(Có Babe) Giáo Chủ Nằm Vùng Sau Đó Có Thai - Chương 6

Bị mặt trời chiếu mông, Mạnh Bạch Tự mới mở mắt.

Y nheo mắt đối diện với ánh nắng xuyên qua cửa sổ, mở mắt , thấy một mảnh rừng trúc đối diện cửa sổ.

Tối qua thứ gì đó kêu thì ? Côn trùng, đúng , sâu tre!

Sâu tre trong dân gian là bài t.h.u.ố.c tráng dương, y bắt hết về cho sư tôn ăn! Rồi trộn một ít đan d.ư.ợ.c sâu tre, nếu sư tôn nghi ngờ thì đổ hết cho sâu tre của Hoành Tuyết Sơn quá bổ!

Mang trong nguyên đan đỉnh cấp của Ôn Đình Thụ, Mạnh Bạch Tự tràn đầy sức lực, cầm một con d.a.o găm, liền từ bệ cửa sổ lật ngoài, rơi rừng trúc.

Mạnh Bạch Tự áp tai cây tre, thấy tiếng sột soạt nhỏ của sâu tre đang bò, trong sâu tre! Có thể chiên, thể nướng, thể làm cay!

Mạnh Bạch Tự dùng d.a.o găm c.h.é.m một đường, thò hai ngón tay , kẹp một con sâu tre xanh non. Lấy ngay một cành tre, xiên sâu tre .

Rồi gom lá tre khô đất, búng một tia lửa đốt lên, Mạnh Bạch Tự vui vẻ nướng sâu tre, đưa đến miệng, định nếm thử, bỗng nghĩ đến nguyên đan trong cơ thể – sư tôn cho y mượn nguyên đan , thì miễn cưỡng diễn cùng ba ngày .

Sư tôn đang cho bò ăn cỏ ở phía đông, món quà sinh nhật y tặng sư tôn chăm sóc cẩn thận, Mạnh Bạch Tự hài lòng, lén lút lấy phát tình đan từ trong túi , cạo một ít bột lên .

Mạnh Bạch Tự kiểm soát liều lượng chính xác, ít hơn hôm qua, thể tráng dương nhưng sẽ tác dụng ngay lập tức.

Khi nướng đến vỏ ngoài giòn tan, lưng vang lên tiếng gió của Ôn Đình Thụ đang đến gần.

Đồ chặt tre đốt lửa, phá hoại cả khu rừng trúc, Ôn Đình Thụ cũng mấy để tâm, sẵn lòng cho đồ một chút gian để nổi giận, cho đến khi ngửi thấy mùi thịt cháy.

"Con ráng nhịn một chút." Ôn Đình Thụ cúi , giật lấy xiên nướng từ tay Mạnh Bạch Tự, mở túi càn khôn: "Ta tạm thời giữ giúp con hai ngày."

Mạnh Bạch Tự: "Không cần! Để trong túi càn khôn sẽ còn tươi nữa! Người ăn , con nướng riêng cho ăn đó, con ăn miếng nào."

Ôn Đình Thụ sững sờ: "Cho ?"

" , sâu tre bổ dưỡng, ích khí bổ thận. Sư tôn bây giờ nguyên đan, đang lúc yếu, cần bồi bổ nhiều." Mạnh Bạch Tự vòng quanh sư tôn, sức quảng cáo, "Món ở nhân gian là mỹ thực khó tìm đó."

Ôn Đình Thụ chằm chằm một xiên mười con sâu xiên c.h.ế.t: "Hay là để con ăn , già thích ăn đồ nướng."

Mạnh Bạch Tự: "Người ăn, con sẽ trả nguyên đan cho , con tự ăn sâu tre."

Ôn Đình Thụ hiểu tâm lý bù đắp của đồ , thôi , cháy còn hơn là chảy nước, "Có thêm gì khác ?"

Mạnh Bạch Tự đưa hai ngón tay hiệu: "Chỉ một chút thì là thôi."

Thật là phục Ôn Đình Thụ một rắn c.ắ.n mười năm sợ dây thừng, chứng tỏ cảm giác tối qua đối với xa lạ, lẽ cấm d.ụ.c mấy trăm năm .

Xa lạ, thì luyện nhiều.

Ôn Đình Thụ thỏa hiệp, đưa con sâu mà cả đời từng ăn đến gần môi.

Con sâu nướng đen thui đưa giữa môi và răng, khiến mất hết vẻ nho nhã.

