên ngoài, thấy chui hang cũng tò mò thò đầu xem.

với hình to lớn của , dù cố ép sát Vệ Tuân, nó cũng chẳng thể nào chui lọt. Thấy hang quá nhỏ cho cả hai, báo tuyết lặng lẽ dùng đầu huých nhẹ vai Vệ Tuân.

"Chờ chút, để tao xem nốt ."

Vệ Tuân đáp qua loa. Có lẽ do ở cùng lâu, hoặc nhờ danh hiệu "Tâm Hoang Dã", ngày càng hiểu ý đồ của nó. Nó đang nghĩ Vệ Tuân đang tìm chỗ làm hang ổ.

Báo tuyết hoang dã thường chọn hang đá hoặc khe đá làm nơi trú ngụ cố định trong nhiều năm. Vì , việc chọn hang ổ là chuyện đại sự. Dựa kinh nghiệm của một kẻ săn mồi lão luyện, báo tuyết cảm thấy những cái hang mà Vệ Tuân chọn đều . Thấy cứ mò mẫm lung tung, nó ngại phiền phức, hết đến khác dẫn , đưa đến những sườn núi nắng ấm, tránh xa đám đông, nơi an và lý tưởng hơn.

Quan trọng nhất là nơi đó chứa cả hai đứa.

Vệ Tuân luôn kiên nhẫn với động vật hơn là với con . Ai mà nỡ từ chối một "đại miêu" sạch sẽ, xinh và uy dũng thế chứ? Cậu vốn thích nuôi mèo lớn, con mèo Maine Coon ở nhà cũng thuộc hàng "khủng", nhưng Tiểu Tuyết quả thực mới đúng gu của .

"Đi thôi."

Vệ Tuân âu yếm vuốt ve tai báo tuyết rời hang, theo nó lên đỉnh núi. Lên đến đỉnh, tầm trở nên rộng mở, xa xa là những dãy núi nâu sẫm nhấp nhô. Giữa quần thể , hai ngọn núi cao chót vót sừng sững, tách biệt hẳn với xung quanh. Màu sắc của chúng giống như đá nguyên bản qua xử lý, trông nổi bật như hạc giữa đàn gà.

Đó chính là núi Cùng Tông, nơi tọa lạc di tích vương triều Tượng Hùng. Vệ Tuân phóng tầm mắt về phía đó, thấy hai bên sườn núi là những tàn tích tường thành bằng đất đá kéo dài, xa hơn nữa là quần thể kiến trúc cổ màu đất.

Từ lúc bắt đầu leo núi đến giờ mới chỉ 7 giờ 45 phút, vẫn còn nhiều thời gian giờ tập trung lúc 10 giờ rưỡi. Trong khi Đinh 1 còn đang vất vả thu mua dê bò ở thôn Văn Bố Nam, Vệ Tuân chiếm lợi thế nhờ việc tách đoàn sớm.

Theo lời truyền nhân Sáo Ưng, Amala đang ở trong một chiếc lều bên sườn núi Cùng Tông, nhưng Vệ Tuân vội tìm . Cậu mở tấm bản đồ da mỏng như cánh ve , đối chiếu với di tích mắt. Dù đây là bản đồ đường hầm bí mật dẫn đến thủy đạo Rồng Thần, nhưng nó cũng chứa đựng nhiều thông tin về vương quốc cổ.

Có điều bản đồ quá trừu tượng, rõ ràng như bản đồ hiện đại. Vệ Tuân chỉ nhận một công trình quan trọng đ.á.n.h dấu là Thần Điện, bởi bên biểu tượng đó vẽ chín chữ "Vạn" cùng hàng loạt ký hiệu kỳ quái như đầu lâu, mắt quỷ, hình ngang...

Việc đối chiếu từng địa điểm bản đồ với thực tế gần như là thể, bởi di tích trải qua hàng nghìn năm sương gió và những trận động đất dữ dội, khiến thứ đổ nát đến mức khó lòng nhận diện nguyên trạng.

"Chậc, giá mà Từ Dương ở đây thì mấy."

Đứng giữa đống đổ nát màu đất, Vệ Tuân thở dài. Bất chợt, nhấc chân của báo tuyết lên để thử trọng lượng.

Báo tuyết: ??

"Tao thấy mày vẫn đủ nặng."

Vệ Tuân thể nhấc bổng nó, vì Tiểu Tuyết to lớn hơn đồng loại nhiều, ít nhất cũng hơn 80kg.

" thế vẫn thấm ."

"Phải chi cái xe tải lái đây thì mấy."

Vệ Tuân tiếc nuối lẩm bẩm, chẳng hề nhận lời điên rồ đến mức nào.

"Có đường hầm ngầm , cứ thử đè xuống là ngay."

Rất nhiều di tích phát hiện theo cách . Ví dụ như khi trùng tu một ngôi chùa ở vùng Gyalrong, xe tải chở vật liệu quá nặng làm sụp mặt đất, lộ một hố sâu khổng lồ dẫn đến di tích chùa cổ. Hay như những năm 90, khi Taliban phá hủy tượng Phật ở Afghanistan, mặt đất xung quanh sụp xuống làm lộ vô kinh Phật và di vật ẩn giấu.

Cậu xe tải, cũng chẳng mang theo bom. Với trọng lượng của một một báo, việc dẫm đạp để tìm đường hầm là chuyện tưởng.