Ôn Đình Thụ từng nuôi con, cuối cùng tiếp xúc với trẻ con lẽ là khi còn thiếu niên, thím hai sinh con, cháu trai nhỏ nghịch ngợm, thường bắt sâu trong vườn, trong bữa ăn gia đình bất ngờ ném bát cơm của chú hai, đ.á.n.h một trận.

Thoáng cái năm trăm năm, Ôn Đình Thụ cố gắng tìm trong ký ức xa xôi, tìm vài đứa trẻ sống động, lượt đối chiếu với hành vi của Mạnh Bạch Tự.

Trẻ con, đều thích chơi với sâu bọ.

Ôn Đình Thụ ăn con sâu vị phức tạp: "Cảm ơn con."

Mạnh Bạch Tự hài lòng, liếc rừng trúc, một câu khiến cả rừng trúc sâu bọ run rẩy.

"Sâu tre nhiều quá ăn hết tre, sư tôn, hôm nay con rảnh, bắt hết sâu tre, bồi bổ cho sư tôn."

Ôn Đình Thụ: "Không cần."

Mạnh Bạch Tự: "Cần cần! Giai đoạn yếu bồi bổ kéo dài tuổi thọ."

Thà trúc trong nhà, chứ thể thịt, cả buổi sáng Mạnh Bạch Tự đều phá hoại rừng trúc, thu thập một hũ sâu tre.

Buổi trưa y cho nước và gạo hũ, đốt lửa bên để nấu.

Nửa canh giờ , một hũ cháo đại bổ mềm nhũn màu xanh nấu xong.

Ôn Đình Thụ bát cháo chút hấp dẫn mặt, trộn lẫn xác của những con sâu tre lớn nhỏ, nhưng thấy đồ hứng khởi, cũng làm mất hứng.

Nếu bữa trưa đủ sắc hương vị, ngược sẽ hổ vì ăn một . May mà kỹ năng nấu nướng của Lan Xạ .

Ôn Đình Thụ đang định cầm đũa, ánh mắt chạm đôi mắt đen láy của Mạnh Bạch Tự, ngón tay thon dài khựng : "Lần rửa tay ?"

Mạnh Bạch Tự thẳng thắn: "Không rửa."

Ôi trời, chơi tâm kế gì với thánh phụ chính đạo, cái cần là dương mưu đỉnh cấp. Y đủ cách để Ôn Đình Thụ rõ t.h.u.ố.c cũng cam tâm tình nguyện.

Ôn Đình Thụ: "..."

Mạnh Bạch Tự đẩy bát cháo đến mặt sư tôn, ánh mắt chân thành: "Con tra , t.h.u.ố.c trong tay con bò ăn sinh nghé con, ăn bổ thận, kết hợp với sâu tre hiệu quả tăng gấp đôi."

Ôn Đình Thụ: "Ta cần."

Mạnh Bạch Tự thầm nghĩ ngươi thời gian đủ lâu, cần đại bổ, "Ở nhân gian, đàn ông nào từ chối t.h.u.ố.c bổ thận, đây bán"

Phù Quang Giáo của họ làm nhiều nghề, cung cấp đường tắt tu chân cho tu sĩ, bán t.h.u.ố.c đại bổ cho phàm, đôi khi tu sĩ cũng mua t.h.u.ố.c tráng dương, đặc biệt là những tu sĩ lớn tuổi mới đột phá Kim Đan kỳ, khả năng về phương diện đó thể cải thiện nhờ tu tiên, nhanh vẫn là nhanh, ngắn vẫn là ngắn.

"Lúc bán t.h.u.ố.c dạo, hiểu rõ nhất loại t.h.u.ố.c nào bán chạy nhất, đặc biệt là ở tuổi của sư tôn..."

Ôn Đình Thụ đồ kể về kinh nghiệm bán t.h.u.ố.c dạo khi gặp , đau lòng nhíu mày, đến nửa câu , mày càng nhíu chặt hơn.

"Người phàm là phàm, tu sĩ là tu sĩ."

Mạnh Bạch Tự: "Chẳng lẽ tu sĩ tráng dương ?"

Ôn Đình Thụ: "Tu sĩ một lòng vấn đạo, những thứ khác đều là mây khói mắt."

"Sư tôn, thích ăn, là vì còn hứng thú với phương diện nữa ?" Mạnh Bạch Tự bắt đầu thảo luận, "Đây là kết quả của việc tu tiên, là bản tính của như ?"

Ôn Đình Thụ: "..."

Mạnh Bạch Tự chống cằm: "Thấy sư tôn như , con chút lo lắng, tu tiên làm mất thất tình lục d.ụ.c ? Nếu con sống đến năm trăm tuổi mà còn quan tâm đến bất cứ điều gì, con thà sống lâu như , sống một đời như phàm, trân trọng tuổi xuân, sống hết là đủ ."

Ôn Đình Thụ: "Cũng ."

Mạnh Bạch Tự thở dài: "Tu tiên thật vô vị, tịch cốc cấm dục, no ấm dâm d.ụ.c đều ."

Lời của đồ bộc lộ quan điểm tiêu cực về tu tiên, Ôn Đình Thụ nhíu mày.

Mạnh Bạch Tự khoanh tay đầu : "Vậy con tu tiên nữa."

Quả nhiên đến câu , Ôn Đình Thụ đau đầu, so với việc uống thuốc, đồ tu tiên mới khiến tiên tôn thể chấp nhận.

"Ta ăn là , chỉ cần đổi tâm nguyện ban đầu, dù tu tiên bao nhiêu năm, vẫn là thiếu niên phóng khoáng cầm kiếm, con cần quá lo lắng."

Ôn Đình Thụ cầm bát lên, miếng cháo màu xanh nâu đầu tiên miệng, nghĩ Lan Xạ quả nhiên đây từng nấu cơm, nhớ nấu cơm cho muối.

Mạnh Bạch Tự tưởng đầu tiên sư đồ họ gặp là ở đại hội tuyển sinh của Hoành Tuyết Tông, thực còn sớm hơn, ở Ung Châu Thành, địa phận của phàm, họ từng đồng hành một thời gian.

Trên đại lục, chia thành giới tu chân và giới phàm, giới phàm linh khí, tu sĩ đến giới phàm sẽ thể sử dụng linh lực, chỉ là một thường thể chất khỏe mạnh.

Ôn Đình Thụ trấn giữ Hoành Tuyết Sơn, bản thể rời , nhưng một lọn tóc xanh của hóa thành con rối thể tự do. Trong những năm tháng dài đằng đẵng, Ôn Đình Thụ với bên ngoài là bế quan ở Hoành Tuyết Sơn, nhưng thỉnh thoảng sẽ cử con rối của , ở nhân gian hoặc học một nghề, hoặc làm một công việc.

Hắn từng làm phu khuân vác ở bến tàu, nhào bột ở quán nhỏ, chúng sinh đông đúc, chỉ là một thành viên, bận rộn để lấp đầy bụng.

Chỉ là phần lớn nhà để về, nhà để về.

Ôn Đình Thụ gặp Mạnh Bạch Tự mồ côi cha , lang thang ở Ung Châu, y đến Hoành Tuyết Sơn bái sư, bèn cùng .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://www.monkeyd.com.vn/co-babe-giao-chu-nam-vung-sau-do-co-thai/chuong-6.html.]

Giữa đường gặp biến cố, con rối c.h.ế.t, chỉ còn một Mạnh Bạch Tự lên đường, may mà Ôn Đình Thụ ở đại hội tuyển sinh của Hoành Tuyết Tông, đợi Mạnh Bạch Tự, nhận y làm đồ .

Mạnh Bạch Tự đường ngây thơ hoạt bát, khoái ý ân cừu, tính cách hoạt bát hơn nhiều so với khi ở Hoành Tuyết Sơn.

Sau khi trở thành thủ đồ của tông chủ, Mạnh Bạch Tự thu liễm hơn nhiều, ngoan ngoãn làm đại sư mẫu mực, bao giờ làm chuyện vượt quá giới hạn.

Đồ của Ôn Đình Thụ, phận mang cho Mạnh Bạch Tự quá nhiều ràng buộc.

Ôn Đình Thụ từng ngụm từng ngụm uống cháo, ngừng tự kiểm điểm, để Mạnh Bạch Tự rời khỏi ký túc xá tu sĩ, ngày ngày ở Hoành Tuyết Sơn bầu bạn với sư phụ nhàm chán , là quá ích kỷ ?

Ôn Đình Thụ bao giờ , cuộc sống ở Hoành Tuyết Sơn nhàm chán đến mức khiến đồ nghi ngờ ý nghĩa của việc tu chân.

Hai mươi tuổi là độ tuổi tò mò về thứ, nếu y ở cùng tu sĩ, những trẻ tuổi cùng thảo luận, cùng ban ngày tu học ban đêm cao đàm...

tu sĩ lẫn lộn, Lan Xạ hư hỏng thì ?