Vệ Tuân luôn cách của . Cậu lén tránh khỏi tầm mắt báo tuyết, xoay , lôi cáo con và cái đầu lâu mạ vàng , dịu giọng dỗ dành:

"Lại đây nào, ngửi thử , tìm xem."

Không thể bắt ngựa chạy mà cho ăn cỏ, Vệ Tuân bồi thêm một câu: "Nếu tìm , tao sẽ thưởng cho mày một khúc xương."

Cậu đau lòng hít một , nhấn mạnh: "Là xương mạ vàng lấy từ bụng cá đấy nhé."

Cáo con: ??

Đã nhận chủ thì làm , nó đành rưng rưng nước mắt mà làm "chó săn" cho Vệ Tuân . Cáo con thoắt cái nhảy khỏi tay , vụt biến mất trong đống tường đổ đá vụn. Vệ Tuân thong dong dẫn báo tuyết dạo trong di tích, nhưng đặt hết hy vọng con cáo. Cậu tự tin xem bản đồ da , bước về hướng mà trực giác mách bảo là Đền Thần.

Đường trong di tích cực kỳ gian nan, là tường đất đổ nát và đá vụn do sụt lún. Nhiều chỗ đất đá xốp giòn, chỉ cần chạm nhẹ là lung lay sắp sụp. Ở nơi xa lạ, báo tuyết tỏ cảnh giác, nó chủ động chắn cho Vệ Tuân, cẩn thận lựa chọn những lối chắc chắn nhất.

Thế nhưng Vệ Tuân cố tình dẫm lên những chỗ trông vẻ nguy hiểm, chọn những khu vực mặt đất khe nứt. Báo tuyết bất lực vì khuyên can , đành tiếp tục dò đường phía . Vệ Tuân quan sát xung quanh, để mắt đến nó, sợ nó sẩy chân rơi xuống hố.

Quả nhiên, công sức uổng phí. Có lẽ vì họ đến từ "Nhà trọ Kinh Dị Toàn Cầu" và đây là một hành trình "khám phá bí ẩn", nên so với các nhà khảo cổ vùi đầu sách vở, du khách dễ dàng tìm thấy manh mối hơn nhiều.

Chỉ nửa giờ , cáo con truyền về tin : nó phát hiện một đường hầm ngầm. Vệ Tuân lúc đang qua một đoạn tường thành thấp. Cậu chú ý đến những vết nứt kéo dài từ chân tường, cố ý bước tới, mỗi bước chân đều lún sâu xuống đất.

sự sụt lún khác biệt. Đất đá chân đột ngột vỡ vụn, để lộ một gian lớn bên . Vệ Tuân suýt nữa thì ngã nhào, may mà giữ thăng bằng. Chưa kịp kỹ, báo tuyết thấy gặp nạn liền vội vàng nhảy tới cứu, ngờ cú nhảy của nó khiến mặt đất sụp thêm một mảng lớn. Nó giật kêu "Ngao" một tiếng nhảy dựng lên.

"Một mũi tên trúng ba con nhạn!"

Vệ Tuân vui vẻ an ủi báo tuyết. Cáo con tìm thấy một đường hầm bí mật ẩn vách đá ở phần của di tích. Qua tầm của cáo con, Vệ Tuân thấy trong hầm chất đầy những xác khô xếp chồng lên như những cây mục. Những t.h.i t.h.ể đều chặt đầu, tứ chi khô quắt màu xám nâu trông cực kỳ đáng sợ. Trên vách hầm là những bức họa lớn với màu sắc vẫn còn tươi tắn.

Cậu xuống hố sụt mà báo tuyết tạo , thấy trống bên chỉ là một phần nhỏ. Đường hầm nghiêng về phía , bức tường thành, lẽ vốn là một mật thất phòng cung điện. Nhìn từ xuống, bên trong tối om, chỉ thấy thấp thoáng một bức tượng Phật hai mặt kỳ dị với ba con mắt màu vàng.

Bức tượng hình thù khác biệt với Phật giáo thông thường, toát lên vẻ âm u quỷ quái. Phía nó dường như là một gian tối tăm rộng lớn, thể rõ gì bên trong.

"Giỏi lắm."

Vệ Tuân tiếc lời khen ngợi, thưởng cho báo tuyết mấy miếng thịt bò khô. Sau đó, hào hứng tiến gần miệng hố làm sụp.

Vệ Tuân đoán chỗ xa Đền Thần của Đại Bonpo bản đồ. Những bức tường đá xung quanh trông giống kiến trúc của Thần Điện cổ, với những phiến đá đục đẽo công phu dùng để che chắn.

Thế nhưng, nơi báo tuyết và cáo con tìm thấy, nó chẳng giống di tích Thần Điện chút nào. Vệ Tuân dự cảm chẳng lành, đợi cho mùi mốc meo tan bớt, mới tiến gần, tò mò xuống.

Đập mắt là những bức bích họa rực rỡ sắc màu tường. Chúng vẽ cảnh tế lễ tôn giáo, cũng chẳng vẽ cảnh thờ phụng núi thần hồ thiêng. Thay đó là những hình ảnh khỏa , nam nữ quấn quýt lấy , thậm chí cả thần phật, cá rồng và những quái thú kỳ dị.

Đây là những bức họa mô tả cảnh... hoan lạc song tu tập thể.