Mạnh Bạch Tự trơ mắt sư tôn ăn hết cháo, tu tiên thật thú vị: "Sư tôn là cam tâm tình nguyện ăn ?"

Ôn Đình Thụ: "Phải."

Mạnh Bạch Tự cong mắt, nụ rạng rỡ: "Tối cũng !"

Cả khu rừng trúc tan hoang, ngay cả sư tôn mạnh nhất cũng cứu .

Buổi tối, Mạnh Bạch Tự ngủ cùng sư tôn, nhưng Ôn Đình Thụ ngăn y , dạy y phá trận, giờ Tý mới nghỉ ngơi.

Giờ Tý, chính là lúc Mạnh Bạch Tự kết thúc kỳ tịch cốc, lúc đó thể trả nguyên đan cho sư tôn.

Mạnh Bạch Tự: "Sao tối cũng học? Người ngủ sớm ?"

Ôn Đình Thụ hôm nay ăn ba bữa do đồ chuẩn , e rằng thể ngủ sớm, : "Hôm nay con học, tối học bù."

Mạnh Bạch Tự: "..."

Ôn Đình Thụ: "Hoành Tuyết Tông quy định, khi tu sĩ tịch cốc, ngoài rèn luyện ba tháng, trừ ma vệ đạo, phò chính nghĩa."

Sắc mặt Mạnh Bạch Tự lập tức trở nên khó coi, cái gọi là "trừ ma vệ đạo", trừ chính là y.

Đệ t.ử Hoành Tuyết Tông ngoài chỉ làm một việc: dọn dẹp các trận pháp bí cảnh do Phù Quang Giáo thiết lập.

Ngàn năm , tu sĩ vì đạo bất nhân, ỷ mạnh h.i.ế.p yếu, đàn áp phàm, khiến thiên đạo chấn động, linh khí đột ngột cạn kiệt, bộ tu sĩ khi đột phá đều c.h.ế.t.

Năm trăm năm , linh khí phục hồi, các tu sĩ rút kinh nghiệm, tu dưỡng tâm, lòng mang thiên hạ, tôn sư trọng đạo. Ôn Đình Thụ chính là tu chân đầu tiên.

Những đại năng lợi hại c.h.ế.t ngàn năm , chấp niệm của họ hóa thành từng bí cảnh truyền thừa trôi nổi bầu trời đại lục.

Nghe phía bộ giới tu chân, bí cảnh chồng lên bí cảnh, như ba nghìn tiểu thế giới.

Mà thể mở những bí cảnh , chỉ các đời giáo chủ của Phù Quang Giáo.

Sau khi bí cảnh giáo chủ khai phá, tu sĩ cũng thể , nhận tu vi rải rác, nhưng việc rủi ro lớn, dễ tàn hồn của đại năng đoạt xá, điên điên khùng khùng, hoặc truyền thừa bài xích, bí cảnh sụp đổ ai sống sót.

Người trở , mười hai, nhưng vẫn vô đổ xô đến.

Vào bí cảnh nộp cho Phù Quang Giáo một vạn linh thạch, còn đảm bảo thể .

Hoành Tuyết Tông nghiêm cấm tất cả tu sĩ bí cảnh, và đạt sự đồng thuận của các danh môn chính phái.

Hiện tại danh nghĩa, bí cảnh ai ngó ngàng.

Vốn dĩ khách hàng ít, thu nhập từ vé cửa giảm mạnh, Ôn Đình Thụ còn cử dọn dẹp bí cảnh, nghiên cứu một bộ pháp môn phá trận.

Phù Quang Giáo sẽ cử trấn giữ lối bí cảnh, thế là Hoành Tuyết Tông cử theo dõi họ.

Sau khi tiền nhiệm giáo chủ Mạnh Phù Quang biến mất, đại trưởng lão đề phương châm hành động kín đáo, những năm họ vô cùng kín đáo, trốn trốn tránh tránh, ai sự tồn tại của tiểu giáo chủ.

Sự kín đáo của Phù Quang Giáo cho chính đạo cơ hội! Hoành Tuyết Tông nay hỏi thế sự, mà nhân lúc họ một lòng che giấu tiểu giáo chủ mà mở rộng học phủ tu chân, lấy thiện dẹp ác, lấy thiện dẹp chiến, dùng vũ lực ép buộc theo con đường tu tiên chính thống.

Giữa trời đất chính khí ngút trời.

Pháp môn phá trận do Ôn Đình Thụ tự sáng tạo, tấn công chính xác điểm yếu chung của các bí cảnh, mục đích khác của chuyến vùng của Mạnh Bạch Tự, chính là học hỏi kỹ thuật của địch, xem thể vá víu điểm yếu .

Mạnh Bạch Tự cam tâm nhưng vẫn theo Ôn Đình Thụ học phá trận.

Ôn Đình Thụ thấy bộ dạng của đồ liền thấy buồn , học ngày học đêm, bụng đói meo, chẳng trách vui. May mà chỉ cần tịch cốc một , thêm một nữa cũng hết cách.

Giờ Tý, tịch cốc kết thúc, thì chậm mà xảy thì nhanh, Mạnh Bạch Tự đột nhiên áp sát, mục tiêu rõ ràng ấn môi lên môi Ôn Đình Thụ.

Nguyên đan từ miệng y truyền , nhanh chóng trở về đan điền của tiên tôn.

Mạnh Bạch Tự cố ý mở to mắt kỹ, đầu tiên thấy vẻ kinh ngạc trong mắt sư tôn, khỏi đắc ý: "Con tu hành còn nông cạn, sợ nôn giữa đường cướp mất, làm mất mạng sống của sư tôn. Sư tôn, để ý chứ?"

Ôn Đình Thụ nắm chặt cuộn tranh trong tay, bình tĩnh : "... Không , liên quan đến nguyên đan, nên cẩn thận."

Mạnh Bạch Tự sờ sờ khóe miệng, ngáp một cái: "Con về phòng ngủ đây, sư tôn, sáng mai cần làm cơm cho con, con hẹn với Thẩm sư ăn đậu hũ ở nhà ăn ."

Ngày mai, Liễu Khê Thi lệnh di dời ảo cảnh sẽ trở về, họ hẹn gặp ở nhà ăn để bàn bạc chi tiết.

Mạnh Bạch Tự bước chân nhẹ nhàng về phòng, tràn đầy mong đợi ngày mai.

Ôn Đình Thụ cầm sách, một vệt đỏ tai nhanh chóng tan .

Nhà chuyên Chủ công! Tất cả các thể loại chủ công! Nếu b cần làm bộ chủ công nào có thể liên hệ tui nha!

Lan Xạ quên mất món canh cá lạnh mà họ hẹn.

Tuy nhiên, Mạnh Bạch Tự vì ở một Hoành Tuyết Sơn mà xa cách với đồng môn, vui mừng thấy điều đó.

Thẩm sư là ai?

...

Ngày hôm , đường đến nhà ăn đông như kiến, bộ tu sĩ ba ngày ăn gì, ai nấy đều mang theo linh thạch chuẩn ăn uống no say.

Quán đậu hũ của Liễu Khê Thi đông , phần lớn là nữ tu, lẽ nữ tu thích ăn đậu hũ ngọt hơn, nam tu đa mua bánh nướng thịt ở quán bên cạnh.

Mạnh Bạch Tự xếp hàng, nhường chỗ cho y, y vội xua tay cần.

"Lan Xạ sư ." Lâm Dao từ phía vỗ vai y, "Thế nào ?"

"Lâm sư !" Mạnh Bạch Tự đầu thấy , vui mừng khôn xiết, công dụng của một viên đan d.ư.ợ.c quá đầy đủ, ý thức luyện đan của Lâm sư quá tiên tiến, "Thuốc của ngươi thật !"

Lâm Dao : "Chúc mừng chúc mừng, con trâu xanh đó sắp sinh nghé con ?"

Mạnh Bạch Tự hất đầu, khóe miệng mỉm : "Sắp ."

Lâm Dao: "Đến lúc đó đại sư thể tìm làm t.h.u.ố.c an thai. Sư nếu một hai con nghé, thể giúp một tay."

"Hai con?" Mạnh Bạch Tự lắc đầu, "Hai con nhiều."

Một đứa con phá gia chi t.ử đủ cho Ôn Đình Thụ chịu đựng , gia sản của Ôn Đình Thụ cũng lớn đến thế, chỉ một Hoành Tuyết Tông.

Lâm Dao: "Cũng , tông chủ thích yên tĩnh, nếu hai con nghé dễ húc gây chuyện."

Mạnh Bạch Tự đảo mắt, thì hai con cũng cái của hai con. Chỉ tiếc là giáo chủ Phù Quang Giáo nay đều đơn truyền, nhóc con sẽ kế thừa tu vi của cha, nhiều quá cũng chịu nổi.

Nói cũng , con một tu vi cao hơn, sức phá hoại mạnh hơn.

Giống như y.

Tác giả lời :

Sư tôn thêm "Tâm lý học giáo dục" giá sách